2 years ago
Saturday, March 27, 2010
0 တပ္မေတာ္သားမ်ားအတြက္ ျပည္သူသာ အမိ အဖ ျဖစ္ေစလို
နယူးေဒလီ (မဇၥ်ိမ)
မၾကာေသးခင္က ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္မွ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ေသာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဒုဥကၠ႒၊ စစ္သားဘဝကို ျမတ္ႏုိးသူ၊ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္၏ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ေဟာင္း သူရဥိီးတင္ဦး၏ ယေန႔ တပ္မေတာ္အေပၚ သံုးသပ္ခ်က္မ်ားကို ဖတ္ရႈရမည္ျဖစ္သည္။
ေမး။ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔က ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေန႔လား၊ တပ္္မေတာ္ေန႔လားဆိုတာ တခ်က္ေလာက္ ရွင္းျပေပးပါ။ တပ္မႉးေဟာင္းတေယာက္အေနနဲ႔ ဘယ္လို ခံယူထားလဲဆိုတာ သိခ်င္လို႔ပါ။
''စၿပီးေတာ့ ျဖစ္လာတာက ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေန႔ပါ။ ဟုိတုန္းက တပ္ေတြ ဖဲြ႔ကာစကေတာ့ မထင္ရွားေသးဘူးေပါ့။ ေနာက္ပိုင္းက်မွ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ တပ္ထဲမွာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးဆိုၿပီးေတာ့ က်င္းပလာတယ္။ အဲဒီတုန္းက ရန္ကုန္မွာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္းေရးေန႔ တပ္ေတြထြက္တဲ့ အသြင္သ႑ာန္ကို ေဆာင္ၿပီးေတာ့ကာ၊ မီးဒုတ္ေတြဘာေတြနဲ႔ စစ္ေၾကာင္းေတြက လွည့္ၿပီးေတာ့ကာ ေရႊတိဂံု အေနာက္ဘက္မွာ ရွိတဲ့ က်ဴးေက်ာ္အိမ္ေတြကို ဖ်က္ၿပီးေတာ့၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္ ဗိုလ္မႉးၾကီးထြန္းစိန္က အဲဒီေနရာကို ရွင္းၿပီးေတာ့ အဲဒီေနရာကို ေတာ္လွန္ေရးပန္းၿခံဆိုၿပီး လုပ္တယ္။ ဟိုတုန္းက ေတာ္လွန္ေရးပန္းၿခံက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မိန္႔ခြန္းေျပာၿပီးတဲ့ေနာက္၊ အဲဒီကေနၿပီးေတာ့ စၿပီးခ်ီတက္တာကို အမွတ္အသားအေနနဲ႔၊ ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႔ စစ္ေၾကာင္းေတြက ၿမိဳ႕ထဲကေန ေတာ္လွန္ေရး တိုင္းေတြ၊ ျပည္နယ္ေတြက တပ္ေတြလို နာမည္တပ္ၿပီးေတာ့၊ စစ္ေၾကာင္းေတြလုပ္ၿပီး ခ်ီတက္လာၾကတယ္။ ေနာက္ႏွစ္မွာက် မီးဒုတ္ေတြ မပါေတာ့ဘူးေပါ့။ မီးဒုတ္ေတြပါရင္ မီးအႏၲရာယ္ ရွိတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ မပါေတာ့ဘဲ ေနာက္ပိုင္းမွာ စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားေတြ ျဖစ္ေပၚလာတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္းေရးေပါ့။ အဲဒီဟာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေန မဟုတ္ေတာ့ဘူးေပါ့။ ဒီဟာကို ၂၇ ရက္ေန႔က စစ္သည္ေတြ ခ်ီတာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး တပ္မေတာ္ေန႔လို႔ ေျပာင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီက်လို႔ရွိရင္ တပ္ထဲမွာ စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားေတြ က်င္းပၿပီး၊ တပ္မေတာ္ေန႔ဆိုၿပီး လုပ္လာတာေတြ ရွိတယ္''
'က်ေနာ္ မွတ္မိေသးတယ္၊ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ တက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ တပ္မေတာ္သားေတြဆီ ဆႏၵေတြဘာေတြ ေမးေတာ့ကာ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ဆႏၵျပဳခဲ့တာေတြ ရွိတယ္။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုေတာ့ တပ္မေတာ္ေန႔ အခမ္းအနား လုပ္တာကေတာ့ လုပ္ပါ။ တပ္မေတာ္ေန႔ဆိုတာက ရွိရမွာပဲ။ တပ္မေတာ္သားေတြ ဂုဏ္ျပဳတဲ့ေန႔။ သို႔ေသာ္ အဲဒီေန႔ဟာ တပ္မေတာ္ထဲမွာ အခမ္းအနား က်င္းပတာေလာက္ပဲ ေကာင္းတယ္။ တကယ့္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္က လြတ္လပ္ေရးေန႔။ ျမန္မာႏိုင္ငံၾကီး လြတ္လပ္ေရးေန႔ဟာ အထြဋ္အျမတ္ေန႔ ျဖစ္တယ္။ အထြဋ္အျမတ္ေန႔မွာ တပ္မေတာ္သားေတြအေနနဲ႔ စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားလည္း လုပ္၊ ျပည္သူျပည္သားေတြ ဘက္ကလည္းပဲ၊ ဆိုင္ရာဆိုင္ရာ အဖြဲ႔အစည္းေတြအေနနဲ႔လည္းပဲ ျပည္သူနဲ႔ တပ္မေတာ္ အတူတကြ ခ်ီတက္တဲ့ အခမ္းအနားေတြ လုပ္ပါဆိုၿပီးေတာ့ အၾကံဥာဏ္ေတြလည္း က်ေနာ္တို႔ ေပးခဲ့ဖူးတယ္''
''အဲဒါက မထိေရာက္ဘဲ ေနာက္ပိုင္းမွာ တပ္မေတာ္ေန႔ဆိုၿပီး ဒီေန႔အထိ လုပ္လာတာပဲ။ အဲဒီေန႔မွာ အခမ္းအနား က်င္းပၿပီး တပ္ထဲမွာရွိတဲ့ စစ္သည္ေတာ္မ်ား အားလံုးအတြက္ စစ္ေသြးစစ္မာန္၊ ဇာတိေသြးဇာတိမာန္ တက္ၾကြဖို႔ အခမ္းအနား လုပ္တာပါ။ ဟုိတုန္းက အၾကံေပးခဲ့ဖူးတာက လြတ္လပ္ေရးေန႔မွာပဲ အဓိက ထားၿပီးေတာ့ကာ တပ္မေတာ္သားေတြ အားလံုး ပါဝင္ဆင္ႏဲႊဖို႔ ေျပာခဲ့ေပမယ့္၊ တခ်ဳိ႕က တပ္မေတာ္ေန႔လို႔ သတ္မွတ္ပါ။ အဲဒီေန႔မွာ တပ္ထဲမွာ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲ အထိမ္းအမွတ္ပြဲေတြ လုပ္လို႔ရွိရင္ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ဆိုၿပီး သေဘာတူညီမႈေတြ ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ ေနာက္ပိုင္းမွာ စစ္ေရးျပ အခန္းအနားေတြနဲ႔ပဲ လုပ္လာခဲ့တာ အခုထိပဲ။ အခုက် စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားကို ေနျပည္ေတာ္မွာ အၾကီးက်ယ္ဆံုးလုပ္တဲ့ သေဘာ ရွိတဲ့အတြက္ စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး လုပ္လာတဲ့အတြက္ တပ္မေတာ္ေန႔ဆိုၿပီး တြင္က်ယ္လာတာပါပဲ''
''တကယ္စင္စစ္က မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔က ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေန႔ကို အားလံုး ခ်ီတက္ၿပီး ထြက္ၾကတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔၊ ထြက္တဲ့တပ္ေတြကလည္း သူတို႔ဟာသူတို႔ အမွတ္တရအေနန႔ဲ က်င္းပတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေန႔ပါ။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေန႔က အမည္နာမအေနနဲ႔က အမွန္အကန္ပါပဲ။ သို႔ေသာ္ စစ္သည္ေတာ္သားမ်ား အားလံုးအေနနဲ႔ တပ္မႉးအၾကီး အငယ္ေတြအေနနဲ႔ အားလံုး အဆင့္ဆင့္က အစဥ္အလာလိုျဖစ္ၿပီး ေျပာဆိုလုပ္ကိုင္လာတာကေတာ့ ဒီေန႔အခ်ိန္ထိ အခမ္းအနားေတြကို အၾကီးအက်ယ္ လုပ္ၿပီးေတာ့ တပ္မေတာ္ေန႔ဆိုၿပီး ျဖစ္လာတာေပါ့''
ေမး။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေခတ္ ေနာက္ပိုင္းကာလ တပ္မေတာ္သားေတြနဲ႔ လက္ရွိ တပ္မေတာ္သားေတြ ဘယ္လို ကြာျခားတာမ်ဳိးေတြ ရွိလဲခင္ဗ်။
“သိပ္ၿပီးေတာ့ ကြာျခားတာေပါ့ကြာ၊ ဟိုတုန္းက တပ္မေတာ္ဆိုတာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုယ္တိုင္က အင္မတန္ ေကာင္းျမတ္တဲ့ စံနမူနာေကာင္းေတြ ျပသြားခဲ့တယ္။ သူ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ၿပီးတဲ့အခါက် တပ္ကို ျပန္ဖြဲ႔တဲ့အခါမွာ ဂႏၶီစာခ်ဳပ္အရ တပ္ကို ျပန္ဖြဲ႔စည္းတယ္။ အရာရွိေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေရြးခ်ယ္ခန္႔ထားၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ သူကိုယ္တိုင္က တပ္မေတာ္ထဲမွာ မေနေတာ့ဘဲနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္တဲ့ ဖဆပလ ပါတီ အဖြဲၾကီးထဲမွာ သြားၿပီးေတာ့ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆက္လက္ၾကိဳးပမ္းတဲ့ ဥစၥာက တပ္မေတာ္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရး (ႏိုင္ငံေရးဆိုတာက ပါတီ ႏိုင္ငံေရးကို ေျပာတာေပါ့ေလ)၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာက ျပည္သူလူထုအားလံုးနဲ႔ တပ္မေတာ္သားေတြက ႏိုင္ငံေရးရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္ေတြ ျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံေရးရဲ႕ သတၱဝါေတြျဖစ္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာက ရွိရမွာပဲ၊ ကင္းမွာ မဟုတ္ဘူး”
