Tuesday, September 14, 2010

0 စစ္အစိုးရ၏ ငရဲသို႔သြားရာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္း

မန္းအိုင္ဖန္း

လူမ်ဳိးတိုင္း တန္းတူေရး ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္ခြင့္ရွိတဲ့ ျပည္ေထာင္စုတည္ေဆာက္ေရး အစရွိတဲ့ ေမြးရာပါ အခြင့္အေရးေတြကို ေျပာ ဆိုၿပီး တိုင္းျပည္ေထာင္စု မၿပိဳကြဲေရးေခါင္းစဥ္နဲ႔ လူမ်ဳိးငယ္ေတြကို ခြဲထြက္ေရးသမားဆိုတဲ့ အမည္ဆိုးတပ္ၿပီး ဖိႏွိပ္ခဲ့တာ မဟာ လူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒသမားေတြရဲ႕ လူမ်ဳိးေရး၀ါးမ်ဳိမႈနဲ႔ ျပည္ေထာင္စု အတုအေယာင္ တျပည္ေထာင္စနစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုတာ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမွာ အထင္အရွားပါပဲ။

၁၉၆၂၊ မတ္လ ၂ရက္ေန႔မွာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုေတြရဲ႕ တန္းတူအခြင့္အေရးရရွိတဲ့ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ကို တည္ေထာင္ဖို႔ လႊတ္ေတာ္အတြင္းမွာ ဒီမိုကေရစီနည္းနဲ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ရာက ဗိုလ္ေန၀င္း ဦးေဆာင္တဲ့ ဗမာ့တပ္မေတာ္က တိုင္းျပည္အာဏာကို လက္နက္အားကိုးနဲ႔ သိမ္းယူခဲ့ၿပီး တျပည္ေထာင္စနစ္ကို စစ္အာဏာနဲ႔ က်ားကန္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္ သူေတြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္ ဆိုရွယ္လစ္စနစ္နဲ႔ ခ်ီတက္မယ္ကို ေၾကြးေၾကာ္ၿပီး ဗမာလုပ္ ဆိုရွယ္ လစ္နဲ႔ ျပည္သူေတြကို စစ္ဖိနပ္ေအာက္မွာ နင္းထားၿပီး ေခြ်းသိပ္လွည့္စားခဲ့ပါတယ္။

တစ္ဖက္ကလည္း ေတာတြင္းလက္နက္ ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကို ၁၉၆၃ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလေလာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ မေအာင္ျမင္လို႔ ေတာထဲျပန္မယ္ဆိုရင္လည္း ျပန္လိုရာ ေဒသအထိ လိုက္လံပို႔ေဆာင္ၿပီး ၇ရက္အတြင္း တိုက္ခိုက္မႈ ရပ္စဲေပး မယ္လို႔ အာမခံခ်က္ ေပးလိုက္ပါေသးတယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲ တက္ေရာက္လာတဲ့အထဲမွာ ပထမဦးဆံုး ေဆြးေႏြးပြဲ ပ်က္သြားတာကေတာ့ အလံနီကြန္ျမဴနစ္ပါတီ (ဗမာျပည္)က သခင္စိုးတို႔အဖြဲ႕ပါ အျပန္ခရီးမွာ ဗိုလ္ေန၀င္းတပ္က လိုက္တိုက္လို႔ သခင္စိုးႀကီး အသက္ေဘးက သီသီကေလး လႊတ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒုတိယ ေဆြးေႏြးပြဲပ်က္တဲ့ အဖြဲ႕ကေတာ့ ရဲေဘာ္ေဌး ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ မန္းဘဇန္ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေကအဲန္ယူ ပါတီ၊ ႏိုင္ေရႊက်င္ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ မြန္ျပည္သစ္ပါတီတို႔ ေပါင္းစည္းတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီ ညီၫႊတ္ေရး တပ္ေပါင္းစု(မဒညတ)ပါပဲ။

ဒီျဖစ္ရပ္ကို သိလိုက္တဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ ဒီမိုကေရစီတပ္ေပါင္းစု(မဒညတ)က ပဲခူး႐ိုးမကေန တပ္အင္အားနဲ႔ လာႀကိဳဖို႔ ႀကိဳတင္စီ စဥ္ထားတာေၾကာင့္ ဗိုလ္ေန၀င္းတပ္ရဲ႕ အႏၱရာယ္က လြတ္ခဲ့ပါတယ္။ ေဆြးေႏြးပြဲမွာလည္း ဧရာ၀တီတိုင္းကို ေရာက္ေနတဲ့ ေကအဲန္ယူပါတီ အရံဗဟိုေကာ္မတီရဲ႕ ေနရပ္ျပန္ကိစၥ အစိုးရက ဘာအကူအညီေပးရမလဲေျပာေတာ့ ေကအဲန္ယူ လူႀကီးေတြ က သူ႔အစီအစဥ္နဲ႔သူ ျပန္မွာလို႔ ေျပာလိုက္တယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေကအဲန္ယူ အရံဗဟို ေကာ္မတီ မန္းဘေစာ အမွတ္(၇)ခ႐ိုင္ ပန္းတေနာ္ၿမိဳ႕နယ္ကို ေကအဲန္ယူ ေအာက္ေျခနဲ႔ အစည္းအေ၀းလုပ္ဖို႔ ေရာက္ရွိေနတယ္။ ေရဒီယိုကေန ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီ တပ္ေပါင္းစု (မဒညတ)နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြး ေႏြးပြဲပ်က္တယ္လို႔လည္း ေၾကညာေရာ ပန္းတေနာ္ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ စစ္တပ္က ေတာေက်ာင္းရြာ ေရာက္ေနတဲ့ မန္းဘေစာကို ဖမ္းဖို႔ ပိတ္ဆို႔ၾကတယ္။ မန္းဘေစာလည္း စစ္တပ္မေရာက္ခင္ ေရွာင္တိမ္းႏုိင္လို႔ အသက္ေဘးက လြတ္ေျမာက္ခဲ့ပါတယ္။

ဗိုလ္ေန၀င္းက စတင္လိုက္တဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ဗိုလ္ေစာေမာင္တို႔ ဗိုလ္သန္းေရႊတို႔ကလည္း အစဥ္အလာမပ်က္(န၀တ)၊ (နအဖ)စတဲ့ နာမည္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းၿပီး အသက္ဆက္ေပးခဲ့ျပန္ပါတယ္။ တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာတဲ့ နည္းပညာေခတ္နဲ႔ အမီ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ တည္ၿမဲေရးကို အသက္ဆက္ရာမွာ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္သာ ေျပာင္းလဲေပမယ့္ စစ္အာဏာရွင္ရဲ႕ သ႐ုပ္သ႑ာန္ကေတာ့ အရင္အတိုင္းပါပဲ။ ဗိုလ္ေန၀င္းတုန္းက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ အဖြဲ႕တဖြဲ႕ ရွိပါ တယ္။

အဲဒါက ေစာဟန္တာသာေမႊး ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေကအာရ္စီ ေခၚ ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီပါ။ သူ႔ေနာက္က ေကအာရ္စီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာအုန္းေဖ၊ တပ္မဟာ(၃) ဗိုလ္ထ႐ူးမင္း၊ တပ္မဟာ(၅) ဗိုလ္လင္းထင္တို႔ ပါလာၾကတယ္။ ေစာဟန္တာသာေမႊး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာအုန္းေဖတို႔ကေတာ့ ရန္ကုန္ကုန္းျမင့္သာမွာ စစ္အစိုးရက ေနရာေပးထားပါတယ္။ တပ္မဟာ(၅) ဗုိလ္လင္းထင္နဲ႔ တပ္မဟာမွဴး ဗိုလ္၀င္းတို႔ကေတာ့ ရန္ကုန္သြားလိုက္ သထံုေနလိုက္ေပါ့။ တပ္မဟာ(၅) ဌာနခ်ဳပ္က သထံုၿမိဳ႕နယ္ထဲက ျမစ္ က်ဳိးမွာ ရွိတယ္။ ၁၉၆၄ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၂၈ရက္ ေန႔လည္ေလာက္မွာ သထံုစစ္တပ္က တပ္ရင္းမွဴးက ရဲေဘာ္ တစ္ ေယာက္ကိုလႊတ္ၿပီး ဗိုလ္လင္းထင္ကို Red Label တစ္လံုး လက္ေဆာင္ေပးခိုင္းတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဗိုလ္လင္းထင္နဲ႔ ဗိုလ္၀င္း ဖီးယက္ကားတစ္စီးနဲ႔ ထြက္သြားလို႔ ဗိုလ္လင္းထင္တပည့္တစ္ေယာက္ Red Label ပုလင္း ယူထားလိုက္တယ္။

အမွန္ကေတာ့ သထံုတပ္ရင္းမွဴးက ဗုိလ္လင္းထင္နဲ႔ ဗိုလ္၀င္းတို႔ အိမ္မွာရွိမရွိ စံုစမ္းခိုင္းတာသာ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ တပ္မဟာ(၅) ဌာနခ်ဳပ္(ျမစ္က်ဳိး)က တပ္ရင္းမွဴးေစာေစးထူးက ဗိုလ္လင္းထင္ရွိတဲ့ သထံုကို ဗုိလ္ႀကီးေရႊနဲ႔ ဗိုလ္မိုးဇက္တို႔က တပ္မဟာ(၅)အမိန္႔ကို မနာခံေၾကာင္း ျမစ္က်ဳိးရြာသူႀကီးနဲ႔ စာပို႔လိုက္တယ္။ ဗိုလ္လင္းထင္ ျပန္မေရာက္ေသးလို႔ ဗိုလ္လင္းထင္ ရဲ႕ တပည့္တစ္ေယာက္ကပဲ စာယူထားလိုက္တယ္။

ညေန(၅)နာရီေရာက္ေတာ့ ဗိုလ္လင္းထင္နဲ႔ ဗိုလ္၀င္းတို႔ ျပန္ေရာက္လာတယ္။ စာကိုေတြ႕ေတာ့ ဗိုလ္၀င္းနဲ႔ အေဖာ္ေလး ေယာက္ ဘီးလင္းၿမိဳ႕နယ္၊ နတ္ႀကီးရြာမွာရွိတဲ့ ဗိုလ္ႀကီးေရႊကို ဗိုလ္လင္းထင္က သြားေခၚခိုင္းရာမွာ သထံုစစ္တပ္ကို ကားအကူ အညီ လွမ္းေတာင္းၿပီး စစ္တပ္ကားေရာက္လာတဲ့အခါ ခါတိုင္းလို ဗိုလ္၀င္းအိမ္ေရွ႕မွာ ကားကိုမရပ္ဘဲ ခပ္လွမ္းလွမ္းက ေစာ လူေဖာ့အိမ္မွာ စစ္ကားကို သြားရပ္ခဲ့ပါတယ္။

ကားေပၚက စစ္သားေတြကေတာ့ ဗိုလ္၀င္းအိမ္နားမွာ ေမွာင္ရိပ္ခိုၿပီး ကင္းပုန္း၀ပ္ ၀ိုင္းထားလိုက္ၾကပါတယ္။ ေမွာင္ေနၿပီျဖစ္လို႔ ဗိုလ္လင္းထင္နဲ႔ ဗိုလ္၀င္းတို႔ မသိလိုက္ၾကပါ။ ဗိုလ္၀င္းက စစ္ကားရဲ႕ ကားေခါင္းခန္းေပၚ တက္လိုက္တဲ့အခါ တပည့္ေလး ေယာက္ ေနာက္ခန္းမွာ ထိုင္ေနတာကို ေတြ႔ရတယ္။ စစ္ကားေပၚ ပါလာတဲ့စစ္သားေတြဟာ အရပ္၀တ္နဲ႔ျဖစ္ေပမဲ့ ခါတိုင္းလို ဗိုလ္၀င္းရဲ႕တပည့္မ်ားႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းမဆိုင္ဘဲ တေယာက္စီၫွပ္ထိုင္တာဟာ ထူးျခားမႈတစ္ခုပဲလို႔ ဗိုလ္၀င္းက သူ႔ရဲ႕တပည့္ ေတြအေပၚ သံသယစိတ္ ၀င္လိုက္မိတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဒ႐ိုင္ဘာက စပယ္ယာဘီး ေမ့က်န္ခဲ့ေၾကာင္း ဘီးလင္းအထိ သြားရမွာျဖစ္လို႔ တပ္ရင္းမွာ ျပန္ယူရမယ္ေျပာၿပီး တပ္ရင္းကို ကားျပန္ေမာင္းလာခဲ့တယ္။ တပ္ရင္းေရာက္ေတာ့ ဗိုလ္၀င္းက တပ္ရင္းမွဴးကို ႏႈတ္ဆက္ဖို႔ဆိုၿပီး တပ္ရင္း႐ံုးေပၚကို တက္သြားတယ္။ ခဏၾကာတဲ့ေနာက္မွာ ကားေပၚက်န္ခဲ့တဲ့ ဗိုလ္၀င္းရဲ႕တပည့္တစ္ေယာက္ဆီကို စစ္ဗိုလ္တစ္ေယာက္ ေရာက္ လာၿပီး ဒုတပ္မင္း ဗိုလ္၀င္းက သူ႔ေသနတ္ေပးလိုက္ပါလို႔ ေတာင္းခဲ့တယ္။ ဗိုလ္၀င္းတပည့္က သံသယျဖစ္တာနဲ႔ မိမိကိုင္တဲ့ ဘေရာင္နီ ပစၥတိုေသနတ္ကိုသာ ေပးလိုက္တယ္။