“သို႔ေသာ္လည္း တပ္မေတာ္ဟာ ပါတီႏိုင္ငံေရးနဲ႔ တပ္မေတာ္ ကင္းကင္းရွင္းရွင္း ေနရမယ္ဆိုတာကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းက ျပခဲ့တယ္ေလ။ ဒီအစဥ္အလာကို ထိန္းဖို႔အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏိုင္ငံအတြက္ အသက္စြန္႔ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာလည္း တပ္မေတာ္ကို ဆက္လက္တာဝန္ယူတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ အထူးသျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္း ေခတ္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီအခါမွာလည္းပဲ ဒီအရွိန္အဝါနဲ႔ ဆက္လက္ၿပီး အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔အတြက္ တပ္မေတာ္ ညီလာခံတခုကို ပထမဆံုးအၾကိမ္ က်င္းပတယ္။ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ပဋိဥာဥ္စာတမ္းကို ေရးခဲ့တယ္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု ဥပေဒကို တို႔တေတြက အသက္ေပးၿပီး ကာကြယ္ၾကရမယ္။ အဲဒီဟာကို ကာကြယ္ဖို႔ အေၾကာင္းခ်င္းရာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်တယ္''
''အဲဒီမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းကိုယ္တိုင္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီခ်ဳပ္ စာတမ္းတေစာင္ကို ဖတ္ျပတယ္။ အဲဒီဖတ္ျပတဲ့ စာတမ္းက ဘာလဲဆိုေတာ့ - တို႔တပ္မေတာ္အေနနဲ႔ ျပည္သူလူထုေတြရဲ႕ ဆႏၵကို ေရွ႕ကေန ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ရပ္တည္ဖို႔ အခုရွိေနတဲ့ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု ဥပေဒကို အသက္ေပးၿပီး တို႔တေတြ ကာကြယ္ၾကရမယ္။ ေနာင္ေသာအခါမွာ အေျခခံဥပေဒအေပၚမွာ အခိုင္အမာ ရပ္တည္ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ေရး တို႔တေတြ လံုးပမ္းၾကရမယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုမွာပါတဲ့ ဥပေဒအခ်က္အလက္ေတြကို ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္တာရွိေသာ္ ငါကိုယ္တိုင္ မေထာက္မညႇာ ျပတ္ျပတ္သားသား အေရးယူ ေဆာင္ရြက္သြားမယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒါကို မင္းတို႔အားလံုး ေဆြးေႏြးၿပီးရင္ ဒီဟာကို လက္မွတ္ထိုးၾကပါ ဆိုတဲ့အတြက္ ဒီဟာကို ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံေတာ္ အေျခခံဥပဒကို က်ေနာ္တို႔ အားလံုးက ႏွစ္ႏွစ္္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ ေထာက္ခံအားေပးၿပီး လက္မွတ္ထိုးခဲ့တယ္။ အဲဒါက ဗမာ့တပ္မေတာ္ရဲ႕ ပဋိဥာဥ္စာတမ္း ထုတ္ခဲ့တာ''
''ပထမဦးဆံုး ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက ပါတီႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကင္းကင္းရွင္းရွင္း ျဖစ္ေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲတို႔ဘာတို႔ လုပ္တဲ့အခါမွာလည္း ပါတီပိုင္းဆိုင္ရာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြကို စစ္သည္စစ္သားမ်ားက ပါဝင္မႈ မရွိဘဲနဲ႔၊ မိမိတပ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အသံုးအေဆာင္ ပစၥည္းမ်ားကို မပတ္သက္ဘဲနဲ႔၊ ေနာက္ၿပီး သြားေရာက္ၿပီးေတာ့ သူတို႔အတြက္ ေျပာေပးျခင္း၊ ေဟာေပးျခင္း၊ ေဆာ္ၾသေပးျခင္း၊ လိုက္လံၿပီး ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း စသျဖင့္ ပါဝင္ဆက္ႏြယ္ၿပီးေတာ့ လုပ္လို႔မရေအာင္ ကင္းကင္းရွင္းရွင္း ျဖစ္ေအာင္ အမိန္႔ေတြ ထုတ္ထားတဲ့အတြက္ တိတိက်က်ပဲ လိုက္နာခဲ့ၾကရတယ္''
''အခုက်ေတာ့ တျဖည္းျဖည္း ပတ္သက္ၿပီး သံေယာဇဥ္ေတြက ရွိခဲ့တာကိုး။ သံေယာဇဥ္ရွိတဲ့အေပၚ မူတည္ၿပီး၊ လိုက္နာၿပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းအားျဖင့္ ေနာက္ဆံုး တပ္က ႏိုင္ငံေရးထဲမွာ တျဖည္းျဖည္း အထူးသျဖင့္ ပါတီႏိုင္ငံေရးထဲမွာ တပါတီ၊ တဖြဲ႔၊ လူတဦး အက်ဳိးစီးပြား အက်ဳိးငွာ အသံုးခ်ခံလိုက္ရတဲ့ ဘဝကို ေရာက္သြားတဲ့ဟာမ်ဳိး ျဖစ္ခဲ့တာေပါ့။ အခုေတာ့ ဒီအေျခအေနအတိုင္းပဲ ျဖစ္သြားတာေပါ့ေလ။ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ နဂိုမူလက ေဆာင္ပုဒ္က ရွိၿပီးသား “ျပည္သူသာလွ်င္ အမိ၊ ျပည္သူသာလွ်င္ အဖ” ၊ “ျပည္သူသာလွ်င္ မိမိတို႔၏ အင္အားစု” ျဖစ္တယ္။ ဒီျပည္သူေတြမွာလည္း တပ္မေတာ္သားေတြ ပါဝင္ခဲ့တာပဲ။ အဓိကျဖစ္တဲ့၊ မိဘေတြျဖစ္တဲ့ ျပည္သူေတြဟာ တကယ္ပဲ တပ္မေတာ္သားေတြရဲ႕ အမိအဖ ျဖစ္ရမယ္ဆိုတာ တပ္မေတာ္သားေတြရဲ႕ ဦးေႏွာက္ထဲမွာ ကိန္းေအာင္းေအာင္ လုပ္ခဲ့တာပဲ''
''အခု ဒီလိုမဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ တပ္မေတာ္သာ အမိ၊ တပ္မေတာ္သာ အဖ၊ အားလံုးက ဘယ္လို အေတြးအေခၚ ျဖစ္သြားလဲဆိုေတာ့ ေညာင္ညိဳပင္ၾကီးရဲ႕ အရိပ္ဟာ ျပည္သူလူထု တရပ္လံုးရဲ႕ အရိပ္ပဲေလ။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ အရိပ္ၾကီးကို ဝင္ေရာက္ၿပီးေတာ့ လာတဲ့ တပ္မေတာ္က သူတို႔အေနနဲ႔လည္း သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔၊ သူတို႔အရိပ္လို႔ ထင္ၿပီးေတာ့ ဒီအရိပ္အာဝါသေအာက္မွာ ေနရတာကို ေမ့ေလ်ာ့ေနၿပီး သူတို႔ဟာသူတို႔ သီးျခားရပ္တည္တဲ့ အရိပ္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အေနနဲ႔ လုပ္ကိုင္သြားေနတဲ့ သေဘာေတြကေတာ့ မွန္ကန္လွတယ္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီဟာရဲ႕ သေဘာကေတာ့ ဒီေန႔ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အေျခအေနအားလံုး ေတြ႔ျမင္ေနရတဲ့ အတိုင္းပါပဲ။ အဲဒီလို ျဖစ္သြားတဲ့ သေဘာရွိေနေတာ့ တကယ္စစ္မွန္တဲ့ အရင္တုန္းက ေတြးေခၚခဲ့တဲ့၊ ျပည္သူတို႔ရဲ႕ ၾကားထဲမွာ ျပည္သူ႔ဆႏၵနဲ႔အညီ ေနထိုင္သြားရမယ္ဆိုတဲ့ ဟာကိုေတာ့ ျပန္ေရာက္လာေအာင္ လံုပမ္းၾကိဳးစားဖို႔ အကုန္လံုးမွာ တာဝန္ရွိၾကတယ္လို႔ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ျမင္ပါတယ္''
ေမး။ တပ္မေတာ္သားေတြ လိုက္နာရမယ့္ စစ္သည္ေတာ္မ်ား က်င့္ဝတ္ကို ဒီကေန႔ေခတ္ စစ္သည္ေတာ္ေတြ လိုက္နာေဆာင္ရြက္မႈ ရွိမရွိနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေျပာျပပါဦးခင္ဗ်။
“အဓိက တပ္မေတာ္သားေတြက ''ျပည္သူေတြအေပၚမွာ ေရလိုလလို က်င့္ရမယ္'' ဆိုတဲ့ဟာက တပ္မေတာ္သားေတြက ျပည္သူလူထုအေပၚမွာ ေအးျမတဲ့ သေဘာ ေပးရမွာ ရွိတယ္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ျဖစ္လာတဲ့ ''ရန္သူအေပၚမွာေတာ့ ေနလိုမီးလို က်င့္ရမယ္'' ဆိုတာေတြ ရွိတယ္။ ျပည္သူလူထုဟာ ကိုယ့္ရဲ႕ ရန္သူမွ မဟုတ္ဘဲ။ အမိအဖေတြက ကိုယ့္ရဲ႕ ရန္သူမွ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ အျမင္ေကာင္းေတြ ျမင္ၿပီးေတာ့ သြားဖို႔ေတာ့ လိုတာေပါ့’'
''ဟိုအရင္တုန္းက စစ္သည္ေတာ္ က်င့္ဝတ္ ၆ဝ ဆိုၿပီး ေရးထားတာ ရွိတယ္။ ရဲေဘာ္တေယာက္ခ်င္း က်င့္ရမယ့္ က်င့္ဝတ္၊ ရဲေဘာ္ အခ်င္းခ်င္းအေပၚ က်င့္ရမယ့္ က်င့္ဝတ္၊ ျပည္သူျပည္သားေတြအေပၚမွာ က်င့္ရမယ့္ က်င့္ဝတ္၊ ရန္သူေပၚမွာ က်င့္ရမယ့္ က်င့္ဝတ္ဆိုတာေတြ ရွိတယ္။ ဒါေတြက ၆ဝ ရွိခဲ့တာပဲ။ ဒီေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ကာ ဆိုရွယ္လစ္ႏိုင္ငံ တည္ေထာင္မယ္ ဆိုေတာ့ကာ တခ်ဳိ႕အခ်က္အလက္ေတြကို ျဖည့္ၿပီးေတာ့ ေရးတာေတြလည္း ရွိတယ္။ တခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာလည္း ထပ္ျဖည့္တာေတြ ရွိတယ္။ ဆိုေတာ့ကာ စစ္သည္ေတာ္ က်င့္ဝတ္က အရင္တုန္းက စစ္သည္ေတာ္ ၆ဝ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ျဖစ္ကုန္ၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာလည္း ေၾကြးေၾကာ္သံေတြကလည္း အမ်ားၾကီး ရွိတယ္။ အားမာန္ ၁ဝ ခ်က္၊ ခြန္အား ၁ဝ ခ်က္တို႔ ဘာတို႔ဆိုတဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြက ေတာ္ေတာ္ကို မ်ားတယ္။ ႏွစ္လည္း ၾကာလာၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အေသးစိတ္ မသိေတာ့ဘူး''
''အရင္တုန္းက ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ဟာေတြကေတာ့ ျပည္သူေတြနဲ႔ တသားတည္း၊ ျပည္သူေတြသည္ အမိ၊ ျပည္သူေတြသည္ အဖ ျဖစ္တဲ့အတြက္ မိဘသဖြယ္ ထားရတဲ့ ျပည္သူေတြအေပၚမွာ သားေကာင္းတေယာက္ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးနဲ႔ လုပ္ကိုင္ဖို႔ဆိုတဲ့ အဓိကဟာကို ေရးထားတဲ့ ကိစၥျဖစ္တယ္။ အခုဟာက အဲဒီလို မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ တပ္မေတာ္သည္ အမိ၊ တပ္မေတာ္သည္ အဖဆိုတာေတြကို တခ်ဳိ႕ေနရာမွာ ၾကားတယ္။ အေပၚကေနၿပီးေတာ့ တပ္မႉးၾကီးမ်ားက လုပ္ေဆာင္ေပးေနတဲ့အတြက္ စစ္သည္ေတာ္မ်ားက ေအာက္မွာ စားရေသာက္ရေနရ ဖြံ႔ၿဖိဳးႏိုင္ၿပီးေတာ့ အျပင္က လူထုနဲ႔ မတူဘဲနဲ႔ ပိုၿပီးေတာ့ စားရေသာက္ရ ျပည့္စံုေအာင္ စားရေသာက္ရ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အထက္အဆင့္ဆင့္ေသာ ဗိုလ္ၾကီးေတြအေပၚမွာ အင္မတန္ အားကိုးစရာ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ေျပာဆိုသံုးစြဲလာတာေတြ ရွိလာတယ္။ အဲဒီ အေတြးအေခၚေတြကေတာ့ မေကာင္းတဲ့ အေတြးအေခၚေတြ ျဖစ္တယ္။ ဒါက အရင္တုန္းက ထားရွိခဲ့တဲ့ သေဘာသဘာဝေတြနဲ႔ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္လာတဲ့ အေနအထားေတြ ျဖစ္လာပါတယ္''
ေမး။ တပ္မေတာ္သားေတြအတြက္ ရသင့္ရထိုက္၊ ခံစားသင့္ ခံစားထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြကို တပ္မေတာ္တြင္းမွာ ဘယ္လို ေဆာင္ရြက္ေပးတာမ်ဳိးေတြ ရွိခဲ့ပါသလဲ။
''တိုင္းျပည္တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ဝန္ထမ္းေကာင္းအေနနဲ႔ ဝန္ထမ္းေကာင္းအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရမွာေပါ့။ ကြ်မ္းက်င္တဲ့သူေတြက ကြ်မ္းက်င္သလို၊ စစ္သည္ေတာ္လည္း စစ္သည္ေတာ္အေလ်ာက္၊ ဝန္ထမ္းဆိုရင္လည္း ဝန္ထမ္းေကာင္းအေလ်ာက္ေပါ့။ တပ္မေတာ္သားေတြအေနနဲ႔ ဝန္ထမ္းေကာင္းပဲ။ သူလည္း ကြ်မ္းက်င္တဲ့ အတတ္ပညာနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ကာကြယ္ေရး၊ လံုၿခံဳေရးကို ေဆာင့္ရြက္ရမွာေပါ့။ အလားတူပဲ ဟို .. ထိပ္ပိုင္းေရာက္ေနတဲ့ သူေတြကလည္း၊ ႏိုင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သူ႔ရဲ႕ အတိုင္းအတာ ၾကီးမားတဲ့အတြက္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မွာ ျဖစ္တာပဲ။ အဲဒီလို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တဲ့အတြက္ သူကြ်မ္းက်င္တဲ့ ကာယ၊ ဥာဏ၊ ဝီရိယအားအတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္ကရတဲ့ အခြန္အတုတ္ေတြထဲက သူတို႔အတြက္ လံုေလာက္တဲ့၊ ေနႏိုင္ထိုင္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနျဖစ္ေအာင္ ထိုက္သင့္အားေလွ်ာ္စြာ ေနႏိုင္ထိုင္ႏိုင္ေအာင္ ႏိုင္ငံေတာ္က ေထာက္ပံ့ကူညီေပးဖို႔ လိုတယ္။ စစ္သည္ေတာ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဇနီးသားမယား မိသားစုလည္း သူတို႔ ရြပ္ရြပ္ခြ်ံခြ်ံ လုပ္ေဆာင္တဲ့အတြက္ ထိုက္သင့္အားေလ်ာ္စြာ ခံစားစံစားႏိုင္ဖို႔အတြက္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ဘ႑ာေငြကေန အခ်ဳိးက် ေပးထားတာ ရွိတယ္။ စစ္ေျမျပင္မွာ ထိမႈ၊ ခိုက္မႈ၊ ရွမႈ အားလံုးကိုလည္း သူတို႔ကို ထိုက္ထိုက္တန္တန္ လံုးဝ ခံစားဖို႔အတြက္ ေဆာင္ရြက္ေပးထားတာပဲ”
''ထိုက္သင့္အားေလ်ာ္စြာ သံုးေဆာင္ၿပီးရင္ ေနာက္ဆံုး တပ္မေတာ္က အနားယူၿပီး အျပင္ေရာက္တဲ့ အခါမွာလည္း သူတို႔ရဲ႕ ေနထိုင္စားေရး ေသာက္ေရး၊ ရွင္သန္ေရးအတြက္ကိုလည္းပဲ တိုင္းျပည္ကေန ျပန္လည္ ေထာက္ပံ့ႏိုင္တဲ့ အစီအမံေကာင္းေတြ ရွိထားတာပဲ။ အဲဒီ ရွိထားတဲ့ အတိုင္းအတာအေလ်ာက္မွာပဲ ခံစားစံစား သြားတာက အမွန္ပဲ။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ၊ မိမိ ရသင့္ရထိုက္တာ မဟုတ္ဘဲ ပိုလွ်ံၿပီးေတာ့ ကိုယ္က်ဳိးအတြက္၊ တဦးတေယာက္အတြက္၊ မိသားစုအတြက္ ရွိသင့္ရွိထိုက္တဲ့ အေထာက္အပံ့နဲ႔ ပိုၿပီးေတာ့ ေလာဘတက္ၿပီး ယူေဆာင္ေနတာ ျဖစ္လာရင္ေတာ့ အင္မတန္မွ မေကာင္းတဲ့ အယူအဆ၊ အေလ့အထ၊ အက်င့္အၾကံတခု ျဖစ္လာမယ္။ ျဖစ္လာတယ္ဆိုရင္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဘ႑ာေတာ္ေတြ သံုးရစြဲရတဲ့အပိုင္းမွာ သူတို႔ကို ပိုမိုၿပီး အမ်ားအစားေပးၿပီးေတာ့ လူမႈေရးျဖစ္တဲ့ ျပည္သူလူထုတရပ္လံုးရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ တျခားရရွိတဲ့ အခြင့္အေရးက နည္းပါးၿပီးေတာ့ အေထာက္အပံ့ နည္းလာမယ္။ အားအင္နည္းလာလို႔ရွိရင္ ေနာင္တပ္မေတာ္မွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရမယ့္ အင္အားကို ျပန္ျဖည့္ဖို႔ အတိုင္းအတာက်ရင္ အားအင္ခ်ိနဲ႔တာ ျဖစ္လာမယ့္ အတိုင္းအတာ ျဖစ္တယ္''
''အဲဒါကို ျမင္ၿပီးေတာ့ အရွည္ကို စဥ္းစားတဲ့အေနနဲ႔ တပ္မေတာ္မွာ ဝင္လာၿပီးရင္ သူတို႔အတြက္ ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြကို ကူညီေထာက္ပံ့ေပးၿပီး သူတို႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္အတြင္း၊ စစ္ဘက္မွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္အတြင္း၊ ေနာက္ၿပီး စစ္ဘက္မွာ အနားယူခ်ိန္အတြင္း ဒါေတြကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အတြင္းမွာသာလွ်င္ ျဖည့္ဆည္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကဖို႔ လိုတယ္။ သူတို႔ အျပင္ေရာက္တဲ့ အခါမွာလည္း ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္းမွာရွိတဲ့ အစားအေသာက္၊ ကုန္ပစၥည္းေစ်းႏႈန္း စတဲ့ ဒါေတြကလည္းပဲ အားလံုး ညီမွ်ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးမႈ လုပ္ေဆာင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီျပႆနာေတြက ေျပလည္စရာေတြ ရွိတာေပါ့”
ေမး။ တပ္မေတာ္သားအတြင္းမွာ အထက္ေအာက္ ကြာဟမႈေတြ မ်ားလာတဲ့အေပၚ ဘယ္လို ျမင္ပါသလဲ။