တေအာင့္ၾကာေတာ့ ခုနက ဗိုလ္ကပဲ ျပန္ေရာက္လာၿပီး ဒုတပ္မင္းဗိုလ္၀င္းက ခုနက ေပးလိုက္တာ သူ႔ေသနတ္မဟုတ္ ေၾကာင္း ေျပာျပန္ရာ ဗိုလ္၀င္းရဲ႕ေသနတ္ လားမားပစၥတိုကို ေပးလိုက္ရတယ္။ ေသနတ္ေပးၿပီးတာနဲ႔ ဗိုလ္၀င္းရဲ႕ တပည့္ေလး ေယာက္ အဖမ္းခံလိုက္ရေတာ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ မတိုင္မီခင္ကတည္းက ဗိုလ္၀င္းဟာ တပ္ရင္း႐ံုးေပၚမွာ အရင္ အဖမ္းခံရၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ေနာက္မွသိရေတာ့တယ္။ ဗိုလ္၀င္းနဲ႔ သူ႔တပည့္ေတြ သထံုတပ္ရင္း႐ံုးမွာ ဖမ္းထားတုန္းက ညဦးအခ်ိန္မွာပဲ ကာ ဘိုင္သံ ၂ခ်က္ ၾကားလိုက္ရၿပီး တပ္ရင္းအတြင္းမွာလည္း ေအာင္ၿပီဆိုတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္သံေတြ ၾကားလိုက္ရတယ္။ ေသနတ္သံနဲ႔ ေအာင္ၿပီဆိုတဲ့အသံေတြ ၾကားယံုကလြဲၿပီး ဗိုလ္၀င္းနဲ႔သူ႔တပည့္ အျခားဘာမွ မသိေတာ့ပါ။

မနက္မိုးလင္းေတာ့ ဗိုလ္မွဴးႀကီးေရႊနဲ႔ ဗိုလ္မွဴးမိုးဇက္တို႔ သထံုတပ္ရင္း႐ံုးကိုေရာက္လာၿပီး ျပန္ထြက္သြားတာကို ဗိုလ္၀င္း ေတြ႕ လိုက္ရတယ္။ ဗိုလ္မွဴးႀကီးေရႊနဲ႔ ဗိုလ္မွဴးမိုးဇက္တို႔ စစ္တပ္နဲ႔ေပါင္းၿပီး သူတို႔ကို သစၥာေဖာက္လိုက္ၿပီဆိုတာကို ဗိုလ္၀င္း ခုမွ သိ လိုက္ရေတာ့တယ္။

(၁၉၆၄ခုႏွစ္ အေရွ႕ပိုင္းကာလ သထံုေဒသရွိ ေကအဲန္ယူ တပ္မဟာ(၅)မွ တပ္မွဴးအခ်ဳိ႕) (န၀တ သထံုတပ္ရင္း၏ ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ခံရသည့္ ဗိုလ္မွဴးလင္းထင္(အလယ္လူ)ႏွင့္ တပ္မွဴးအခ်ဳိ႕)


အဲဒီျဖစ္စဥ္နဲ႔ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ဗိုလ္လင္းထင္ဟာ သူေခၚခိုင္းတဲ့ ဘီးလင္းက ဗိုလ္မွဴးႀကီးေရႊအလာကို သထံုက ေဒါက္တာေစာ ဟိန္အိမ္မွာ ညစာစားရင္း ေစာင့္ေနတုန္းမွာ သထံုစစ္တပ္ရဲ႕ ဖမ္းဆီးျခင္းခံလိုက္ရျပန္တယ္။ ကားေပၚအေရာက္မွာ ႐ုန္းရင္း ဆန္ခတ္ျဖစ္ၿပီး ေနာက္ကေန ဗုိလ္လင္းထင္ဟာ ဦးေခါင္းကို ကာဘိုင္နဲ႔ ႏွစ္ခ်က္ ဆင့္ပစ္ခံလိုက္ရပါတယ္။ သထံုတပ္ရင္း႐ံုးမွာ ဖမ္းဆီးခံေနရခ်ိန္ ဗိုလ္၀င္းၾကားလိုက္ရတဲ့ ကာဘိုင္သံႏွစ္ခ်က္ဟာ ဗိုလ္လင္းထင္ကို တမလြန္ ေခၚေဆာင္သြားတဲ့ ေသမင္းတ မန္ျဖစ္ေၾကာင္း ေနာက္မွ သိလိုက္ရပါေတာ့တယ္။ အဲဒီတစ္ညလံုး သထံု၊ ဘီးလင္း၊ က်ဳိက္ထို၊ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ေတြမွာ သံခ်ပ္ ကာတပ္ေတြ မိုးလင္းထိ ကင္းလွည့္ၾကတယ္။ ဗိုလ္လင္းထင္အေလာင္းကိုလည္း ညတြင္းခ်င္း ေမာ္လၿမိဳင္ကိုသယ္ၿပီး ပင္လယ္ ထဲ ေဖ်ာက္ခဲ့ၾကတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာအုန္းေဖ၊ ေစာဟန္တာသာေမႊး အပါအ၀င္ ဗဟိုေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ရန္ကုန္ ကုန္းျမင့္သာမွာ ယာယီထိန္းသိမ္း ထားရင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆက္လက္ေဆြးေႏြးၾကရာ ၁၉၆၄ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၁၂ရက္ေန႔မွာ ဗိုလ္ေန၀င္းရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီနဲ႔ ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီတို႔ အတုအေယာင္ ၿငိိမ္းခ်မ္းေရး လက္မွတ္ေရးထိုးလိုက္ၾကေပမယ့္ တပ္မဟာ(၅) ဗိုလ္လင္းထင္ ရဲ႕ ဒုတပ္မဟာမွဴး ဗိုလ္၀င္း၊ ကိုယ္ေရးအရာရွိ ေစာဂ်ဴး(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာအုန္းေဖသား) ဗိုလ္မွဴးျပဴး၊ ဗိုလ္မွဴးဖားလူေက်ာ္၊ ဗိုလ္မွဴးမိုး ေ၀၊ ဗိုလ္မွဴးေဂၚဖရီ၊ ဗိုလ္မွဴးဖဲယားပေလး၊ ကပၸတိန္ဘခက္၊ ခြန္ဗေဆြ၊ ပဒိုဘြိဳင္းစ္၊ ကပၸတိန္က႐ူးဆိုး၊ ဗုိလ္ႀကီးလြန္းေမာင္တို႔ အသီးသီး ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ် ခံၾကရတယ္။

ဗိုလ္၀င္းကိုေတာ့ ေနာက္(၄)ႏွစ္ၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ေထာင္ကလႊတ္ၿပီး သထံုပါတီယူနစ္ ဥကၠဌ၊ သထံုၿမိဳ႕နယ္ ျပည္နယ္လႊတ္ ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးေရႊကိုေတာ့ က်ဳိက္ထိုပါတီယူနစ္ဥကၠဌ ေျမွာက္စားျခင္းကို ခံခဲ့ရျပန္တယ္။

အင္းစိန္တိုက္ပြဲတုန္းက ေကအဲန္ယူဘက္က ေစာဘဦးနဲ႔ မန္းဘဇန္တို႔က ဦးေဆာင္ခဲ့တယ္။ ဦးႏု အစိုးရက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစကား ဆိုလာလို႔ ဦးႏုရဲ႕စကားကုိ ယံုစားမိတဲ့ ေစာဘဦးႀကီးက လက္မွတ္ေရးထိုးလိုက္မိတယ္။ ဒီလို လက္မွတ္ေရးထိုးတာကို မန္းဘ ဇန္နဲ႔ ေစာဟန္တာသာေမႊးတို႔က ကန္႔ကြက္ခဲ့လို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပ်က္ကြက္သြားခဲ့တယ္။ ဒါဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဖာ္ေဆာင္တာ မဟုတ္ဘဲ လက္နက္ခ် အညံ့ခံတာပဲလို႔ ေျပာတဲ့ မန္းဘဇန္နဲ႔ ေစာဟန္တာသာေမႊးရဲ႕ စကားကို ေစာဘဦးႀကီးက လက္ခံသြား တယ္။ ဒီလို အမ်ဳိးသားေရးအတြက္ စိတ္ဓာတ္ျပင္းထန္တဲ့ ေစာဟန္တာသာေမႊးဟာ ၁၉၆၄ခုႏွစ္က်ေတာ့ ဗိုလ္ေန၀င္းရဲ႕ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးလွည့္ကြက္ထဲ မ်က္စိလည္လမ္းမွားေရာက္သြားခဲ့ရတယ္။ ေစာဟန္တာသာေမႊးဟာ သူမေသခင္ မွားမွန္းသိလို႔ အင္းစိန္ နံ႔သာကုန္း ဘုရားေက်ာင္းမွာ ေစာဘဦးရဲ႕ ၀ိညာဥ္ေတြသာ ဘုရားေက်ာင္းနံရံေတြမွာ ရွိေနရင္ က်ေနာ့္ကို ဟားတိုက္ ရယ္ေမာမွာပဲလို႔ သံေ၀ဂစကား ေျပာခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး လွည့္စားခံရတဲ့ သမိုင္းကြင္းဆက္တစ္ခုကို ေျပာခ်င္တယ္။ ဖဆပလ ဦးႏုအစိုးရရဲ႕ လွည့္ကြက္တစ္ခုေပါ့။ ဖဆပလ က စစ္လက္နက္ပစၥည္းေတြကို လူစီးမီးရထားနဲ႔ တင္ပို႔တာ ေကအဲန္ယူက သတင္းရလို႔ တပ္မဟာ(၅) ဒုတပ္မဟာမွဴး ဗိုလ္၀င္း တို႔အဖြဲ႕က ရထားကို ျဖတ္တိုက္ခိုက္ခဲ့တယ္။ အဲဒါကို ဖဆပလအစိုးရက “ေကအဲန္ယူ ေမာ္လၿမိဳင္ရထားကို ဗံုးခြဲစဥ္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူ ၃၀ကို တ႐ုတ္ျဖဴဆီ ေရာင္းစားခဲ့တယ္”ဆိုတဲ့သတင္းကို ျပည္သူေတြ ယံုမွားေအာင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့တယ္။

ယခင္ ေကအဲန္ယူ တပ္မဟာ(၅) ဒုတပ္မဟာမွဴး ဗိုလ္၀င္းတျဖစ္လည္း ဦးေစာေမာင္၀င္း (သထံုပါတီယူနစ္ ဥကၠဌေဟာင္း သထံုျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေဟာင္း)က အဲဒီျဖစ္ရပ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ၀မ္းနည္းပက္လက္ ေျပာျပတာကေတာ့ “အဲဒီ တိုက္ပြဲကို ငါကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ခဲ့တာပါ။ ဖဆပလက စစ္လက္နက္ပစၥည္းေတြကို လူစီးမီးရထားနဲ႔ပို႔တာ ငါတို႔ သတင္းရလို႔ ျဖတ္တိုက္တာ လက္နက္ေတြကို မသယ္ႏုိင္လို႔ ရြာသားေတြကိုေခၚၿပီး သယ္ခိုင္းရတာပါ။ ဘယ္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူကိုမွ မဖမ္းခဲ့ပါဘူး။”

ဒီအျဖစ္မွန္ကို ေရးသားေဖာ္ျပဖို႔ ေစာထြန္းေအာင္ခ်ိန္ (ျမန္မာ့သမိုင္း ပါေမာကၡ အၿငိမ္းစား)ကို ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ က်ယ္က်ယ္ ေတာ့လည္း မေျပာရဲဘူး။ ေရးခိုင္းလည္း ဘယ္သူမွ မေရးရဲဘူး။ ေရးရဲလည္း စစ္အစိုးရ စာေပစိစစ္ေရးရဲ႕ အမိႈက္ျခင္းထဲပဲ ေရာက္မွာပါ။ အမွန္ကေတာ့ လူေတြကို အကာအကြယ္ ယူတတ္တဲ့သေဘာနဲ႔ ဖဆပလက စစ္လက္နက္ပစၥည္းေတြကို စစ္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္နဲ႔ မပို႔ဘဲ လူစီးမီးရထားနဲ႔ ပို႔လိုက္တာဟာ သူတို႔ လံုၿခံဳေရးသာမက ႏိုင္ငံေရးညစ္ပတ္မႈကို ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႔ လုပ္တာလည္း ပါပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ျမန္မာစစ္အစိုးရရဲ႕ စစ္အာဏာတည္ၿမဲေရးျဖစ္တ့ဲ “ငရဲကိုပို႔မဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္း”ဆိုတာကို ျပည္သူေတြၾကားေအာင္ တမလြန္ဘ၀က ဖထီးေစာဟန္တာသာေမႊးနဲ႔အတူ ၿပိဳင္တူေအာ္ေပးလိုက္ပါအံုးလို႔။ ျပည္သူေတြက နားစြင့္ေနၾကပါလိမ့္မယ္။

မွတ္ခ်က္ ။ ။ ဤျဖစ္ရပ္မွန္ေဆာင္းပါးကို ေဆာင္းပါးရွင္ကိုယ္တိုင္ ယခု သက္ရွိထင္ရွားရွိေနသည့္ ေစာေမာင္၀င္းႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းၿပီး ေရးသားတင္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထိုျဖစ္ရပ္ကိုၾကည့္၍ ယခု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးယူထားၾကေသာ လက္နက္ကိုင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕မ်ား စစ္အစိုးရအေပၚ ယံုၾကည္မႈအျပည့္ျဖင့္ သတိထား ၿပီး မဆက္ဆံဘဲ အႏၱရာယ္ႏြံအတြင္းသို႔ မသက္ေရာက္ေစရန္ သတိေပးလိုက္ရပါသည္။

မူရင္း။ ။ .kicnews

0 NLD ဒု-ဥကၠ႒ ဦးတင္ဦး ႏိုင္ငံျခားမွာ ေဆးကုသမႈ ခံယူမည္

အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖဲြ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဒုတိယဥကၠ႒ အၿငိမ္းစား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သူရဦးတင္ဦးဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ပန္းလိႈင္ေဆးကုခန္းရဲ႕ စီစဥ္ခ်က္အရ မၾကာခင္ ျပည္ပကို သြားေရာက္ၿပီး မ်က္စိခဲြစိတ္ ကုသတာကို ခံယူဖို႔ ရိွေနပါတယ္။ ဦးတင္ဦး ျမန္မာႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ ရရိွခဲ့တာ အပါအ၀င္ မ်က္စိခဲြစိတ္ ကုသခံယူမယ့္ အေျခအေနေတြကို ကုိေရာ္နီညိမ္းက ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းတဲ့အခါမွာ ဦးတင္ဦးက အခုလို စၿပီး ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

“က်ေနာ္က အသက္အရြယ္ နည္းနည္းလည္း ႀကီးလာၿပီေပါ့။ မေတာ္လို႔ ခြဲစိတ္ကုတဲ့အခါ အခ်ိန္ၾကာရင္လည္း ေမ့ေဆး ၾကာၾကာေပးရမယ့္ ကိစၥမွာ စဥ္းစားစရာ ရွိတယ္တဲ့။ တုိင္းျပည္အတြက္ လူႀကီးတေယာက္လို ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ အစစအရာရာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ကုသေပးခ်င္တယ္ဆုိတာ ရွိတယ္တဲ့။ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ၊ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ျဖစ္သြားေအာင္ လုပ္ခ်င္တာ ရွိတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒီ့ထက္ပိုၿပီး သင့္ေတာ္ ေကာင္းမြန္တဲ့ ေနရာကို Refer လုပ္ခ်င္တယ္တဲ့။ အဲဒီလို သူတုိ႔က ေျပာတယ္ဗ်။

“ဒီေန႔ေတာ့ က်ေနာ့္ဇနီး သြားၿပီး ညိႇေတာ့ က်ေနာ့္ကို မနက္ျဖန္ ေခၚထားတယ္ဗ်။ အမွန္က သူတို႔က ထုိင္း၊ စင္ကာပူ မေျပာနဲ႔ ဒီမွာလုပ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကလည္း တပတ္ႏွစ္ပတ္ေလာက္ လုပ္လုိက္၊ ဒီမွာ ကုသလိုက္၊ ခြဲစိတ္လိုက္၊ ၿပီးရင္ သူက စင္ကာပူမွာ သူတို႔ေဆး႐ုံ ရွိတယ္ေလ၊ အဲဒီမွာလည္း သူက ပါရဂူပဲေလ။ အဲဒီမွာ လုပ္မယ္ဆုိရင္ ပစၥည္းပစၥယ စုံတဲ့အတြက္ သူ စိတ္ပိုေအးတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ သူတို႔ဘက္ကလည္း အင္မတန္ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေစတနာနဲ႔ ေျပာတာပါ။ အဲေတာ့ က်ေနာ္ မနက္ျဖန္ သူတို႔နဲ႔ သြားၿပီး တိုင္ပင္ရမယ္။ အဲဒီဟာပါပဲ။”

ျပည္ပကိုထြက္ၿပီး ေဆးကုဖုိ႔အတြက္ အန္ကယ့္အေနနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံကူး လက္မွတ္ကုိ အစုိးရဆီမွာ ေလွ်ာက္ထားဖုိ႔ လိုအပ္မွာေပါ့။ အဲဒီကိစၥေရာ အန္ကယ္ ဘယ္လို စီစဥ္ပါလဲခင္ဗ်။

“ေတာ္ေတာ္ ေစာေစာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ လေလာက္က စီမံထားေတာ့ က်ေနာ္နဲ႔ ဆက္သြယ္တဲ့ ေဆး႐ုံက အစစအရာရာ အကုန္လုပ္ေပးတယ္။ သူတုိ႔က Refer လုပ္တယ္ဆုိရင္၊ သူတို႔က ဒီမွာထက္ ဟုိမွာ သင့္ေတာ္တာမို႔၊ ခြဲစိတ္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္ကလည္း ဒီက ပါရဂူပဲေလ၊ အဆက္အသြယ္ လုပ္ထားတဲ့ ေဆး႐ုံကိုး။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီမွာလုပ္မယ္ဆုိရင္ Passport နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အဆင္ေျပဖုိ႔ရယ္၊ ဗီဇာကိစၥ အဆင္ေျပဖို႔ရယ္၊ သြားတာလာတာ အဆင္ေျပဖုိ႔ရယ္၊ ဟုိမွာ ခြဲစိတ္ဖို႔ အဆင္ေျပဖုိ႔ရယ္၊ ဒါေတြအကုန္လုံး သူတို႔ ထည့္လုပ္တယ္။”

အဲဒီေတာ့ ပန္းလႈိင္ေဆး႐ုံရဲ႕ စီစဥ္ေပးခ်က္အရ အန္ကယ္ရဲ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံကူး လက္မွတ္က အန္ကယ့္လက္၀ယ္မွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ လေလာက္ ကတည္းက ရရွိထားခဲ့ၿပီးၿပီဆုိတဲ့ သေဘာလားခင္ဗ်။

“ရၿပီးသားလက္မွတ္က အခု အစိုးရကေပးတဲ့ လက္မွတ္၊ အဲဒါကုိ မနက္ျဖန္ သူတို႔က ယူလာပါတဲ့။ အဲေတာ့ ယူလာၿပီးရင္ သူတို႔က အကုန္ ဆက္လုပ္မယ့္ သေဘာရွိတယ္။”

ျမန္မာႏုိင္ငံကူး လက္မွတ္ကုိ အန္ကယ္ ဘယ္ေလာက္တုန္းက ေလွ်ာက္ထားၿပီး ဘယ္ေလာက္ေလာက္ၾကာေအာင္ ေစာင့္ခဲ့ရပါလဲခင္ဗ်။

“ေလွ်ာက္တာ ၾကာေတာ့ ၾကာတယ္ဗ်။ ဒါေပမဲ့ သူတုိ႔ကလည္း ဒီမွာ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္တာတုိ႔ ဘာတုိ႔ တေလာက လာၿပီး လုပ္ကုိင္ေပးသြားၿပီးေတာ့ မၾကာမတင္မွာပဲ လာေပးတဲ့ သေဘာေတာ့ ရွိပါတယ္။”

အန္ကယ့္ကို ျပည္ပကိုထြက္ၿပီး ေဆးကုသခြင့္ ေပးတယ္ဆုိတဲ့ အခါၾကေတာ့ ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနနဲ႔ ျပန္ၿပီး သုံးသပ္မယ္ဆုိရင္ အန္ကယ္တို႔ရဲ႕ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္က လက္ရွိအစုိးရ စီစဥ္ေနတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲကိုလည္း သပိတ္ေမွာက္ဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ထားတဲ့ အခ်ိန္မွာ အဲဒီပါတီရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ အန္ကယ့္ကို ျပည္ပကို ထြက္ၿပီး ေဆးကုသခြင့္ ေပးတယ္ဆုိေတာ့ ဒါဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံကူး လက္မွတ္ ထုတ္ေပးတဲ့အခါမွာ စိတ္ေစတနာေကာင္းနဲ႔ပဲ ထုတ္ေပးတာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ႏုိင္ငံေရးအရ တဘက္နဲ႔တဘက္ အေခ်အတင္ ျဖစ္တာက သတ္သတ္၊ လူမႈေရးအရ အန္ကယ့္ကုိ ခြင့္ျပဳတာက တပုိင္းလို႔ အဲဒီလိုမ်ဳိး ခြဲၿပီး ျမင္လုိ႔ရပါသလား၊ အန္ကယ္ ဘယ္လိုသုံးသပ္ပါသလဲခင္ဗ်။

“ခြဲျမင္လို႔ မရပါဘူးဗ်ာ။ ဒါကေတာ့ သူတုိ႔ ေဆး႐ုံက ခါတုိင္း လူနာေတြမွာ ျမင္႐ုိးျမင္စဥ္အတုိင္း ျမင္တဲ့အေပၚမွာ သူတုိ႔ စီစဥ္တဲ့ သေဘာပဲဗ်။ ႏုိင္ငံေရးသေဘာ အယူအဆေတြ အေပၚမွာ ထင္ျမင္လို႔၊ ျပဳလုိ႔၊ ဒါေတြအေပၚမွာေတာ့ ထူးျခားမႈရွိမယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ေပးထားတဲ့ ေဆးစာတမ္းေတြအရ၊ သူတုိ႔ က်ေနာ့္ကုိ လုပ္ကုိင္ထားတာေတြအရ ဒီအေပၚမွာပဲ မူတည္ ဆုံးျဖတ္ၿပီး သူတို႔ရဲ႕ ေဆးရဲ႕ သေဘာသဘာ၀၊ ေဆးကုထုံးရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ အတုိင္း လုပ္တယ္လို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။ ဘာမွ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး အေၾကာင္းႀကီးငယ္ေၾကာင့္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။”

အန္ကယ္ ဘယ္ေတာ့ေလာက္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ထြက္ခြာဖို႔ စီစဥ္ထားပါသလဲခင္ဗ်။

“မသိေသးပါဘူး။”

အခုလိုမ်ဳိး ျမန္မာႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ထုတ္ေပးလုိက္တဲ့ အေပၚမွာ အန္ကယ့္အေနနဲ႔ ဘာမ်ား မွတ္ခ်က္ေပး ေျပာခ်င္ပါသလဲခင္ဗ်။

“ဘာမွ မွတ္ခ်က္မေပးခ်င္ပါဘူး။ သာမန္ အရပ္သားတေယာက္ကုိ ေပးတဲ့သေဘာပါပဲ။ ဘာမွ ထူးထူးေထြေထြ မရွိပါဘူး။ ေပးတဲ့ Passport ကလည္း အနီ၊ သာမန္ ႐ုိး႐ုိးေလးပါ။ သာမန္ အရပ္သားတေယာက္ ရတဲ့၊ ေမာင္ျဖဴ၊ ေမာင္၀ါ ရတဲ့ လက္မွတ္မ်ဳိးပါ၊ ဒါပါပဲ။”

အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖဲြ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဒုတိယဥကၠ႒ ဦးတင္ဦး ျပည္ပကို သြားေရာက္ၿပီး မ်က္စိခဲြစိတ္ ကုသခံယူမယ့္ အေျခအေနေတြကို ကိုေရာ္နီညိမ္းက ဦးတင္ဦးကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