''အတိုင္းအတာတခုထိ ခြဲျခားသတ္မွတ္ေပးထားေတြ ရွိတာေပါ့။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ အရာရွိရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္ အေပၚပိုင္း၊ ထိပ္ပိုင္းကိုး။ အခု အေျခအေနကို ၾကည့္ရတာက အခြင့္ထူးခံခ်င္တဲ့ အေနအထား ရွိလာတာေတြ မ်ားတယ္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ တိုင္းျပည္တခုမွာ စည္းလံုးညီညြတ္မႈနဲ႔ တပ္မေတာ္သားတခုလံုး ညီညီညာညာ ျဖစ္ရမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ေတာ့ သူ႔ဟာသူ ေပးထားတဲ့ အခြင့္အေရးေကာင္းေတြ မွ်မွ်တတ အခ်ဳိးအစားနဲ႔ ေအာက္ဆံုးအဆင့္မွာ ရွိေနတဲ့ စစ္သည္ေတာ္နဲ႔ အထက္ဆံုးမွာ ရွိေနတဲ့ စစ္သည္ေတာ္မ်ား ရတဲ့ လစာနဲ႔တကြ ရရွိမႈ ႏႈန္းထားက သိပ္ၿပီးေတာ့ ကြာျခားမႈမ်ဳိး မျဖစ္သင့္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့ အရင္တုန္းက အေတြးအေခၚ ရွိခဲ့ဖူးတာေပါ့။ အဲဒီလို ျဖစ္ဖို႔ေတာ့ ၾကိဳးစားဖို႔ လိုတာေပါ့''
ေမး။ တပ္သားအဆင့္မွာ ရွိတဲ့ မိသားစုေတြက ရတဲ့ လစာနဲ႔ မေလာက္ငလို႔ တျခားလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ေနရတယ္။ တပ္မေတာ္သား ဇနီးသည္တခ်ဳိ႕ ခႏၶာကိုယ္ေရာင္းစားရတဲ့ အျဖစ္မ်ဳိးေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အရာရွိေတြရဲ႕ မိသားစုဝင္ေတြက် ခ်မ္းသာေနၾကတယ္။ အဲဒီလို တပ္တြင္းမွာ ကြာျခားမႈေတြ ျဖစ္ေနတဲ့အေပၚမွာ ဘယ္လို ထိန္းသိမး္ကာကြယ္သင့္တယ္လို႔ ထင္လဲခင္ဗ်။
''အခုဟာက ေျပာဆိုသံေတြ ၾကားလည္း ၾကားေနရတယ္။ ျမင္လည္း ျမင္ေနရတယ္။ ေတြ႔လည္း ေတြ႔ေနရတယ္။ ကြာျခားတာေတြ ရွိေနတယ္။ အမွန္က ဘယ္လိုျဖစ္ရမလဲဆိုေတာ့ အျပင္မွာ ပင္စင္ယူသြားၿပီးလို႔ရွိရင္၊ အၿငိမ္းစား ယူသြားၿပီးလို႔ရွိရင္ သူတို႔ဟာသူတို႔ ထိုက္သင့္အားေလ်ာ္စြာ ရပ္တည္ႏိုင္ေအာင္ ဆိုလို႔ရွိရင္ အျပင္ စီးပြားေရး အေနအထားက ေကာင္းဖို႔လိုတယ္။ စီးပြားေရး အေနအထားက အားလံုး မွ်မွ်တတ စားႏိုင္တဲ့ အေနအထား ျဖစ္ဖို႔လိုတယ္။ အခုဟာက ဒီလိုမဟုတ္ေတာ့ဘဲနဲ႔ အျပင္မွာ စားေရးေသာက္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အင္မတန္ က်ပ္တည္းေနတဲ့ ဟာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ကာ ေအာက္ေျခ ေအာက္လက္မွာရွိတဲ့ ဝင္ေငြနဲ႔ မလံုေလာက္လို႔၊ မညီမွ်လို႔၊ မမွ်တလို႔ေတြ ရွိေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ အစိုးရက လစာေတြကို တိုးၿပီးေပးတာက ၄ ႏွစ္ တခါေလာက္ လုပ္တယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီလို လုပ္ပင္လုပ္ျငားေသာ္လည္းပဲ မျပည့္မီဘူး''
''ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အျပင္မွာ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အစစအရာရာေရာ၊ စီးပြားေရး အေျခအေနအရေရာ ပိုမိုေကာင္းမြန္လာတဲ့ အေျခအေနအထားမွာ မရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဒီလိုျပႆနာေတြက ေတာက္ေလ်ာက္ ျဖစ္ေနမွာပဲ။ အထက္ပိုင္းေရာက္ေနတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြအေနနဲ႔လည္း ဒီဟာကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ - တို႔ အျပင္ကို ေရာက္ခဲ့လို႔ရွိရင္ တို႔ လက္ရွိေနရတဲ့ အေျခအေနကေန ပိုမိုဆုတ္ယုတ္ၿပီး ေနရမလားဆိုၿပီး၊ အကုန္လံုးကိုေတာ့ မဆိုလိုဘူး၊ တခ်ဳိ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြက လံုးပမ္းရင္းနဲ႔ ခ်မ္းသာတဲ့အပိုင္းက သိပ္ၿပီး ခ်မ္းသာ၊ မခ်မ္းသာတဲ့ အပိုင္းက မခ်မ္းသာ၊ သိပ္ၿပီး ဒုကၡေရာက္တဲ့ အပိုင္းက ဒုကၡေရာက္၊ အဲဒီလိုပဲ မညီမညာ ျဖစ္ကုန္တဲ့အပိုင္း ျဖစ္တယ္။ အျပင္မွာ စီးပြားေရးကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အရာအားလံုး၊ စစ္သည္ေတာ္ေတြ ရရွိမယ့္ အခြင့္အေရးေတြ အားလံုး၊ တတ္ႏိုင္သမွ် တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ေပးသြားမယ္ဆိုရင္ ဒီကြာဟမႈက တျဖည္းျဖည္း အေျခအေနေကာင္းကို ဦးတည္သြားလိမ့္မယ္လို႔ေတာ့ ထင္တာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဒီပံုစံအတိုင္းက ဒီလမ္းကို မျမင္ေသးဘူးဆိုတဲ့ သေဘာရွိတယ္''
ေမး။ တပ္မႉးေဟာင္းတေယာက္အေနနဲ႔ တပ္မေတာ္သားေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြကို ဘယ္လို ေျပာျပခ်င္တာေတြ ရွိပါသလဲ။
''စစ္မႉးထမ္းလုပ္တယ္ဆိုတာ အင္မတန္ကို တိုင္းျပည္အတြက္၊ တိုင္းသူျပည္သားေတြအတြက္ အသက္အိုးအိမ္၊ စည္းစိမ္ေတြကို ကာကြယ္ေပးရမယ္ဆိုတဲ့ မူေတြအေနနဲ႔ မြန္ျမတ္တဲ့ အလုပ္လုပ္တာ ျဖစ္တယ္။ မြန္ျမတ္တဲ့ အလုပ္လုပ္ရမယ့္ ပုဂၢဳိလ္ေတြအေနနဲ႔ မြန္ျမတ္တဲ့ အလုပ္လုပ္တာပဲ ေကာင္းတယ္။ ဒီလိုမ်ဳိး မဟုတ္ဘဲနဲ႔၊ စစ္သည္ေတာ္မ်ား လုပ္ရမယ့္ အပိုင္းေတြမွာ ဒီလိုအေျခအေနမ်ဳိး မဟုတ္ဘဲနဲ႔ က်န္တဲ့ တျခားကိစၥအဝဝေတြမွာ စိတ္ပါဝင္စားမႈ ရွိလို႔ရွိရင္ မူလ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကေတာ့ အထေျမာက္ ေအာင္ျမင္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာမ်ဳိး ျဖစ္လာတာေပါ့။ အဲဒါေၾကာင့္ စစ္သည္လုပ္ငန္းကို မိမိၾကိဳက္ႏွစ္သက္လို႔ လုပ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္၊ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္ေအာင္ သီးျခားဝန္ထမ္းေကာင္းျဖစ္ဖို႔၊ လုပ္ဖို႔ေတာ့ လိုတာေပါ့။ အဲဒီလို မဟုတ္ဘဲနဲ႔ လာတယ္ဆိုကတည္းက ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုက မွားယြင္းတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေရာက္လာတယ္ဆိုရင္ မေကာင္းဘူး''
''ဒီဝန္ထမ္းလုပ္ငန္းဟာ တျခားတျခားေသာ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ မတူဘဲနဲ႔ ထူးျခားတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္လို႔ ထူးျခားတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ရွိျငားေသာ္လည္းပဲ ကိုယ္ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အတိုင္းအတာ ရၿပီးေတာ့၊ အနစ္နာခံၿပီးေတာ့ လုပ္ေဆာင္သင့္တယ္။ တပ္ထဲမွာ ဝင္ကတည္းက ဆင္းရဲမယ္၊ အနစ္နာခံမယ္၊ ဒါေတြက နဂိုမူလအရ လုပ္ငန္းသေဘာသဘာဝ ပါလာၿပီးသားျဖစ္တယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ မူတည္ၿပီး အနစ္နာခံမယ္၊ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔မယ္ဆိုတဲ့ စသျဖင့္ ဟာေတြက ျပန္လည္ၿပီး ရွိလာဖို႔အတြက္ လုပ္ကိုင္သြားၾကဖို႔ လိုတယ္။ အဲဒီက်မွာသာလွ်င္ တျဖည္းျဖည္း အားကိုးရာ ျဖစ္မယ္။ အခုၾကည့္ရတာက လူအင္အားေတြ သိပ္ၿပီး တိုးျပဳေနတာထက္ အရည္အခ်င္း အင္အား ထပ္တိုးဖို႔လိုတဲ့ သေဘာသဘာဝေတာ့ ရွိတယ္''
0 ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာပါ၀င္ခြင့္မရွိလွ်င္ ဂ်ပန္အစိုးရမွ လူသားခ်င္းဆိုင္ရာေထာက္ပံ့မႈမ်ားလံုး၀ရပ္ဆိုင္းဖို႕ စဥ္းစားေနေၾကာင္းထုတ္ျပန္
ဒီနွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ က်င္းပျပဳလုပ္မဲ့ (၂၀၁၀)ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ခံထားျခင္းခံရေသာ
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အား ပါ၀င္ခြင့္မရေအာင္ျပဳလုပ္ထားျခင္းႏွင့္ပတ္သတ္၍ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး Okadaမွ ျမန္မာႏိုင္ငံအားလူသားခ်င္းဆိုင္ရာအေထာက္အပံ့မ်ား၊ စီးပြားေရးဆိုင္ရာေထာက္ပံ့ေငြမ်ား
ရပ္ဆိုင္းဖို႕စဥ္းစားေနတယ္လို႕ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။
ျမန္မာစစ္အစိုးရမွ ဒီလ(၈)ရက္ေန႕က ေရြးေကာက္ပြဲဆိုင္ရာ ဥပေဒသစ္မ်ားကို ထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီး ဒီဥပေဒထဲမွာ