(VOA)

Monday, September 13, 2010

0 ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ(CRPP)ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ျခင္း(၁၂)ႏွစ္ျပည့္အခမ္းအနားတြင္ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတိုက်ိဳၿမိဳ႕ေရာက္ အရွင္ထာ၀ရတက္ေရာက္မိန္႕ၾကား


video။ ။ kopuor

0 ခြင္ဖန္ ႐ိုက္စား ဆရာမ်ား

.စာေရးသူဟာ ပံုမွန္အားျဖင့္ ဘယ္လို ေ၀ဖန္ေရးမ်ဳိးကုိမွ လုပ္ေလ့မရွိပါဘူး။ ေလာကႀကီးမွာ လူအမ်ဳိးမ်ဳိး ၊ စိတ္အေထြေထြ ၊ အက်င့္စ႐ိုက္ အဖံုဖံု ရွိၾကတာမို႕ “သူ႕အေၾကာင္း နဲ႕ သူဘဲေလ” လို႕ ႏွလံုးသြင္းႏိုင္သူ ျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ သူ႕တရား သူစီရင္လိမ့္မယ္ဆိုၿပီး ဒီအတိုင္းဘဲ ထိုင္ၾကည့္ ေနေလ့ ရွိပါတယ္။ ကိုယ့္ကို လူမုန္းမ်ားမယ့္ အလုပ္ကို မလုပ္ခ်င္ပါဘူး။

.ဒါေပမယ့္ ေဗဒင္ပညာကုိ အ႐ိုးထဲ အသည္းထဲ ထိေအာင္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူ ျဖစ္တာေၾကာင့္ အခုတေလာမွာ သတင္းစာ/ ဂ်ာနယ္/ မဂၢဇင္း ေၾကာ္ျငာေတြမွာ ေတြ႕ေတြ႕ ေနရတဲ့ စိတ္မႏွစ္ၿမိဳ႕စရာ ကိစၥတစ္ခုကိုေတာ့ျဖင့္ (အမုန္းခံၿပီး) ေျပာဖို႕ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ ဒီလိုဗ်။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဗဒင္ေလာကကို “အိုးမဲသုတ္ေနတဲ့” ကိစၥေတြထဲမွာ အဆိုးဆံုး အျဖစ္အပ်က္ကေတာ့ “ယၾတာနဲ႕ ခြင္ဖန္ျခင္း” ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။

.“ယၾတာ” ဆိုတာ ဘာလဲ။ ကံဆိုးမႈ/ကံမေကာင္းမႈကို သက္သာရာရေအာင္/ေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္ “ဂမၻီရအတတ္ျဖင့္” ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ ေပးတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဟုတ္ၿပီ – ဒီေတာ့ ယၾတာ လုပ္လိုက္တာနဲ႕ဘဲ –

ကံမေကာင္းမႈေတြ အကုန္ေပ်ာက္ သြားေရာတဲ့လား ?

မျဖစ္ေစခ်င္တာေတြ အကုန္မျဖစ္ဘဲ ေနေရာတဲ့လား ?

ျဖစ္ခ်င္တာေတြ အကုန္ျဖစ္လာေရာတဲ့လား ?


.အင္း – အဲဒီလိုသာ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီ “ယၾတာပညာရွင္” ဆိုတဲ့ ဟာေတြ “ေဗဒင္ေဟာ၊ ယၾတာလုပ္” ေနစရာေတာင္ မလိုပါဘူး။ တန္ခိုးအာဏာေတြ၊ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာေတြ ၊ နာမည္ေက်ာ္ၾကားမႈေတြကို “မဟာ ယၾတာပညာႀကီး” နဲ႕ လုပ္ယူၿပီး ေလာကစည္းစိမ္ အျပည့္နဲ႕ “ႏွပ္” ေနၾကယံုဘဲ ရွိတယ္။

.ဒီလို “ႏွပ္” မေနႏိုင္ၾကလို႕သာ စာေစာင္ေပါင္းစံုမွာ မဟုတ္က ဟုတ္က ေၾကာ္ျငာေတြထည့္ – ၿပီးရင္ ကိုယ့္ဆီလာမယ့္ သူကို “လည္ပင္း တရွည္ရွည္” နဲ႕ ေမွ်ာ္။ ေရာက္လာရင္ “ဉာဏ္နီ ၊ ဉာဏ္နက္” မ်ဳိးစံုသံုး / စကားပရိယာယ္ မ်ဳိးစံုေျပာ / ေျခာက္လံုးလွန္႕လံုးေတြ တြက္ျပၿပီး “အပူေသာက ေရာက္ေနတဲ့ သူရဲ႕ ပိုက္ဆံ အိပ္” ကို အတင္းႏိႈက္ေတာ့တာပါဘဲဗ်ာ။ ကိုယ္သာ တကယ္အစြမ္းရွိရင္ ဒီလို လုပ္ဖို႕ လိုမလား ? အခုလို ေခၽြးဒီးဒီးက်ေအာင္ လုပ္စားေနဖုိ႕ လိုမလား ?

.စဥ္းစားၾကပါ ေမာင္တို႕ မယ္တို႕ ေရ။ အထူးသျဖင့္ “မိန္းမသားေတြ” အဆိုးဆံုးဘဲ။ ကိုယ့္ရည္းစား ၊ ကိုယ့္ခင္ပြန္းမ်ား ေဗြေဖာက္လာၿပီဆိုရင္ ေျခမကိုင္မိ လက္မကိုင္မိ ျဖစ္ၿပီး “ေဗဒင္ဆရာ” “နတ္ကေတာ္” “အၾကားအျမင္” စတဲ့ “ခြင္ဖန္ ႐ိုက္စား” ေတြရဲ႕ ညႊတ္ကြင္းကို လွလွႀကီး သက္ဆင္းသြားမိ တတ္ပါတယ္။

.ႏွိမ့္ခ်ၿပီး ေျပာတာမဟုတ္ေပမယ့္ ေယဘူယ်အားျဖင့္ ေျပာရရင္ – မိန္းမသားေတြဟာ ေယာက်ၤားသားေတြထက္ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္မႈ အရာမွာ အားနည္းပါတယ္။ သူမ်ားေျပာတာကို ယံုလြယ္တတ္တယ္။ လွည့္ဖ်ားဖုိ႕ လြယ္ကူတယ္။ ဒီအားနည္းခ်က္ကို သိထားတဲ့ “႐ိုက္စားခြင္ဖန္” ေတြဟာ “မိန္းမသားမ်ားအတြက္ အထူး” ဆိုတဲ႔ “လိုင္းသစ္ တစ္ခုကို တီထြင္လိုက္ၿပီး” ေကာင္းေကာင္းႀကီး လုပ္စားၾကေတာ့တာကိုးဗ်။

.ထားပါေတာ့ဗ်ာ။ ယၾတာအစီအရင္ လုပ္ေပးတဲ့ ကိစၥမွာ ဉာဏ္ပူေဇာ္ခ အေနနဲ႕ “ငါးေထာင္ ၊ တစ္ေသာင္း” ယူၾကမယ္ ဆိုရင္ “ကုသိုလ္လည္းရ ၀မ္းလည္း ၀” ႏိုင္ပါေသးတယ္။ ေနာက္ဆံုး ကုန္ကုန္ ေျပာလိုက္မယ္ – ၄-၅-၆ ေသာင္း ယူလိုက္ဦး။ ေပးတဲ့လူက ၾကည္ျဖဴစြာေပးရင္ ေျပာမယ့္လူကလည္း ပါးစပ္ပိတ္ ေနႏိုင္ပါတယ္။

.
အခုဟာက သမီးရည္းစားႏွစ္ေယာက္ အဆင္မေျပျဖစ္ေနတာ ေျပေအာင္ လုပ္ေပးဖို႕ကိစၥကို “၅သိန္း” တဲ့ဗ်ား။ ရွိေသးတယ္။ ကိုယ့္ေယာက်ၤား နဲ႕ မရွင္းမရွင္းျဖစ္ေနတဲ့ မိန္းကေလးနဲ႕ အၿပီးျပတ္စဲသြားေအာင္ လုပ္ေပးမယ္ တဲ့။ “၁၅သိန္း” တဲ့ဗ်ား။ ကိုယ့္ေယာက်ၤား တစ္သက္လံုး (ကုိယ္ကလြဲၿပီး) ဘယ္မိန္းမကိုမွ စိတ္မ၀င္စားေအာင္ လုပ္ေပးမယ္- သိန္း (၅၀) တဲ႔ဗ်ား။ ကၽြန္ေတာ္တစ္သက္ ၾကားေတာင္ မၾကားဘူးပါ။ ဟုတ္မွ ဟုတ္ရဲ႕လား ၊ ကိုယ္ နားၾကားလြဲ သြားလို႕လားလို႕ ႏွစ္ခါ သံုးခါ ျပန္ေမးရေသးတယ္။ ေငြအေတာင္းခံရတဲ့ ကာယကံရွင္ ၂ ဦး/၃ ဦး က ေျပာျပသြားတာပါ။

.ေအာင္မယ္ ဒီေလာက္ ေငြေၾကးပမာဏကို ေမးတဲ့သူမွ ရွိရဲ႕လားလို႕ သြားမေမးေလနဲ႕။ ေမးေနၾကတဲ့ မိန္းမေတြ မ်ားမွမ်ား ဆိုဘဲ။ ေၾသာ္ မိန္းမေတြ မိန္းမေတြ ။ တစ္ခါတစ္ခါ သနားဖို႕ ေကာင္းသလို / တစ္ခါတစ္ခါ ႐ုိက္ပစ္ဖုိ႕ ေကာင္းတယ္ (ကိုယ့္သားသမီးဆိုရင္ ပါ) ။ အခ်စ္စိတ္/လင္စိတ္မ်ား “မႊန္” ၿပီ ဆိုမွျဖင့္ မ်က္ေစ့လည္း ကန္း ၊ နားလည္း ကန္း ၊ ဉာဏ္လည္း တံုး ၊ အမွန္တရား လံုးလံုးကို ေပ်ာက္ေတာ့တာဘဲ။

.ေငြေပးၿပီး သူတို႕ေျပာတဲ့အတိုင္း ျဖစ္မလာဘူးဆိုရင္ ဘယ္သူ႕ကို သြားတိုင္မလဲ။ တိုင္လို႕ မရပါဘူး။ ကိုယ္ေက်နပ္လို႕ ကိုယ္ေပးခဲ့တာကို လိမ္လည္မႈလို႕ စြဲခ်က္တင္ဖို႕လည္း အခက္သား။ ဒီေတာ့မွ ကိုယ္ ထံုတာ ၊ ကိုယ္ အ, တာကို လူမသိေအာင္ ႏႈတ္ပိတ္ ေရငံု ေနလိုက္ရေတာ့တာေပါ႕။

.ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေဗဒင္ဆရာေတြကိုဘဲ ျပန္ၿပီး တရားခံ အရွာခံရေတာ့ တာပါဘဲ။ ေဗဒင္ဆရာ ဆိုရင္ “လူလိမ္” ဆိုတဲ့ အျမင္မ်ဳိးကို “မသိမသာ ခံယူ လာတတ္ၾကသလို ၊ သိသိသာသာ တိုက္ခိုက္လာတာေတြ” ကိုလည္း (က်န္တဲ့ ေဗဒင္ဆရာေတြ) ခံၾကရေတာ့တာပါဘဲဗ်ာ။ “ငါးခံုးမ တစ္ေကာင္ေၾကာင့္ တစ္ေလွလံုး ပုပ္” ဆိုတာလို မလုပ္တဲ့ လူေတြလည္း လက္ညႇုဳိးထိုး ခံရေတာ့တာပါဘဲ။

.ဒါေၾကာင့္ ႐ိုး႐ိုးသားသားနဲ႕ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနၾကတဲ့ ေဗဒင္ပညာရွင္မ်ားဘက္က ကၽြန္ေတာ္ အမုန္းခံၿပီး တပ္လွန္႔ေပးေနတာပါ။ ဒီလို “႐ိုက္စား ခြင္ဖန္” သမားေတြကို ေဖာ္ထုတ္ေပးရမယ္။ ေဗဒင္ေလာက အ၀ိုင္းအ၀န္းထဲကေန “က်ဥ္” ပစ္ရမယ္။ ေဗဒင္ပညာအေၾကာင္း မသိနားမလည္သူေတြကို “ပညာ” ေပးရမယ္။ ဒါေတြဟာ ေဗဒင္ခ်စ္သူ /ေဗဒင္၀ါသနာရွင္ / ေဗဒင္သုေတသီ / အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းေဗဒင္ဆရာ – အားလံုးမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။

.ေနာက္ဆံုး ယၾတာကို သိပ္အထင္ႀကီးေနၾကသူမ်ားအတြက္ ေျပာရရင္ – ယၾတာဆိုတာ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိသာ စြမ္းပါတယ္။ ယၾတာ နဲ႕ ျပဳလို႕ ရတဲ့ ကိစၥ ရွိသလို ၊ ယၾတာ လုံး၀ မကယ္ႏိုင္တဲ့ ကိစၥလည္း ရွိပါတယ္။ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ ယၾတာကို ရံဖန္ရံခါ (မလႊဲသာ မေရွာင္သာ) လုပ္ေပးရတာမ်ဳိး ရွိေပမယ့္ “မေျပးေသာ္လည္း ကန္ရာရွိ” ဆိုတာလို လုပ္ေပးေနရတာပါ။ (ဖရီး လုပ္ေပးတာပါ ၊ တစ္ခါတစ္ေလ ကိုယ့္အိပ္ထဲကေတာင္ စိုက္လိုက္ရေသး)။ ဒီလို လုပ္ေနတာ ယံုၾကည္လြန္းလို႕ မထင္ေလနဲ႕။ ျဖစ္ကို ျဖစ္ရမယ့္ ကိစၥကို ဘာမွ လုပ္ေပးလို႕ မရပါဘူး။

.အတိတ္က ၀ဋ္ေႂကြးပါလာရင္ ဘယ္သူမဆို “ဆပ္” ရမွာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရွာင္လႊဲလို႕ မရပါဘူး။ ေလာကႀကီးမွာ “သတၱ၀ါ” ရယ္လို႕ ျဖစ္လာရင္ “ေလာကဓံ” ဆိုတာ ရွိပါတယ္။ အိုျခင္း ၊ နာျခင္း ၊ ေသျခင္း ဆိုတဲ့ အဓိက ဒုကၡႀကီး (၃)ခုအျပင္ “ခ်စ္ေသာသူႏွင့္ ေကြကြင္းရျခင္း ၊ မခ်စ္မႏွစ္သက္ သူႏွင့္ အတူေနရျခင္း ၊ လိမ္လည္ လွည့္ဖ်ားခံရျခင္း ၊ သစၥာေဖာက္ခံရျခင္း ၊ အႏိုင္က်င့္ ခံရျခင္း ၊ ရန္သူမ်ဳိး(၅)ပါး၏ ႏွိပ္စက္ညႇင္းပန္း ခံရျခင္း ၊ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ျခင္း . . . စတဲ့ ဒုကၡတရားေတြဟာ လူ႕ဘ၀ နဲ႕ အတူတြဲၿပီး ရွိေနတာပါ။

.ေကာင္းတဲ့ ေလာကဓံကိုေတာ့ ရယူပိုင္ဆိုင္ခ်င္တယ္ / မေကာင္းတဲ့ ေလာကဓံကိုေတာ့ လံုး၀ လက္မခံခ်င္ဘူး ဆိုတာ “ဘုရားရဲ႕ အဆံုးအမနဲ႕လည္း” မကိုက္ညီပါဘူး။ မရင့္က်က္ေသးတဲ့ “ကေလးဆန္တဲ့” အေတြးမ်ဳိး ျဖစ္ေနပါတယ္။ လူ႕ေလာကထဲကို ေရာက္လာရင္ ေကာင္းတာေရာ ၊ မေကာင္းတာပါ “မွ်ၿပီး ယူရမယ္/တြဲၿပီး ယူရမယ္” ၊ ဒါမွ ရင့္က်က္တဲ့ အေတြးအေခၚျဖစ္မယ္။

.ကိုယ့္က ရင့္က်က္စိတ္နဲ႕ အသင့္ျပင္ထားေတာ့ တကယ္တန္း အဆိုးႀကံဳလာခ်ိန္မွာ သိပ္မတုန္လႈပ္ေတာ့ဘူး။ မရင့္က်က္တဲ့ စိတ္နဲ႕ အေကာင္းကို ေမွ်ာ္လင့္လြန္း အားႀကီးေတာ့ အဆိုးႀကံဳလာရင္ အလြန္တုန္လႈပ္တတ္ပါတယ္။ ေျခမကိုင္မိ၊ လက္မကိုင္မိ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ “ငါ႕အျဖစ္ႏွယ္ ဆိုးလွေလျခင္း” ဆိုၿပီး ရင္ဘတ္စည္တီး ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဟိုပုဂၢိဳလ္ ကယ္ႏိုင္ ႏိုးႏိုး / ဒီပုဂၢိဳလ္ ကယ္ႏိုင္ ႏိုးႏိုး နဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ ရွာရင္းနဲ႕ အားကိုးမွားတတ္ပါတယ္။ လူလိမ္ ခံရတတ္ ပါတယ္။ သတိျပဳပါ။

.မေကာင္းတဲ့ အကုသိုလ္ကံ ေတြဆိုတာကလည္း တကယ္ေတာ့ “ကိုယ္ျပဳခဲ့တဲ႔ အမႈေတြ” ခ်ည္းပါဘဲ။ “ကိုယ္ျပဳသည့္ကံ ၊ ပဲ့တင္သံ ၊ ကိုယ့္ထံ ျပန္မည္မွတ္” ဆိုတာလို ကိုယ့္ဆီ ျပန္ေရာက္လာတာပါ။

.အခု ကိုယ့္အေပၚမွာ ျပဳခဲ့သူ က်ျပန္ေတာ့လည္း “ျပဳသူ အသစ္ ၊ ျဖစ္သူ အေဟာင္း” ဆိုတာလို “သူျပဳလိုက္တဲ့ ကံကို မလြဲမေသြ သူ, ျပန္ခံရမွာပါ”။ “အနမတဂၢ သံသရာ” မွာ က်င္လည္ေနသေရြ႕ ဒီလို ခ်ည္းသာပါဘဲ။ ဘ၀တစ္ေကြ႕မွာ ကိုယ္က အႏိုင္ယူသူ ျဖစ္လိုက္ ၊ တစ္ခါ ေနာက္ ဘ၀တစ္ေကြ႕မွာေတာ့ ကိုယ္က အႏိုင္ျပန္ခံရလိုက္ နဲ႔။ “ဗံုလံု တစ္လွည့္ ၊ ငါးျပန္ တလွည့္” ဆိုတဲ့ စကားပံု လိုပါဘဲ။

.ဒါေၾကာင့္မို႕ ကိုယ့္မွာ ေလာကဓံႀကံဳလာၿပီဆိုရင္ ကိုယ္စြမ္း ဉာဏ္စြမ္း ရွိသေလာက္ အဆိုးသက္သာေအာင္ လုပ္ၾကည့္ပါ။ ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္ကို အသံုးခ်ပါ။ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရားကို အားကိုးပါ။ တဆိတ္ရွိ ေဗဒင္ဆရာ ၊ နတ္ကေတာ္ ၊ အၾကားအျမင္ ၊ ဘုိးေတာ္ ေတြဆီကို ေျပးဖို႕ခ်ည္း လုပ္မေနပါနဲ႕။

.ကိုယ္စြမ္း ဉာဏ္စြမ္း ရွိသေလာက္ လုပ္ရက္နဲ႕မွ အဆိုးမလြတ္ရင္ေတာ့ “အတိတ္က ၀ဋ္ေႂကြး” လို႕ ခံယူလိုက္ၿပီး လက္ခံလိုက္ပါ။ “သူ႕အေႂကြးရွိရင္ ၊ ဆပ္လိုက္ပါ” ။ ဒါဘဲ ရွိပါတယ္။

ဒါဟာ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမ လည္း ျဖစ္တယ္။ ထာ၀ရ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အလိုေတာ္လည္း ျဖစ္တယ္။ အလာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ႕ အမိန္႕ေတာ္လည္း ျဖစ္တယ္။ ဘာသာတရား ဆိုတာ လူသားေတြ ေလာကဓံကို ခံႏိုင္ေအာင္ ေပၚထြန္းလာရျခင္း ျဖစ္တယ္။ ငါ႕ဘာသာကမွ မွန္တယ္ ၊ သူ႕ဘာသာက မွားတယ္ လို႕ ျငင္းခုန္ ေနဖို႕ ေပၚထြန္းလာျခင္း မဟုတ္။ ကိုယ္ ဘယ္ ဘာသာ၀င္ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ “ယူတတ္မွ ရတယ္” ဆိုတဲ့ သေဘာတရား ရွိပါတယ္။ ဘာသာတရားတိုင္းမွာ အဖိုးတန္တဲ့ အႏွစ္သာရေတြ ရွိေပမယ့္ ယူတတ္မွ ရမယ္/မယူတတ္ရင္ နာမည္ခံ၊ အမည္ခံ ဘာသာ၀င္ဘဲ ျဖစ္ေနမွာပါ။

ဘ၀ရဲ႕ အေျဖဟာ ယၾတာမွာ မရွိ။ ဘာသာတရားမွာသာ ရွိတယ္ . . ဆိုတာကို နားလည္သေဘာေပါက္ ႏိုင္ၾကပါေစ။

.
ကံနည္းေသာ္လည္း ဉာဏ္မမြဲ ၾကပါေစႏွင့္။

.ေဒါက္တာတင္ဗိုလ္ဗိုလ္ (ကြန္ပ်ဴ-ေဗဒသုခုမ)

Sunday, September 12, 2010

0 အတူပ်ံသန္းျခင္း (သို႔) အတူေပးဆပ္ျခင္း


၁၂.၉.၂၀၁၀ (တနဂၤေႏြ) ေန႔တြင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)၌ အသင္းသူ/သားမ်ား၊ အလုပ္အမႈေဆာင္မ်ား၊ ၀န္ထမ္းမ်ားသည္ စ်ာပနလမ္းေၾကာင္း လက္ခံရာဌာနတြင္ တယ္လီဖုန္း ေခၚသံကို အားလံုး စူးစိုက္စြာျဖင့္ အာရံုစြင့္ေနၾကသည္။

အေၾကာင္းမွာ ယေန႔သည္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္အတြင္း နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)၏ စ်ာပန ပို႔ေဆာင္မႈလမ္းေၾကာင္း ၁၀၀၀၀ (တစ္ေသာင္း) ျပည့္မည့္ ေန႔ျဖစ္သည္။ ထို တစ္ေသာင္းျပည့္ စ်ာပန လမ္းေၾကာင္းအား နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)မွ ႏွစ္စဥ္ ထူးထူးျခားျခား သၿဂၤဳိလ္္ေပးျခင္း အခမ္း အနားမ်ားကို က်င္းပေနၿမဲမို႔ ယခု တစ္ေသာင္းျပည့္ လမ္းေၾကာင္းတြင္လည္း ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါး လက္ကိုင္ထား၍ ႏိုင္ငံျခားမွ လွဴဒါန္းထားေသာ ႏိုင္ငံျခားျဖစ္ အေခါင္းႏွင့္ သၿဂၤဳီလ္ေပးျခင္း၊ ရက္လည္ ဆြမ္းကပ္ေသာ ေန႔ရက္တြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအား လွဴဒါန္းရန္ သကၤန္း၊ ယပ္၊ ဖိနပ္ မွအစ ၀တၳဳေငြႏွင့္ က်န္ရစ္သူ မိသားစုအား အသင္းသူ/သားမ်ား စုေပါင္းလွဴဒါန္းထားေသာ ေငြတို႔ျဖင့္ ေပးအပ္ရန္၄င္း၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတြင္ အသံုးျပဳေသာ နိဗၺာန္ယာဥ္ႀကီးျဖင့္ ေရေ၀းသုႆန္သို႔ ပို႔ေဆာင္သၿဂၤဳိလ္ေပးျခင္း တို႔အျပင္ ယခု ၂၀၁၀ ခုႏွစ္အတြင္းတြင္ ဖြဲ႔စည္းလိုက္သည့္ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) ၀တ္ရြတ္ အဖြဲ႔၏ ပြဲဦးထြက္ စ်ာပနလမ္းေၾကာင္းလည္း ျဖစ္ေတာ့သည္။