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ပါ၀င္ခြင့္မရႏိုင္တာဂ်ပန္အစိုးရမွေထာက္ျပေျပာဆိုေနပါတယ္။ ပါ၀င္ခြင့္ရေအာင္ ျပန္လည္စဥ္းစားေစလိုေၾကာင္းေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။
ဂ်ပန္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးOkadaမွ(၂၆)ရက္ေန႕ကျပဳလုပ္တဲ့သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ (၂၀၁၀)ေရြးေကာက္ပြဲမွာဦးေဆာင္ပါ၀င္ႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာသိတဲ့အတြက္ ေတာ္ေတာ္ေလး
၀မ္းနည္းေၾကာင္းေျပာဆိုသြားခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီေန႕မွာဘဲ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရွိ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္ဦးလွမင္းအား ၎ကိစၥႏွင့္ပတ္သတ္၍ ေခၚယူေတြ႕ဆံုခဲ့ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ပါ၀င္ခြင့္မရွိလွ်င္ ဂ်ပန္အစိုးရမွ စီးပြားေရးဆိုင္ရာ ေထာက္ပံ့ေငြမ်ား ရပ္ဆိုင္းဖို႕ စဥ္းစားေနတယ္လို႕ ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။ ျမန္မာသံအမတ္ဦးလွမင္းကလည္း ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက ေထာက္ပံ့မႈျဖတ္ေတာက္ဖို႕ စဥ္းစားေနတဲ့ကိစၥကို နအဖစစ္အစိုးရကို အေၾကာင္းျပန္လိုက္မွာ ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာဆိုတယ္လို႕ သိရပါတယ္။
သတင္း ။ ။ tbs news (japan)
0 အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ)မွထုတ္ျပန္တဲ့ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သေဘာထားရပ္တည္ခ်က္
့့ပံုကို ကလစ္ပါ။
ေပးပို႕ေပးသူ။ ။။ မျမတ္ေလးငံု အားေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။
Friday, March 26, 2010
0 မြန္အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲမဝင္ေရးထပ္မံဆုံးျဖတ္
မင္းထက္ေအာင္၊ ေကာင္း၀ါ
ေဒါက္တာမင္းစုိးလင္း
ေ႐ြးေကာက္ပြဲဥပေဒထြက္ေပၚလာၿပီးေနာက္ အဖ်က္သိမ္းခံ မြန္အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ MNDFအေနျဖင့္ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကုိ လုံးဝမဝင္ေၾကာင္း ယမန္ေန႔၊ေမာ္လၿမဳိင္ၿမဳိ႔၌ က်င္းပေသာဗဟုိအလုပ္အမႈေဆာင္ အစည္းအေဝးတြင္ ထပ္မံအတည္ျပဳဆုံးျဖတ္ခဲ့ေၾကာင္း ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်က္အရ သိရသည္။
ယခင္ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားတြင္လည္း MNDF ေခါင္းေဆာင္မ်ား ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံကုိ လက္မခံေၾကာင္းႏွင့္ ၄င္းကုိအေျခခံေသာ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကုိလည္း ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပဳိင္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း သတင္းမ်ားတြင္ ေဖၚျပခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။
တဖန္ MNDFအေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ေဒါက္တာမင္းစုိးလင္းက “မြန္အမ်ဳိးသားေတြအေနနဲ႔ ဒီလာမယ့္ေ႐ြးေကာက္ပြဲကုိ ဝင္ေရာက္မယ္ဆုိရင္လည္း က်ေနာ္တုိ႔က မကန္႔ကြက္သလုိ ေထာက္ခံမွာလည္းမဟုတ္ပါဘူး၊ သူတုိ႔ဆႏၵဘဲ၊ ဒီမုိကေရစီနည္းအရ သူတုိ႔မွာဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္႐ွိတယ္၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကုိယ့္သမုိင္းကုိယ္ေရးၾကတာပါဘဲ” ဟုေျပာၾကားခဲ့သည္။
တဖက္တြင္လည္း အမည္မသတ္မွတ္ရေသးေသာ မြန္အမ်ဳိးသားပါတီသစ္တစ္ရပ္မွ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္ႏုိင္ရန္ ႀကဳိတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနသည္ကုိိ သိ႐ွိရသည္။
ဘုရားသုံးဆူနယ္စပ္ၿမဳိ႕ေန ေဒါက္တာဗညားေအာင္မုိးအဆုိအရ မြန္အမ်ဳိးသားပါတီသစ္တစ္ရပ္ ဖြဲ႔စည္းႏုိင္ေရး (၁၅)ဦးေကာ္မတီအဖြဲ႔တြင္ပါဝင္ေသာ မြန္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလုံးမွာ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္မည့္ပုဂၢဳိလ္မ်ား မဟုတ္ၾကေပ။ မၾကာခင္က်င္းပမည့္ အစည္းအေဝးတြင္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္မည့္ ပုဂၢဳိလ္မ်ားအမည္စာရင္း အတည္ျပဳႏုိင္လိမ့္မည္ဟု ဆုိပါသည္။
ထုိ႔အျပင္ MNDF အေနျဖင့္ ယခင္ရပ္တည္ခ်က္မ်ားအတုိင္း ႐ွမ္းအမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ ခြန္ထြန္းဦးအဝင္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား အျမန္လႊတ္ေပးရန္၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံကုိအမ်ားလက္ခံႏုိင္ေအာင္ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးအေျဖ႐ွာသြားေရး ျပဳလုပ္ၿပီး ထြက္ေပၚလာေသာရလဒ္မ်ားကုိ ျပန္လည္သုံးသပ္ၿပီးမွ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္၊မဝင္ေရးကိစၥကုိ ထပ္မံအဆုံးျဖတ္ေပးႏုိင္လိမ့္မည္ဟု ဆုိပါသည္။
ေဒါက္တာမင္းစုိးလင္းက “အခုျဖစ္ေပၚေနတဲ့ႏုိင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ေတြကုိ က်ေနာ္တုိ႔ရပ္ၾကည့္ၿပီးမေနသလုိ ထုိင္ေစာင့္ေနမွာလည္းမဟုတ္ဘူး၊ ဒီ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံတနည္းတဖုံေျပာင္းလဲသြားေအာင္ ဘယ္လုိလုပ္ေဆာင္ၾကရမယ္၊ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြအေပၚကုိင္တြယ္ေနပုံေတြ၊ လာမယ့္ NLD အစည္းအေဝးေတြအၿပီး ဘယ္လုိအေျခအေနျဖစ္လာႏုိင္မလဲ၊ ၿပီးေတာ့ သံတမန္ေလာက အပါအဝင္ အေျခအေနအရပ္ရပ္ေတြကုိလည္း အၿမဲမျပတ္သုံးသပ္ေနရတယ္” ဟု ဆက္လက္ေျပာၾကားပါသည္။
မြန္အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ MNDFသည္ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္တြင္ အမတ္ေလာင္း ၁၉ ဦးပါဝင္ယွဥ္ၿပဳိင္ခဲ့ရာ ၅ ေနရာရ႐ွိခဲ့သည္။ ထုိသူတုိ႔မွာ ႏုိင္ထြန္းသိန္း၊ ႏုိင္ခင္ေမာင္၊ ေဒါက္တာမင္းစုိးလင္း၊ ေဒါက္တာမင္းၾကည္ဝင္း၊ ႏုိင္ေသာင္း႐ွိန္ တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။
MNDF ကုိ ၁၉၉၂ မတ္လတြင္ တရားဝင္ပါတီမွ စစ္အစုိးရဖ်က္သိမ္းခဲ့ၿပီးေနာက္ပုိင္း ေခါင္းေဆာင္မ်ားကုိလည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခဲ့ဘူးသည္။
0 ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲေၾကာင့္ ႏုိင္ငံတကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ လံုၿခံဳေရးကို ထိခုိက္ႏိုင္
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ က်င္းပမယ္ဆိုတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ေနာက္ပိုင္း ျဖစ္လာမယ့္ မတည္ၿငိမ္မႈေတြဟာ ႏိုင္ငံတကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ လံုၿခံဳေရးကို ၿခိမ္းေျခာက္လာမယ့္ကိစၥ ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ ၿဗိတိန္သံအမတ္က ေျပာလိုက္ပါတယ္။ မတ္လ ၂၄ ရက္ေန႔က ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ အလြတ္သေဘာ ေဆြးေႏြးပြဲတခု အၿပီးမွာ ၿဗိတိန္သံအမတ္က အခုလို ေျပာလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ အဖြဲ႕၀င္ ႏိုင္ငံအားလံုးက ဒီသေဘာထားအတိုင္း ရွိေနၾကတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီ မတူကြဲျပားေနတဲ့ သေဘာထားေတြကို ကိုေက်ာ္ေက်ာ္သိန္းက တင္ျပေပးထားပါတယ္။