ယခု တစ္ေသာင္းျပည့္ စ်ာပန အခမ္းအနားတြင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)၏ (ဖ်တ္ခနဲေပၚ ဆတ္ခနဲရိုက္) ဓါတ္ပံုရိုက္သင္တန္းမွ အသင္းသူ/သားမ်ားအအတြက္ “ဘ၀နိဂံုး အဆံုးပံုရိပ္” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ဓါတ္ပံုၿပိဳင္ပြဲပါ တစ္ပါတည္း က်င္းပခဲ့ၿပီး၊ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္အဖြဲ႔မွ အသင္းသား ကိုစည္သူမွ စ်ာပန ပို႔ေဆာင္ေရးအတြက္ နာေရးရွင္မ်ား ရပ္ကြက္တြင္းမွ နာေရး လိုက္ပါ ပို႔ေဆာင္ၾကမည့္ ဧည့္ပရိတ္သတ္မ်ားအတြက္ BM ဟီးႏိုးကား (၅) စီးပါ ပ့ံပိုးကူညီခဲ့သည့္အတြက္ အလြန္စည္ကားစြာျဖင့္ ကုသိုလ္ယူ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။

ထို တစ္ေသာင္းျပည့္ စ်ာပနလမ္းေၾကာင္းအား သာေကတၿမိဳ႕နယ္၊ ေဇယ်၀တီ (၅) လမ္းမွ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာ မိသားစု (၄) ဦးသာ က်န္ရွိေသာ အိမ္ငယ္ေလးမွ ျဖစ္သည္။ က်န္ရစ္သူ မိသားစုတို႔အား နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)မွ ေရွ႕ေျပးယာဥ္ျဖင့္ သြားေရာက္ကာ စ်ာပန ပို႔ေဆာင္ေရးအဖြဲ႔မွ ဦးေအးၾကဴ က အသင္း၏ အခမဲ့ ပ့ံပိုးကူညီ လွဴဒါန္းမႈမ်ားကို ဦးစြာသြားေရာက္၍ ရွင္းလင္းခဲ့သည္။ ကြယ္လြန္သူ မဇာျခည္ အသက္ (၃၂) ႏွစ္တြင္ မိခင္၊ အမ်ိဳးသားျဖစ္သူႏွင့္ ကေလးငယ္ (၂) ဦးတို႔သာ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ လူမမယ္ ကေလးငယ္သည္ မိခင္ျဖစ္သူ မဇာျခည္ ေသဆံုးသြားေၾကာင္း မသိရွိသျဖင့္ မိခင္ ျဖစ္သူ၏ ႏို႔ရည္အား ေသာက္သံုးရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ပံုကို နာေရးရွင္တို႔၏ ေနအိမ္တြင္ ေျပာၾကား၍ သိရွိခဲ့ ရသည္။ ယခုႏွစ္တြင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)၌ တစ္ေသာင္းျပည့္ စ်ာပနာ အခမ္းအနား အတြက္ အလွဴေငြ ေကာက္ခံခဲ့ရာ ၂၁၇၀၀၀/- (ႏွစ္သိန္းတစ္ေသာင္းခုႏွစ္ေထာင္) က်ပ္တိတိကို ရရွိ ခဲ့ၿပီး ယင္းအလွဴေငြအား က်န္ရစ္သူ ကေလးတို႔၏ ေရွ႕ေရးအတြက္ အသံုးျပဳရန္ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္သူႏွင့္ဇနီး ေဒၚေရႊဇီးကြက္တို႔မွ ကြယ္လြန္သူ၏ အမ်ိဳးသားျဖစ္သူကို မွာၾကား၍ ေပးအပ္ကူညီ ခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ ရက္လည္ဆြမ္းကပ္ရာ၌ သံဃာေတာ္အား လွဴဒါန္းရန္ သကၤန္း၊ ယပ္၊ ဖိနပ္ တို႔အားလည္း ေပးအပ္ခဲ့သည္။

နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)၏ အသင္းသူ/သားမ်ားသည္ လူမႈေရးလုပ္ငန္း လုပ္ေဆာင္ ရာ၌ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး ခြဲျခားမႈမရွိ။

ထို႔အတူ ကၽြႏု္ပ္တို႔ လူမႈေရးသမားမ်ားႏွင့္ ဂီတလူမႈေရး သူရဲေကာင္းမ်ားကလည္း ခြဲျခားမႈမရွိ။

ထို႔ေၾကာင့္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ တစ္ေသာင္းျပည့္ စ်ာပန အခမ္းအနားကို အမ်ားျပည္သူတို႔အတြက္ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ အတူလက္တြဲ ပူးေပါင္းကာ အမ်ားျပည္သူအတြက္ ေပးဆပ္ခဲ့ၾကသည္။

သင္ … ဘာကားစီးခ်င္လဲ ?

ဘာကား စီးစီး … ေနာက္ဆံုးေတာ့ မီးခိုးနဲ႔ ျပာ

ပါသြားမွာက ကုသိုလ္ နဲ႔ အကုသိုလ္။

ေက်ာ္သူ

0 မေကြးတိုင္းေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕နယ္မွ အသက္(၁၃)နွစ္အရြယ္မိန္းကေလးငယ္အား ခလ၇(၈၃)စစ္သားမွမုဒိန္းက်င့္

မေကြးတိုင္း ေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕နယ္ စစ္ကိုးပင္ရြာ ဳ(ဘ)ဦးေဇာ္ၾကီး-(မိ)ေဒၚခ်ိဳ တို႕၏ သမီးျဖစ္သူ မျပည့္ေဇာ္ခ်ိဳ အသက္(၁၃)ႏွစ္သည္ (၃-၉-၂၀၁၀)ေန႕က ေက်းရြာေတာင္စပ္အတြင္း ဆိတ္ေက်ာင္းေနစဥ္ မိေခ်ာင္းျမိဳ႕အေျခစိုက္တပ္ရဲတပ္-ခလ၇(၈၃)တပ္သား ..အမည္မရေသးက အလိုမတူအတင္းအဓမၼ မုဒိန္းက်င့္ခဲ့ပါသည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ မျပည့္ေဇာ္ခ်ိဳမွာ မေကြးေဆးရံုတြင္ ေဆးရံုတက္ကုသေနရပါသည္။

ခလ၇(၈၃)တပ္မွအရာရွိစစ္ဗိုလ္မ်ားကမျပည့္ေဇာ္ခ်ိဳ၏ဖခင္အားမေကြးသို႕ေခၚသြားၿပီး သတင္းမျပန္႕ႏွ႕ံရန္ ဖိအားေပးလုပ္ေဆာင္ေနေၾကာင္းသတင္းရရွိပါသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ရုပ္သံဖိုင္ ေနာက္(၂)ရက္အတြင္း အစဥ္ေျပလွ်င္တင္မည္ျဖစ္ပါသည္။

သတင္း။ ။ ဦးေအးျမင့္ (လမ္းျပၾကယ္)

0 စြမ္းအားျမႇင့္ ျမန္မာေက်ာင္းသား စစ္သည္ေတာ္မ်ားအဖြဲ႔၏ သေဘာထား ထုတ္ ျပန္ခ်က္ (၁/၂၀၁၀)

Statement 2010%2Epdf

0 ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္လြတ္ေျမာက္ေရးေတာင္းဆိုဆႏၵျပပြဲႏွင့္ ပဲခူးလူသတ္မွဳကန္ ့ကြက္ဆႏၵျပပြဲ (တိုက်ိ္ဳ)ရုပ္/သံ



Video။ ။ maungwto

0 ကမာၻ.ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႕ အထိမ္းအမွတ္ ဖိတ္စာ


ေပးပို႕သူ။ ။ ေရႊေက်ာင္းသား

0 ၿဂိဳဟ္ပူးၿဂိဳဟ္ျမင္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးေဗဒင္

နကၡတေဗဒ သုေတသီ ၾဆာ ထြန္းေက်ာ္
Mundane Astrology 11

0 ဝိုးတဝါးလမ္းမွာ စမ္းတဝါးဝါး

ခုတေလာ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မ့ဲ အုပ္စုေတြဆီက အသံတခ်ိဳ႕ႀကားေနရတယ္။ အထူးသၿဖင့္ စကားအမ်ိဳးမ်ိဳးေၿပာတတ္တဲ့NDF ပါတီက ဦးခင္ေမာင္ေဆြ နဲ႔ ENC က ဆလိုင္ လွ်ံမုန္း။ ဦးခင္ေမာင္ေဆြ က ခ်ီလီ နဲ႔ ေတာင္ကိုရီးယား လို တၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းယူရမယ္ လို႔ ဆိုသလို၊ဗြီအိုေအ တိုက္ရိုက္ေလလိႈင္းမွာ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေလး ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း ကလည္း ေတာင္ကိုရီးယားမွာလည္း ဒီလိုပဲ တၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းလဲယူခဲ့တာၿဖစ္တယ္လို႔ ဆုိၿပန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ႏွစ္ေယာက္လံုးက “ဘယ္လို တၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းခဲ့တာလဲဆိုတဲ့အခ်က္”ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမေၿပာခဲ့ပါ။

ဝိုးတဝါးလမ္းမွာ စမ္းတဝါးဝါး ေလွ်ာက္သြားေနသလိုမ်ိဳး----------------

(၁) ေနာက္ခံကားခ်ပ္ကြာၿခားမႈ
ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္း က ဗမာၿပည္ႏိုင္ငံေရးအေနအထားဟာ အာဖရိကႏိုင္ငံေတြမွာ ၿဖစ္ေနတဲ့ အေနအထားနဲ႔သိတ္မကြာလွဘူး ဆိုတာ သေဘာေပါက္ေနတယ္။ လူမ်ိဳးစုေတြမ်ားတယ္။ သေဘာထားမတူညီမႈေတြမ်ားတယ္။ ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအရံုး နဲ႔ အန္စီယူဘီ လို တပ္ေပါင္းစုက
ေရြးေကာက္ပြဲကို အသိအမွတ္မၿပဳဖို႔ ဆံုးၿဖတ္တိုက္တြန္းေနခ်ိန္မွာ၊ ဗမာလူမ်ိဳးစု ကို ေဘးဖယ္ထားတဲ့ ENC ( Ethnics National Council) မွ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း က ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၿပီး တၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းလဲရမယ္ လို႔ဆိုတယ္။ ဝ ေဒသစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက သူ႔ရဲ႕နယ္ေၿမမွာ ေရြးေကာက္ပြဲမက်င္းပဖို႔ သတိေပးတားၿမစ္ထားတယ္။ ဒါကလည္း အထူးအဆန္းေတာ့မဟုတ္ဘူး။ ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပံုႀကီးၿဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြေတာခိုလာခ်ိန္မွာ ကရင္နဲ႔မြန္ က ဘုရားသံုးဆူစခန္းကိုရဖို႔ တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း ခ်ေနတဲ့ဘဝ။ ထို႔အတူပဲ ဗမာတိုင္းရင္းသားကို ႀကည့္လိုက္ၿပန္ေတာ့လည္း ၿပည္ပမွာထြက္ေၿပးလာတဲ့ က်ားသားမိုးႀကိဳးပစ္ ၁၉၉၀ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား အသက္ေရာရိွေသးႀကရဲ႕လား လို႔ ေမးယူေနႀကတဲ့အၿဖစ္၊
ဗမာၿပည္ေလာက္ တေယာက္တေပါက္ၿဖစ္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ ဘယ္ႏိုင္ငံမွ မရိွပါဘူး။
ဒါေႀကာင့္ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြနဲ႔ယွဥ္မေၿပာခင္ ကိုယ့္အေနအထားကို ပထမဆံုးစဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။ တန္ရာတန္ရာႏိႈင္းသင့္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံတကာအေနအထားေတြနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ႀကည့္မယ္ဆိုရင္

ခ်ီလီအာဏာရွင္ ပီႏိုေခ်း နဲ႔ ေတာင္ကိုရီးယားစစ္အာဏာရွင္ေတြကို ေထာက္ခံခဲ့သူက အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုၿဖစ္တယ္။

ဒါေပမဲ့ အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စု က သူေထာက္ခံတဲ့အာဏာရွင္ေတြနာမည္ပ်က္လာၿပီဆိုရင္၊ ၿပန္လည္ၿဖဳတ္ခ်ဖို႔ ဖိအားေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။လူထုလႈပ္ရွားမႈကိုေထာက္ခံအားေပးခဲ့တယ္။ ပီႏီုေခ်း ( ခ်ီလီ)၊ ဖာဒီနန္မားကို႔စ္ ( ဖိလစ္ပိုင္)၊ ဆူဟာတို ( အင္ဒုိနီးရွား)၊ ရွားဘုရင္ ( အီရန္) နဲ႔ကိုရီးယားစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုက ၿပန္လည္နားခ်ၿပီး ႏႈတ္ထြက္ေပးဖို႔ ဖိအားေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။

ဒီႏိုင္ငံေတြဟာ အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုရဲ႕စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးေမာ္ဒယ္ေတြနဲ႔နီးစပ္ခဲ့တာေႀကာင့္ လူထုအဖြဲ႔အစည္းေတြ ( Civil Societies) အတြက္ လႈပ္ရွားႏိုင္တဲ့အခြင့္အေရး၊ ေနရာတခ်ိိဳ႕ရိွခဲ့တယ္။

ဗမာစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ဗမာႏိုင္ငံေရးသမားေတြေမြးထုတ္ေပးလိုက္တဲ့စစ္အုပ္စုၿဖစ္တယ္။ တရုတ္လည္းထိန္းမရသလို၊ အာဆီယံ ကလည္းေခ်ာ့ေမာ့ေပါင္းေနရတဲ့အၿဖစ္။ ပိုဆိုးတာက ကြန္ၿမဴနစ္ဇာတ္ပ်က္ တရုတ္ႏိုင္ငံက လူထုလႈပ္ရွားမႈကို မေထာက္ခံတဲ့အၿပင္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို
ႏိုင္ငံတကာကေထာက္ခံဖို႔ တိုက္တြန္းေနခ်ိန္ၿဖစ္တယ္။ ဖိႏွိပ္သူဘက္ကေထာက္ခံအားေပးၿပီး သူမ်ားၿပည္တြင္းေရးကိုဝင္ေရာက္စြက္ဖက္တဲ့တရုတ္ရဲ႕ေႀကာင္သူေတာ္ႀကြက္သူခိုးႏိုင္ငံၿခားေရးမူဝါဒ ကိုစစ္အစိုးရအေနနဲ႔ ေကာင္းေကာင္းအၿမတ္ရေနခ်ိန္ၿဖစ္တယ္။

(၂) ခ်ီလီ ပံုသ႑န္ေၿပာင္းလဲမႈ

စစ္အာဏာသိ္မ္းေခါင္းေဆာင္ ပီႏိုေခ်းက ၁၉၈၀ မွာ လူထုဆႏၵခံယူပြဲကို မဲလိမ္ၿပီး သူ႔ရဲ႕စိတ္တိုင္းက်အေၿခခံဥပေဒကို အသက္သြင္းခဲ့တယ္။ အစိုးရစိတ္တိုင္းက်ခန္႔ထားတဲ့ ေကာ္မရွင္လက္ေအာက္မွာ ၿပည္သူေတြဆန္႔က်င္ခဲ့ႀကေပမဲ့ ပီႏိုေခ်းအစိုးရဟာ ၆၇ ရာခိုင္ႏႈန္း ေက်ာ္နဲ႔အႏိုင္ရခဲ့တယ္ဆိုၿပီး ဇြတ္အသက္သြင္းခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ၁၉၈၀ မွ ၁၉၈၈ အထိ၊ ပီႏိုေခ်းအစိုးရဟာ ေက်ာင္းသားဆႏၵၿပပြဲေတြ၊ လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြ၊ လက္ဝဲသူပုန္ေတြရဲ႕ၿမိဳ႕ေပၚအထိလုပ္ႀကံသတ္ၿဖတ္မႈေတြ ကုိ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရတယ္။ ( Pinochet File ပီႏိုေခ်း ဖိုင္ နဲ႔ A Force more Powerful စာအုပ္ကို ႀကည့္ပါ)။

ပီႏိုေခ်းကလည္း ရက္ရက္စက္စက္တုန္႔ၿပန္ခဲ့တယ္။ ပီႏိုေခ်းရဲ႕လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြက အေမရိကန္အစိုးရအတြက္လည္း အရွက္ရစရာၿဖစ္လာခဲ့တယ္။ ဒါေႀကာင့္ ၁၉၈၀ ကာလတေလွ်ာက္လံုး တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ဖိအားေပးခဲ့တယ္။ မရဘူး။ ပီႏိုေခ်း က ရက္စက္မႈေတြ ကို ပိုၿပီးလက္ရဲဇက္ရဲလုပ္လာတယ္။ မိုင္းအလုပ္သမားေတြရဲ႕သပိတ္ေတြစတင္လာၿပီ။ ပီႏိုေခ်းကိုဆန္႔က်င္တဲ့ ခရစ္ယာန္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈေတြ တၿဖည္းၿဖည္းအားေကာင္းလာၿပီး တပ္ေပါင္းစုတခုကိုဖြဲ႔ဖို႔ၿပင္ဆင္ခဲ့ႀကတယ္။

၁၉၈၈ မွာ ပီႏိုေခ်း က သူ႔ရဲ႕သမၼတသက္တမ္းကို ႏွစ္ႀကိမ္ထက္ပိုလုပ္ခ်င္တယ္။ ဆႏၵခံယူပြဲလုပ္တယ္။ ၁၉၈၈ လူထုဆႏၵခံယူပြဲမွာ ၿပည္သူလူထု က ၅၇ ရာခိုင္ႏႈန္းနီးပါးမဲအေရအတြက္ နဲ႔ ပီႏိုေခ်းရဲ႕အေၿခခံဥပေဒကိုၿငင္းဆန္လိုက္ႀကတယ္။ မဲေပးတဲ့သူအေရအတြက္ဟာ ၉၇ ရာခိုင္ႏႈန္းရိွတယ္ လို႔ ဆိုတယ္။ ပီႏိုေခ်းက လူထုဆႏၵခံယူပြဲရလဒ္ကိုၿငင္းဖို႔ႀကိဳးစားတယ္။ ဒါေပမ့ဲ ခ်ီလီဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကို အေမရိကန္ေထာက္လွမ္းေရးဗဟို က နီးစပ္ေအာင္ႀကိဳးစားထားတယ္။ ပီႏိုေခ်းအေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ ကို လက္ခံရမယ္ လို႔သူ႔ရဲ႕ဆရာ အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုက ညႊန္ႀကားထားၿပီးသား။ တကယ္ေတာ့ ခ်ီလီ လႈပ္ရွားမႈေအာင္ၿမင္ခဲ့တာက ပီႏိုေခ်းဆန္႔က်င္တဲ့လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြေႀကာင့္ပါ။ မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ေတြႀကည့္ရင္ ခ်ီလီလူထုလႈပ္ရွားမႈကို အားတက္ဖြယ္ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။

စာအုပ္ဖတ္ခ်င္ရင္ ( A Force More Powerful) ကို ဖတ္ပါ။

ဗမာၿပည္မွာ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရခဲ့တဲ့ တိုင္းရင္းသားကိုယ္စားလွယ္ေတြ၊ အေၿခခံဥပေဒေရးဆြဲတဲ့ညီလာခံမွာ ဘာေတြတင္ၿပခြင့္ရခဲ့ပါသလဲ။

စစ္အုပ္စုက တေလးတစားနားေထာင္ထည့္သြင္းခဲ့ပါသလား။ ညီလာခံကို သပိတ္ေမွာက္ထြက္ခဲ့တ့ဲ ဖက္ဒရယ္ေရးရာဝန္ႀကီး ခြန္မားကိုဖန္းကိုေမးႀကည့္ပါ။

ရွမ္းအမ်ိဳးသားမ်ားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ရခိုင္အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ဇိုမီးခ်င္းအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ေတြအပါအဝင္ အေရြးခ်ယ္ခံလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခံခဲ့ရတယ္ မို႔လား။ ဗမာၿပည္ႏိုင္ငံေရးမွာ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္အဆင့္ဟာ
ခ်ီလီႏိုင္ငံမွာ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ ၁၉၈၈ လူထုဆႏၵခံယူပြဲထက္ေက်ာ္တဲ့အဆင့္ ကို ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႔ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ အစိုးရက ဘယ္အင္အားႀကီးႏိုင္ငံကမွ ေၿပာလို႔မရတဲ့ ဖက္ဆစ္အစိုးရ။
ေႀကာင္သူေတာ္ႀကြက္သူခိုး ႏိုင္ငံၿခားေရးမူဝါဒေတြဆြဲကိုင္ေနတဲ့ တရုတ္အပါအဝင္ အိမ္နီးခ်င္း အာဆီယံႏိုင္ငံေတြႀကားမွာ ေနေနရတဲ့ ႏိုင္ငံ။

ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေၿခခံဥပေဒေရးဆြဲေရးညီလာခံ အဆင့္မွာ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္တဲ့ဘဝကေန ပါလီမန္လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဝင္ေရာက္ေၿပာဆိုႀကမယ္ ဆိုေတာ့ ----

မ်က္စိလည္ေနတဲ့ မိန္းမႀကီး ဘုရားနားမွာ တဝဲလည္လည္ေလွ်ာက္ပတ္ေနတဲ့အၿဖစ္ကိုပဲ သြားသတိယမိေတာ့မယ္။

(၃) ကိုရီးယား ပံုသ႑န္

ႏိႈင္းယွဥ္ရဲတဲ့ စိတ္ေတြကို အံ့ႀသမိတယ္။ ဦးခင္ေမာင္ေဆြလို စကားအမ်ိဳးမ်ိဳးေၿပာတဲ့သူေတြ နဲ႔ တပ္ေပါင္းစုရဲ႕မူဝါဒနဲ႔ေသြဖီေနတဲ့ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း လို လူေတြက ကိုရီးယားၿပည္သူေတြလို သတၲိတကယ္ရိွပါရဲ႕လား။ “ပတ္ခ်ံဳဟီးအာဏာသိမ္းတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔တၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းလဲလာခဲ့တယ္” လို႔ ဆိုခဲ့ၿပီး လူထုကဘယ္လိုေၿပာင္းလဲေအာင္လုပ္ခဲ့တာလဲဆိုတာကို မေၿပာခဲ့တဲ့ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း ကိုကိုရီးယား သမၼတ (၄) ေယာက္ကာလ က ၿဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြကို အတိုခ်ဳပ္ မိတ္ဆက္ေပးခ်င္ပါတယ္။

( ကိုရီးယားနဲ႔ပတ္သက္တဲ့အေႀကာင္းအရာကို “အသြင္ကူးေၿပာင္းမႈကာလ၊ စိတ္ကူးယဥ္မႈမ်ားႏွင့္ ကစားဝိုင္းကိုေၿပာင္းလဲေစေသာ ဝိညာဥ္မ်ား” ေဆာင္းပါးအၿဖစ္ အတိုခ်ဳပ္တင္ၿပခဲ့ပါတယ္)

(က) Syngman Rhee

ကိုရီးယားစစ္ပြဲေႀကာင့္နာမည္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ေတာင္ကိုရီးယားသမၼတ ဟာ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားေႀကာင့္ ၿပဳတ္က်ခဲ့တယ္။၁၉၆၀ ဧၿပီ (၁၉) လႈပ္ရွားမႈအၿဖစ္နာမည္ႀကီးခဲ့တယ္။ စစ္တပ္က ေက်ာင္းသား (၁၂၅) ေယာက္ကို သတ္ခဲ့ေပမဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက တဟုန္ထိုးခ်ီတက္သြားတယ္။စစ္တပ္အေနနဲ႔ ဆက္မပစ္ရဲေတာ့ဘူး။ လူထုနဲ႔ပူးေပါင္းရတယ္။

(ခ)ပတ္ခ်ံဳဟီး

၁၉၇၁ မွာ ရာထူးက ႏႈတ္ထြက္ေပးရမယ္ ဆိုတာသိေနေပမဲ့ ပတ္ခ်ံဳဟီး ကပါလီမန္ကိုဖ်က္သိမ္းတယ္။ အေၿခခံဥပေဒကို ဖ်က္သိမ္းတယ္။

၁၉၇၃ မွာ ယူရွင္အေၿခခံဥပေဒကိုေရးဆြဲတယ္။ ေက်ာင္းသားဆႏၵၿပပြဲေနေတြ ေပၚေပါက္လာၿပီး ပတ္ခ်ံဳဟီး ကို အာခံႀကတယ္။

၁၉၇၉ မွာေတာ့ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈၿပန္အားေကာင္းလာခဲ့တယ္။ ဘူဆန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြ ဦးေဆာင္ၿပီး အင္အား (၅) ေသာင္းရိွတဲ့ လူထုဟာ အစိုးရအေဆာက္အဦေတြကိုဝိုင္းရံတိုက္ခိုက္တယ္။ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ (၄၀၀) ေက်ာ္အဖမ္းခံရတယ္။ ၿမိဳ႔ေပါင္းမ်ားစြာမွာ အလုပ္သမားသမဂၢရဲ႕လႈပ္ရွားမႈေတြေပၚေပါက္လာတယ္။ ပူးမလူထုအံုႀကြမႈအၿဖစ္နာမည္ႀကီးခဲ့တယ္။