မတ္လ ၂၄ ရက္ေန႔က လုပ္ခဲ့တာကေတာ့ ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ရဲ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံဆိုင္ရာ ယာယီ အထူးအႀကံေပးပုဂၢိဳလ္ ဗီေဂ်း နမ္ဘီးယား (Vijay Nambia) က ျမန္မာႏုိင္ငံက ေနာက္ဆံုးအေျခအေနေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီကို အစီရင္ခံ တင္ျပခဲ့တာပါ။
ေကာင္စီမွာ ျမန္မာ့အေရး ေဆြးေႏြးဖို႔ ကိစၥကို ၿဗိတိန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ဆီ စာေရးသား ေတာင္းဆိုခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ အခုလို ေဆြးေႏြးျဖစ္တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံရဲ႕ သေဘာထားကေတာ့ ရွင္းလင္း ျပတ္သားတယ္လို႔ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။
“အျပစ္အနာအဆာေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္ငန္းစဥ္ေၾကာင့္ ျဖစ္လာမယ့္ မတည္မၿငိမ္မႈဟာ ႏုိင္ငံတကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ လံုၿခံဳေရးကို ၿခိမ္းေျခာက္မႈတခု ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျမန္မာ့အေရးကို ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕ အစီအစဥ္ေတြထဲမွာ ထည့္သြင္း ေဆြးေႏြးေရးဆိုတဲ့ ကိစၥဟာ လံုး၀ကို မွန္ကန္တဲ့ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။”
ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ သံအမတ္ ဆာ မာ့ခ္ ဂရန္႔တ္ (Sir Mark Grant) ေျပာသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပတာဟာ ႏုိင္ငံတခုရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္ကိစၥ သက္သက္ပဲျဖစ္ၿပီး ဒါကို ေလးစားသင့္ေၾကာင္းနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ ကိစၥဟာလည္း ဒီအခ်က္နဲ႔ အက်ဳံး၀င္တယ္လုိ႔ ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ တ႐ုတ္သံအမတ္က ေျပာတဲ့အေပၚ ၿဗိတိန္သံအမတ္က အခုလို တုံ႔ျပန္ ေျပာၾကားသြားတာပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒေတြကို ေ၀ဖန္ေျပာဆုိဖို႔၊ တနည္းနည္းနဲ႔ ပါ၀င္ပတ္သက္ဖို႔ေတြမွာ ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕ အခန္းက႑ မရွိဘူးလို႔ တ႐ုတ္သံအမတ္က ေျပာခဲ့ပါတယ္။
ၿဗိတိန္သံအမတ္ကေတာ့ မိမိတို႔အေနနဲ႔ ဒါကို သေဘာမတူေၾကာင္း၊ ျမန္မာ့အေရးဟာ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕ ေဆြးေႏြးရမယ့္ အစီအစဥ္ေတြထဲမွာ ရွိေနေၾကာင္း၊ ေဆြးေႏြးတာလည္း ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ ဥကၠ႒ရဲ႕ ထုတ္ျပန္ခ်က္ေတြ၊ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္ေတြ ရွိခဲ့ဖူးေၾကာင္း တုံ႔ျပန္ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုး ႏုိင္ငံတခု ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဒီလိုႏုိင္ငံမ်ဳိးမွာ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ က်င္းပရတဲ့ ကိစၥဟာ လြယ္ကူတဲ့ကိစၥ မဟုတ္ပါဘူးလုိ႔လည္း တ႐ုတ္သံအမတ္က ေျပာခဲ့ပါတယ္။
“ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ က်င္းပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို အေထာက္အကူ ျပဳေစမယ့္ အျပဳသေဘာေဆာင္ၿပီး ခိုင္မာ အားေကာင္းတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ အေျခအေနမ်ဳိး ဖန္တည္းႏုိင္ေရးအတြက္ ႏုိင္ငံတကာ အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ ကုလသမဂၢတို႔က ကူညီ လုပ္ေဆာင္ေပးဖို႔ အေရးႀကီးတယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္။”
ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ တ႐ုတ္သံအမတ္ လီ ေဘာင္ေဒါင္း (Li Baodong) ေျပာသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာစစ္အစိုးရရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈေတြဟာ လူသားမ်ဳိးႏြယ္အေပၚ ဆန္႔က်င္က်ဴးလြန္တဲ့ ရာဇ၀တ္မႈေတြ၊ စစ္ရာဇ၀တ္မႈေတြ အဆင့္ထိ ေရာက္ေနဖြယ္ရွိၿပီး ႏုိင္ငံတကာ ရာဇ၀တ္တရားခံု႐ံုး (ICC) မွာ တင္ၿပီး စစ္ေဆးဖို႔ အေထာက္အထား အခုိင္အလံု ရွိတယ္လို႔ သူယံုၾကည္ေၾကာင္း ကုလသမဂၢရဲ႕ ျမန္မာ့ လူ႔အခြင့္အေရး အေျခအေနဆိုင္ရာ အထူး စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးမႉး မစၥတာ ေတာမတ္စ္ အုိေဟး ကင္တားနား (Tomas Ojea Quintana) က အစီရင္ခံ တင္ျပထားပါတယ္။
ဒါေပမဲ့လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ICC အဖြဲ႕၀င္ ႏုိင္ငံတခု မဟုတ္တဲ့အတြက္ ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီကေန တဆင့္သာ ဒီကိစၥကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒီလိုကိစၥမ်ဳိး ျဖစ္လာဖို႔ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီထဲမွာ လံုေလာက္တဲ့ သေဘာတူညီခ်က္ ရွိတယ္လို႔ သူ မထင္ေၾကာင္း ၿဗိတိန္သံအမတ္က ေျပာပါတယ္။ မိမိတို႔အေနနဲ႔ကေတာ့ ဒီကိစၥမ်ဳိးကို ေထာက္ခံမွာ ျဖစ္တယ္လို႔လည္း ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ ၿဗိတိန္သံအမတ္ မာ့ခ္ ဂရန္႔တ္က ေျပာသြားပါတယ္။
အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ရဲ႕ ျမန္မာ့အေရး ယာယီ အႀကံေပးပုဂၢိဳလ္ မစၥတာနမ္ဘီးယားက လံုၿခံဳေရးေကာင္စီကို အစီရင္ခံ တင္ျပခဲ့တာေတြထဲမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚ ခ်မွတ္ထားတဲ့ ျပစ္ဒဏ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျပင္ဆင္ခ်က္ ေလွ်ာက္ထားတာကို ပယ္ခ်လိုက္တဲ့ကိစၥ၊ ျမန္မာ့ လူ႔အခြင့္အေရး အေျခအေနဆိုင္ရာ ကုလသမဂၢ အထူး စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးမႉးရဲ႕ အစီရင္ခံစာကိစၥ၊ မၾကာေသးခင္ကမွ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒ ၅ ခုကိစၥတို႔ ျဖစ္တယ္လို႔ ၿဗိတိန္သံအမတ္က သတင္းေထာက္ေတြကို ေျပာခဲ့ပါတယ္။
၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔က လံုၿခံဳေရးေကာင္စီမွာ ျမန္မာ့အေရးကို ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးကတည္းက ဆိုရင္ အခုတႀကိမ္ဟာ ပထမဆံုး ျပန္ၿပီး ေဆြးေႏြးၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
မတ္လ ၂၅ ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔က်ရင္လည္း ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ရဲ႕ ျမန္မာ့အေရး မိတ္ေဆြႏုိင္ငံမ်ားအဖြဲ႕ အစည္းအေ၀း က်င္းပဖို႔ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္က အေၾကာင္းၾကား ေခၚယူထားပါတယ္။ အဲဒီအဖြဲ႕မွာ ပါ၀င္တဲ့ ႏုိင္ငံေတြကေတာ့ ၾသစေၾတးလ်၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ ႐ုရွား၊ အေမရိကန္၊ တ႐ုတ္၊ ဂ်ပန္၊ စင္ကာပူ၊ ဗီယက္နမ္၊ ျပင္သစ္၊ ေနာ္ေ၀း၊ ထုိင္း၊ အိႏိၵယ၊ ေပၚတူဂီနဲ႔ ၿဗိတိန္ႏုိင္ငံတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