ပတ္ခ်ံဳဟီးက စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအေရးေပၚဥပေဒၿပ႒ာန္းခဲ့တယ္။ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးနဲ႔ ပတ္ခ်ံဳဟီး တို႔ ႀကားမွာ သေဘာထားစကြဲေနၿပီ။ ေနာက္ဆံုး စစ္ေထာက္လွမ္းေရးေခါင္းေဆာင္ ကင္ေဂ်ႀကဴ က ပတ္ခ်ံဳဟီး ကို ညေနစာထမင္းစားဖိတ္ၿပီး ပစ္သတ္ပစ္လိုက္တယ္။



(ဂ) ခ်န္ဒူးဝမ္


ခ်န္ဒူးဝမ္လက္ထက္မွာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ရုတ္သိမ္းေပးဖို႔ေတာင္းဆိုလႈပ္ရွားႀကတဲ့ ေတာင္ကိုရီးယားၿပည္သူေတြရဲ႕လႈပ္ရွားမႈေတြမရပ္တန္႔ေသးပါ။

ဆိုးလ္ဘူတာရံုမွာ လူတသိန္းေက်ာ္စုေဝးႀကၿပီး စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိုဆန္႔က်င္ခဲ့ႀကတယ္။ ခ်န္ဒူးဝမ္ ကလည္း ေက်ာင္းသားညီလာခံေတြကို ဝင္ေရာက္စီးနင္းၿပီး ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္ (၅၅) ေယာက္အပါအဝင္ ဒီမိုကေရစီေရးလႈပ္ရွားမႈေခါင္းေဆာင္ (၂၆) ေယာက္ကိုဖမ္းဆီးခဲ့တယ္။ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကို ခ်ဲ႕ထြင္ခဲ့တယ္။ ကင္ေဒးဂ်ံဳလည္း အဖမ္းခံခဲ့ရတယ္။

၁၉၈၀ ေမလ (၁၈) ရက္ေန႔မွာ ၿဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ဂြမ္ဂ်ဴးလူသတ္ပြဲကို ခ်န္ဒူးဝမ္ရဲ႕အစိုးရက ေထာင္ခ်ီၿပီးပစ္ခပ္သတ္ၿဖတ္ခဲ့တယ္။

( ဒီလို အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္လူသတ္မႈေႀကာင့္ ခ်န္ဒူးဝမ္နဲ႔ႏိုေတးဝူး ကို ေနာက္ပိုင္းမွာ ဖမ္းဆီးအေရးယူခဲ့တယ္)။

၁၉၈၇ မွာ လူတသန္းေက်ာ္ပါဝင္တဲ့ ၿငိ္မ္းခ်မ္းေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ ဆိုးလ္ၿမိဳ႕မွာ ေပၚေပါက္လာခဲ့တယ္။ ကင္ေဒဂ်ံဳ ကို လႊတ္ေပးရေတာ့တယ္။

ဂြမ္ဂ်ဴးလူသတ္ပြဲၿဖစ္ေပၚၿပီးတဲ့ေနာက္ ကိုရီးယားေက်ာင္းသားေတြဟာ အေမရိကန္ယဥ္ေက်းမႈဗဟို ကို အႀကိမ္ႀကိမ္မီးတင္ရိႈ႕ခဲ့ႀကတယ္။ ကိုရီးယားစစ္အာဏာရွင္ေတြကို အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုက ေထာက္ခံေပးေနတယ္ လို႔ ယံုႀကည္တာေႀကာင့္ ေထာက္ပံ့တဲ့သူေတြကိုပါ တိုက္ခိုက္ႀကၿခင္းၿဖစ္တယ္။အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စု ဟာ သူ႔ရဲ႕ႏိုင္ငံၿခားေရးရာမူဝါဒေတြကို ၿပန္စဥ္းစားလာရေတာ့တယ္။

ဦးခင္ေမာင္ေဆြ နဲ႔ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း ခင္ဗ်ား

ေတာင္ကိုရီးယားၿပည္သူေတြ စစ္အာဏာရွင္ကိုဘယ္လိုဆက္တိုက္ခဲ့ႀကသလဲ၊ ႏိုေတးဝူး နဲ႔ ခ်န္ဒူးဝမ္ ဘယ္လိုအဆံုးသတ္ခဲ့သလဲ သိခ်င္ရင္Asian Study က ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံအေႀကာင္းေလ့လာထားတဲ့ ၿပ႒ာန္းစာအုပ္ေတြသာ ဆက္ဖတ္ပါေတာ့။အေသးစိတ္ေတြကို ေရးမၿပေတာ့ပါဘူး။ ကိုရီးယား လို ေၿပာင္းလဲရေအာင္၊ ေတာင္ကိုရီးယားသားေတြလိုက်ေနာ္တို႔တိုင္းရင္းသားေတြ ညီညြတ္မႈရိွႀကပါရဲ႕လား။ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္းရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ေရးမူဝါဒဟာ ENC ရဲ႕တရားဝင္မူဝါဒၿဖစ္ပါသလား။

ဒါဆို--ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအရံုးနဲ႔ က်န္တဲ့အင္အားစုေတြက ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကိုထားတဲ့သေဘာထားနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ၿဖစ္ေနပါတယ္။

ENC က ခ်င္းအမ်ိဳးသားေလးရဲ႕သေဘာထား ဟာဦးေအးသာေအာင္ရဲ႕စီအာပီပီနဲ႔ ေၿဖာင့္ေၿဖာင့္ႀကီးဆန္႔က်င္ေနသလို၊

ဝ တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ ေဒါသၿဖစ္စရာၿဖစ္ေနပါတယ္။ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း က ENC ကို ကိုယ္စားၿပဳႏိုင္သလား၊
ENC က တိုင္းရင္းသားေတြကို တကယ္ကိုယ္စားၿပဳႏိုင္သလား ဆိုတာ အရွင္းဆံုးအေၿဖတခုကိုၿပေနသလိုမ်ိဳးပါပဲ။

ဦးကံေအးရဲ႕ေမးခြန္းကုိ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း က ေၿဖတဲ့အခါ

“မတရားတဲ့အေၿခခံဥပေဒ ေတြကို ေရးဆြဲတဲ့ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုသာ အၿပစ္တင္ပါတဲ့။ က်ေနာ္တို႔တိုင္းရင္းသားေတြကို အၿပစ္လာမတင္ပါနဲ႔” လို႔ ဆိုၿပန္တယ္။ အေၿခခံဥပေဒကိုေရးဆြဲတဲ့သူသာ မဟုတ္ သြယ္ဝိုက္ေထာက္ခံမိရင္၊ တရားဝင္လုပ္ပိုင္ခြင့္ေပးမိရင္ လည္း သမိုင္းတရားခံၿဖစ္တတ္တယ္ ဆိုတာေလာက္ေတာ့ႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ့ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း တေယာက္ သေဘာေပါက္သင့္ပါတယ္။

ဒါ့ေႀကာင့္လည္း ၂၀၀၈ အေၿခခံဥပေဒကို ဆန္႔က်င္ၿခင္းဟာ သမိုင္းတရားခံမၿဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနႀကၿခင္းၿဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္တခ်က္ ပါဝင္ေနတယ္ လို႔ ယံုႀကည္ပါတယ္။

“လမ္းမေပၚထြက္ဆႏၵၿပတာဟာ အဆင့္နိမ့္တဲ့ႏိုင္ငံေရးၿဖစ္တယ္”လို႔ ဦးခင္ေမာင္ေဆြက အင္တာဗ်ဳးခဲ့ပါတယ္။ လမ္းမေပၚထြက္ဆႏၵၿပတဲ့ေတာင္ကိုရီးယားေက်ာင္းသားေတြက အဆင့္နိမ့္ခဲ့တယ္ ဆိုရင္ ဘာလို႔ ကိုရီးယားပံုစံလိုေၿပာင္းလဲရမယ္လို႔ ဆိုခဲ့ပါသလဲ။
ဘာၿဖစ္လို႔ ခ်ီလီႏိုင္ငံလို ေၿပာင္းလဲခ်င္ရပါသလဲ။

အဆင့္ၿမင့္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ၿပည္ပက ရတဲ့ ေဒၚလာ (၂) သိန္း ကို ယူ၊ ပါတီေထာင္၊ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ႀသဇာအနည္းငယ္ရိွတဲ့သူေတြကို က်ေနာ္တို႔ပါတီမွာ လုပ္ရင္ လစဥ္ (၅) သိန္းေလာက္ေထာက္ပံ့ေပးႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့မက္လံုးေပးတာကိုေခၚပါသလား။ (ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ ကာယကံရွင္နဲ႔ဘုရားသခင္သာသိပါလမ့္မယ္)။

ကိုယ့္စကားကို ေမ့ခ်င္ေယာင္ေဆာင္တဲ့လူေတြလုပ္တဲ့ႏိုင္ငံေရးကို အဆင့္ၿမင့္ႏိုင္ငံေရးလို႔ ေခၚပါသလား။
ဒီမိုကေရစီ ဆိုတာ ဂတိမတည္သူေတြနဲ႔လူလိမ္ေတြအတြက္လည္း ေၿပာပိုင္ခြင့္ေပးထားတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္တခု ၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ ဒီမိုကေရစီ က်င့္စဥ္ကို လိုက္နာဖို႔ ဆိုတာ လူလိမ္ေတြအတြက္ မၿဖစ္ႏိုင္တဲ့ဘာသာရပ္တခုပါ။လူလိမ္ေတြေခါင္းေဆာင္တဲ့ပါတီေတြဟာ ၿပည္သူလူထုကို ဘယ္ေလာက္ထိ သတၱိရိွရိွ ဦးေဆာင္ႏိုင္မလဲ ဆိုတာ ကိုေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထားေသာ္လည္း က်ေနာ္တို႔ဆက္လက္ႀကည့္ရႈႀကရအံုးမွာပါ။

ေရြးေကာက္ပြဲသပိတ္ေမွာက္ရင္ အက်ိဳးရိွတာဘာလုပ္မွာလဲ

ဒီေမးခြန္းကို တခ်ိဳ႕က အားမလုိအားမရေမးသလို၊ တခ်ိဳ႕က စပ္စုခ်င္လို႔ေမးႀကတယ္။ တခ်ိဳ႕က ကိုယ့္ရဲ႕စကားမတည္ႀကည္မႈကို ဖံုးကြယ္ခ်င္လို႔ သူမ်ားကိုအၿပစ္ေၿပာဖို႔ ၿပင္ဆင္ႀကတယ္။ အက်ိဳးမရိွတဲ့အလုပ္ ( ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ) ကိုလုပ္ေနတဲ့သူေတြနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ကို လုပ္ႀကပါလိမ့္မယ္ လို႔ ပဲ ယံုႀကည္ပါတယ္။ သပိတ္ေမွာက္မဲ့သူေတြဘက္ က အေသးစိတ္ေၿဖေနရေအာင္ စစ္ေႀကာေရးစခန္းမွာ ႏွိပ္စက္ခံေနရတဲ့လူေတြမဟုတ္သလို၊ အားအားရိွ ႏိုင္ငံေရး ေဝဖန္ေရးဆရာလိုလို၊ သံုးသပ္သူေတြလိုလို သရုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ဇာတ္ရူးေတြအတြက္ ကုန္ႀကမ္းေပးဖို႔ မလိုအပ္ဘူးလို႔ပဲ

ထင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆိုတာ ၿပည္သူ႔ေရခ်ိန္မွာ ႀကည့္ၿပီး အရွိန္ယူေၿပးခုန္ရတဲ့ ၿပိဳင္ပြဲတခုပါ။

ရဲရဲေတာက္လႈံ႕ေဆာ္ေနသူေတြေႀကာင့္လည္း လူထုလႈပ္ရွားမႈမၿဖစ္ႏိုင္သလို၊ မထင္မွတ္တ့ဲ ၿပႆနာေလးေတြကစၿပီး မီးထေလာင္တတ္ပါတယ္။

စံနစ္တက် ၿပင္ဆင္ထားႏိုင္တဲ့သူေတြသာ အခြင့္အေရးေပၚလာတိုင္း အက်ိဳးရိွရိွ အသံုးခ်ႏိုင္မွာပါ။

ေအာင္မိုးဝင္း


ကိုရီးယားႏိုင္ငံရဲ႕ဒီမိုကေရစီလမ္းေႀကာင္းဆီ သို႔ အေႀကာင္းစာအုပ္ဖတ္ခ်င္ရင္

Christian W. Haerpfer, Patrick Bernhagen, Ronald F. Inglehart, and Christian Welzel တို႔ေရးတဲ့ Democratization မွာ အခ်က္အလက္ေတြရႏိုင္ပါတယ္။

 

Copyright © 2009 ေဒါင္းမာန္ဟုန္. All rights reserved.