မတ္လ ၂၄ ရက္ေန႔ ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ အဖြဲ႕၀င္ ႏုိင္ငံအမ်ားအျပားက ျမန္မာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စိုးရိမ္မႈကို ေဖာ္ျပ ေျပာဆိုခဲ့ၾကတယ္လို႔ ၿဗိိတိန္သံအမတ္က ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ေကာင္စီထဲမွာကိုက ျမန္မာ့အေရးအေပၚ သေဘာထား ကြဲလြဲမႈေတြ နက္နက္႐ိႈင္း႐ိႈင္း ရွိေနတဲ့အတြက္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပႆနာေတြ ေျပလည္သြားေအာင္ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီက တကယ္တမ္း ထိထိေရာက္ေရာက္ ကိုင္တြယ္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မွာလား ဆုိတာကေတာ့ ခုခ်ိန္ထိ အေျဖမထြက္ေသးတဲ့ ေမးခြန္းတခုအျဖစ္ပဲ ဆက္ရွိေနပါေသးတယ္။
(voa)
0 ပ်က္ျဖစ္
လူဆုိသည္မွာ ေမြးၿပီးလွ်င္ေသၾကမည္သာျဖစ္သည္။
သတၱ၀ါမွန္သမွ် ျဖစ္လုိက္ပ်က္လုိက္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ဒါကေတာ့ . . . တရားသေဘာအရပင္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ေပးဆပ္မႈမ်ားကေတာ့ . . . ပ်က္လုိက္ျဖစ္လုိက္ (ပ်က္ျဖစ္)ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ဤတြင္ . . . ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ တရားသေဘာကုိ ဆန္႔က်င္ျခင္းမဟုတ္ပါ။
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဗုဒၶ၏ေဟာၾကားခ်က္ကုိ ဖီလာျပဳျခင္းမဟုတ္ပါ။
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဒိ႒ိအယူစြဲမ်ား မဟုတ္ပါ။
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္စစ္မ်ားသာျဖစ္သည္။
ေမတၱာ၊ ဂ႐ုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာကုိ လက္ကုိင္ျပဳ၍ က်င့္ၾကံပြားမ်ားေနသူတုိ႔သာ ျဖစ္သည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ . . . ``ျဖစ္ပ်က္´´ေလာကႀကီးထဲတြင္ ရပ္တည္ေနၾကရင္းႏွင့္ အမ်ားအတြက္ အက်ဳိးရွိေစမည့္၊ အက်ဳိးျပဳေစမည့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမ်ားကုိ လုပ္ကုိင္ရာ၌ ``ပ်က္ျဖစ္´´ လုပ္ငန္း၊ လမ္းစဥ္တုိ႔ကုိ က်င့္သံုးမိေတာ့သည္။
အေၾကာင္းရင္းကုိ ရွင္းျပရေသာ္ . . . ကၽြႏု္တုိ႔၏ လူမႈေရးအသင္းျဖစ္ေသာ နာေရးကူ ညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)၏ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္ ေသဆံုး (ဘ၀ေျပာင္း)သြားသူတုိ႔၏ ႐ုပ္ကလာပ္ မ်ားကုိ သၿဂၤဳလ္ေပးျခင္းတုိ႔သည္ ျဖစ္ပ်က္ကုိ ႐ႈျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေမြးလာလွ်င္ ေသဆံုးဖုိ႔ ေျခလွမ္းျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဘယ္ေန႔ေသမည္၊ ဘယ္အခိ်န္ေသမည္၊ ဘယ္ေနရာတြင္ ေသမည္ ကုိေတာ့မသိႏုိင္။ သုိ႔ေသာ္ . . . သုခကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္း၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္၊ ေပးဆပ္မႈမ်ား သည္ကား ပ်က္ျဖစ္ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ . . . လူဆုိေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္ ေမြးဖြားျခင္း (ပဋိသေႏၶေနျခင္း) ႏွင့္ ခႏၶာအိမ္မွ ထြက္ခြာမႈ (ေသဆံုးျခင္း) ဆုိသည့္ ၾကားကာလတြင္ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွား သံသရာလည္ပတ္ေနၾကသည္။ ထုိသံသရာစက္၀ုိင္းအတြင္း လည္ပတ္ေနစဥ္ကာလ၌ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ေျခလက္က်ဳိးပဲ့ျခင္း၊ အစာအိမ္ထိခုိက္ျခင္း၊ ႏွလံုးထိခုိက္ျခင္း၊ မ်က္စိထိခုိက္ျခင္း စသျဖင့္ ခႏၶာကုိယ္၏ ဦးေခါင္းမွ ေျခဖ၀ါးအဆံုး ေဖါက္ျပန္/ ပ်က္ဆီးဆုံးရွုံးျခင္းမ်ားကို အပ်က္သေဘာအားျဖင့္ ႀကံဳေတြ႕ၾကရမည္ျဖစ္သည္။ သက္မဲ့ပစၥည္းမ်ားျဖစ္ေသာ နာရီ၊ ပန္ကာ၊ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္၊ စက္ဘီးစသည္တုိ႔လည္း ဖန္တီး/ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းျခင္းအားျဖင့္ ့"ျဖစ္” ၍ သုံးစြဲ/ယိုယြင္းျခင္းအားျဖင့္ “ပ်က္”ျခင္း တုိ႔ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ယင္း သက္မဲ့ပစၥည္းမ်ား ခ်ဳိ႕ယြင္း ပ်က္စီးခဲ့ပါက လူသားတုိ႔သည္ ျပန္လည္ျပဳျပင္သံုးစြဲၾကသကဲ့သုိ႔ လူသားတုိ႔၏ ခ်ဳိ႕ယြင္း ဖ်က္ဆီးမႈ တုိ႔ကုိ မည္သူတုိ႔က ျပန္လည္ျပဳျပင္မြမ္းမံမႈမ်ားကုိ လုပ္မည္နည္း။
လူအခ်င္းခ်င္း စာနာစိတ္မ်ားထားရွိရန္ ကၽြႏု္တုိ႔၏ တာ၀န္ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။
လူအခ်င္းခ်င္း ေမတၱာစိတ္မ်ားပြားမ်ားရန္ ကၽြႏု္တုိ႔၏ တာ၀န္ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။
လူအခ်င္းခ်င္း ဂရုဏာစိတ္မ်ားထားရွိရန္ ကၽြႏု္တုိ႔၏ တာ၀န္ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။
ဤတာ၀န္၊ ၀တၱရား၊ ခံယူခ်က္တုိ႔ကုိ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ လာေရာက္ ခုိင္းေစတာ၀န္ေပးအပ္ျခင္းမဟုတ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ လူပီသေသာ အသိဥာဏ္၊ လူပီသေသာ ခံယူ ခ်က္၊ လူပီသေသာ၀တၱရားမ်ားသည္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရေသာဘ၀ရဲ႕ သင္ခန္းစာ၊ ဘ၀ရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳ၊ ဘ၀ရဲ႕ နာက်ည္းခ်က္၊ ဘ၀ရ႕ဲဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ပ႑ိတဆရာသမားမ်ား ၏ ဆံုးမမႈမ်ားေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိယ္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားလုပ္ကာ ဗုဒၶရဲ႕လမ္းစဥ္ အတုိင္းေလွ်ာက္လွမ္း ၾကျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
ဤသုိ႔ ဗုဒၶရဲ႕လမ္းစဥ္၊ ဗုဒၶရ႕ဲအလုိေတာ္က် ေလွ်ာက္လွမ္းရင္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ပ်က္ျဖစ္ ေပးဆပ္မႈမ်ား၊ ပ်က္ျဖစ္စာနာမႈမ်ား၊ ပ်က္ျဖစ္ ဂ႐ုဏာထားမႈမ်ားကုိ ရွင္းပါအ့့ံ။
သုခကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္းသုိ႔ လာေရာက္ျပသၾကေသာ လူနာမ်ားသည္ က်န္းမာေရး ထိခုိက္၍ လာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သူတုိ႔၏ ခႏၶာမွ ေသြးသားေဖါက္ျပန္မႈမ်ားေၾကာင့္ ေသြးသား ပ်က္စီးမႈေၾကာင့္ လာေရာက္ျပသျခင္းျဖစ္သည္။
ဤသုိ႔ေသာ ျပဳျပင္ကုသေပးႏုိင္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ လူသားအခ်င္း ခ်င္း ဂ႐ုဏာစိတ္ထားကာ ကုသုိလ္ျဖစ္ အခမဲ့ျပဳျပင္ကုသေပးမႈမ်ား လုပ္ခဲ့သည္မွာ မေရတြက္ ႏုိင္ေတာ့ပါ။ ကုသုိလ္ျဖစ္ကုသေပးေသာ ဆရာ၀န္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ေထာက္ပ့ံေပးေသာ ေဆး၀ါးမ်ားေၾကာင့္ ``အပ်က္´´ (ေနမေကာင္းျဖစ္ျခင္း) မွ ေနာက္ဆုံး အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ပ်က္ရေသာ ေသျခင္းတရားမတိုင္္ခင္္ ``အျဖစ္´´ (က်န္းမာေနေကာင္း လာျခင္း) သုိ႔ ေရာက္ရွိလာေစရန္ စြမ္းေဆာင္ ေပးႏုိင္ျခင္းျဖစ္သည္။
ထုိနည္းတူစြာပင္ မ်က္စိတိမ္စြဲ၍ အျမင္အာ႐ံုမရွိေသာ လူနာမ်ားအတြက္ မ်က္စိခြဲစိတ္ ေပးကာ အေမွာင္ဘ၀မွ အလင္းဘ၀သုိ႔ ေရာက္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးဆပ္ျခင္းမွာလည္း အထက္ေဖာ္ျပပါ အေၾကာင္းအလို႕ငွါ အပ်က္မွအျဖစ္သုိ႔ လုပ္ေဆာင္ေပးျခင္းပင္ မဟုတ္ပါလား . . . .
ေအာက္ေဖၚျပပါ အေထြေထြ ေရာဂါေ၀ဒနာသည္မ်ားႏွင့္ မ်က္စိေ၀ဒနာရွင္တုိ႔၏ ``အေမွာင္မွ အလင္း´´ ``အပ်က္မွအျဖစ္´´ ဘ၀သုိ႔ရရွိရန္ ေရာက္ရွိလာၾကေသာ သုခကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္း လူနာတုိ႔၏ ရင္တြင္းခံစားခ်က္တုိ႔ႏွင့္ ဓါတ္ပံုမ်ားကုိ တင္ျပလုိက္ရပါသည္။
အေထြေထြ လူနာမ်ား၏ ဓါတ္ပံုမ်ားႏွင့္ ရင္တြင္းခံစားခ်က္မ်ား
မ်က္စိေ၀ဒနာ႐ွင္မ်ား၏ ဓါတ္ပံုမ်ားႏွင့္ ရင္တြင္းခံစားခ်က္မ်ား
ထုိနည္းတူစြာ . . . ကၽြႏု္ပ္၏ ႏွလံုးသားထဲ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ေသာ အဘ ဦးသန္းျမင့္ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္ဆုံဆည္းမႈကုိ တင္ျပပါမည္။
လြန္ခဲ့ေသာ ( ၄ )ႏွစ္ခန္႔က ကၽြႏု္ပ္ ႐ုပ္ရွင္႐ုိက္ကြင္းသြားစဥ္ ဗ်ဳိင္းေရအုိးစင္ (တာေမြ) ၿမိဳ႕နယ္တြင္ အဖုိးအုိတစ္ဦး သစ္သားေထာက္တံျဖင့္ လမ္းကုိ တစ္လွမ္းျခင္း ေလွ်ာက္လွမ္းေန သည္ကုိ ျမင္ေတြ႕ရ၍ အဘအတြက္ ေငြတစ္ေထာင္လွဴခဲ့သည္မွ စေတာ့သည္။
ဦးသန္းျမင့္ - တာေမြ (Wheel Chair)
အဘနာမည္က ဦးသန္းျမင့္ပါ။ ကမာၻေက်ာ္လၻက္ရည္ဆိုင္၊ ပရိေဘာဂဆိုင္ တာေမြပလာဇာနဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေ႐ွ့မွာ ေနတယ္။ နာဂစ္ၿပီးမွ အဘ ဒီိကုိေရာက္လာတာ။ ဟုိတုန္းကေတာ့ ၁၅၇ လမ္းက မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ အိမ္မွာေနတယ္။ သူတို႔ ေရႊျပည္သာကို ေျပာင္းသြား တယ္။ အဘကို ထားခဲ့ၾကတယ္။ ထားခဲ့တဲ့အတိုင္း အဘ ေနတာပဲ။
အတိတ္ရယ္၊ ပစၥဳပၸန္ရယ္၊ အနာဂတ္ရယ္ အဘေျပာခ်င္တာက အတိတ္ကို ထားလိုက္ေတာ့ အခုပစၥဳပၸန္မွာ အဘကို ဦးေက်ာ္သူက ကူညီခဲ့လို႔ အခုပစၥပၸဳန္မွာ အဘ ရပ္တည္ေနႏိုင္တာ မနက္ျဖန္ အဘ ဘာျဖစ္မလဲ မေျပာႏိုင္ဘူး။ လမ္းထြက္သြားရင္ ယာဥ္အႏၱရာယ္ ယာဥ္ေၾကာ အဘ တိမ္းေ႐ွာင္ၿပီး သြားေနရတယ္။ အဘ ေဆး႐ံုက ဆင္းလာတယ္။ တစ္ႏွစ္ တိတိ သူမ်ားအိမ္မွာ ေနတယ္။ စိတ္ဖိစီးမႈဒဏ္ အဘခံစားခဲ့ရတယ္။ သာမာန္လူေကာင္း တစ္ေယာက္ မဟုတ္ဘူး။ သူမ်ားလို အလူမီနီယံနဲ႔ မသြားႏိုင္ဘူး။ သစ္သားေလးေခ်ာင္း ေထာက္ေလးနဲ႔ ကၽြန္းသားနဲ႔ လုပ္ထားတာေလးနဲ႔ အဘ ေဟာ..ဒီလို ေထာ့နဲ႔ ေထာ့နဲ႔ သြားရတယ္။
ပထမဦးဆံုး ဦးေက်ာ္သူနဲ႔ ဗ်ိဳင္းေရအိုးစင္လမ္းရဲ႕ လမ္းအလယ္ေခါင္မွာ လက္တစ္ဖက္က ပတ္တီးေလးနဲ႔ ကားေခါင္းခန္းမွာ ထိုင္ေနတယ္။ အဘ မိုးေရထဲမွာ ေျဖးေျဖးနဲ႔သြားတယ္။ သူက လက္ထဲမွာ တစ္ေထာင္တန္ ထုတ္ေပးၿပီးလွဴတယ္။ ေအာ္ .. ဦးေက်ာ္သူ သူက မုတ္ဆိတ္ေမႊး၊ ပါးသိုင္းေမႊးေတြနဲ႔ အဘကို တစ္ေထာင္တန္ ေပးတယ္။ ေအာ္ .. ဦးေက်ာ္သူ ကၽြန္ေတာ္ လက္မခံပါရေစနဲ႔ ဘာျဖစ္လို႔လဲ အဘလို႔ သူက ျပန္ေမးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ခင္ဗ်ားကို ဘာအလုပ္တစ္ခုမွ လုပ္မေပးခဲ့ဖူးဘူး .. မဟုတ္ဘူး .. ကၽြန္ေတာ္ သဒၵါေပါက္လို႔ အဘကို လွဴတာပါတဲ့ .. အခ်ိန္မေရြး လိုအပ္တဲ့ အကူအညီ ရွိရင္ေျပာ ကၽြန္ေတာ္ ဆီလာခဲ့ပါတဲ့ .. တစ္ႏွစ္ျပည့္တဲ့ အခါက်မွ အဘကို ေယာဂီ၀တ္နဲ႔ အဘြားႀကီး တစ္ေယာက္က ဦးသန္းျမင့္ ရွင္ .. ဦးေက်ာ္သူဆီ သြားၿပီး အကူအညီ ေတာင္းၾကည့္ပါလား .. သြားႏိုင္ လာႏိုင္ေအာင္လို႔ေပါ့ .. ရရင္လည္း ရမယ္ .. မရရင္လဲ မရဘူးေပါ့။ ဒါနဲ႔ အဘလည္း TAXI အငွားကားေလးနဲ႔ သဃၤန္းကၽြန္းမွာ႐ွိတဲ့ နာေရးကူညီမႈ ႐ံုးကိုသြားၿပီး သူ႔ကို အကူအညီေတာင္းတယ္။ ဟုိလဲေရာက္ေရာ ဦးေက်ာ္သူက ကင္မရာယူၿပီး အဘကို ဓါတ္ပံု႐ိုက္တယ္။ ေသာၾကာေန႔မွာ သြားတယ္။ တနလၤာေန႔မွာ Wheel Chair လာေပးတယ္။ အဘ အိပ္မက္ထဲေတာင္ မမက္ခဲ့ဘူး။ အဲဒီ Wheel Chair ေပးတဲ့ေန႔က အဘကို ဦးေက်ာ္သူ ကိုယ္တိုင္လာေခၚတယ္။ ဟုိလည္းက်ေရာ အဘ ဒီမွာ Wheel Chair တဲ့ .. ကၽြန္ေတာ္ ကူညီမယ္လို႔ ေျပာထား ၿပီးၿပီတဲ့ .. အဘ ပီတိေတြျဖစ္ၿပီး မ်က္ရည္ေတြ က်တယ္။ ဦးေက်ာ္သူ ဘာေျပာလဲသိလား … ?
`` ကၽြန္ေတာ္လုိခ်င္တာ ဒါပဲတဲ့ .. လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ၀မ္းသာပီတိကို .. ။ ´´
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ သန္းေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ခ်မ္းသာတဲ့ လူေတြအမ်ားႀကီး ႐ွိတယ္။ ဆင္းရဲတဲ့ လူေတြလည္း အမ်ားႀကီး႐ွိတယ္။ အဲဒီ ဆင္းရဲ၊ ခ်မ္းသာ ဒြန္တြဲေနတဲ့ထဲမွာမွ အဘကို လွဴႏိုင္တဲ့လူ သူဟာ ဦးေက်ာ္သူ တစ္ေယာက္ပဲ ရွိတယ္။
သံဃာေတာ္ေတြ ဆႏၵျပတုန္းက စစ္ကားေတြ Round လွည့္ေနတယ္ .. လူတိုင္းက ေျပာတယ္ .. ခင္ဗ်ားတဲ့ ဒီစာတန္းေလး ျဖဳတ္ထားလိုက္ပါလား .. ဘာလို႔ ျဖဳတ္ရမွာလဲ .. ဒါ……..ကိုယ့္ရဲ႕ အသက္သခင္ ေက်းဇူး႐ွင္ .. ဒီ Wheel Chair အေနာက္က စာတန္းက အဘရဲ႕ ရင္ထဲက ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ဆႏၵနဲ႔ ေရးထိုးထားတာ
ကၽြန္ေတာ္ ညအိပ္ရာ၀င္ေတာ့မယ္ဆို အၿမဲတမ္း ဦးေက်ာ္သူက ကၽြန္ေတာ့္ထက္ အသက္ အမ်ားႀကီး ငယ္ပါတယ္။ က်န္းမာပါေစ .. ခ်မ္းသာပါေစ .. အၿမဲတမ္း ကၽြန္ေတာ္ ေမတၱာပို႔တယ္။ ဟိုတစ္ခါကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အဘ BBC နားေထာင္တယ္။ VOA နားေထာင္တယ္။ လူမ်ားေတြက လာေျပာတယ္။ သူတို႔ေျပာတာေတြ အဘ ကိုယ့္ဦးေႏွာက္နဲ႔ ခ်င့္ခ်ိန္လိုက္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ .. မွန္တာလုပ္ရင္ေတာ့ အမွန္အတိုင္းပဲ ျဖစ္ရမွာပဲ .. အခ်ိန္တန္ေတာ့ အမွန္တိုင္းဟာ အမွန္တရားအတိုင္း သူ႔ဟာသူ ၿပီးသြားတာပဲ။ အလင္းတန္း ဂ်ာနယ္ အဘ အပါတ္တိုင္း ၀ယ္၀ယ္ဖတ္တယ္။ ဟိုတုန္းကဆို ဦးေက်ာ္သူပံု နာေရးကူညီမႈ အသင္း အလွဴေငြ လက္ခံတဲ့ပံု အၿမဲတမ္းပါတယ္။ အခု လံုး၀သူ႔ နာမည္ မပါဘူး။ သူ႔ ဓါတ္ပံုေတြလည္း မေတြ႕ရေတာ့ဘူး။ အခုၾကည့္ ခိုင္ရႊန္းလဲ့ရည္ နာေရးကူညီမႈအသင္း အလွဴေငြ လွဴဒါန္းတာေတြ ဘာေတြ ဦးေက်ာ္သူ နာမည္တစ္ခ်က္ မပါဘူး .. ဓါတ္မွန္ခန္းအတြက္ ဆိုလားပဲ …. ။
ေနာက္ပိုင္း ဟိုကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးကတည္းက လံုး၀ သူ႔ပံု မပါေတာ့ဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ မႏွစ္က ၁၂ လပိုင္းလား မသိဘူး။ က်ားကြက္သစ္မွာ နာေရးအတြက္ ဦးေက်ာ္သူကား ေက်ာက္ေျမာင္းလမ္းကေန ေကြ႕၀င္သြားေတာ့ အဘ ေတြ႕လိုက္တာနဲ႔ အဘခ်က္ခ်င္း Wheel Chair တြန္းၿပီး လိုက္သြားတာ .. ခုနက နိဗၺာန္ယာဥ္ ဘယ္သြားလဲ .. ? အဲ့ဒီဘက္ကို ဆင္းသြားတယ္တဲ့ .. ဓမၼ၀ိဟာရလမ္း ထဲကေန။ ဟိုး .. စိုင္းထီးဆိုင္ေနတဲ့လမ္းေလ။
ဦးေက်ာ္သူကေနၿပီး အဘအတြက္ T-Shirt ေလးလဲ လက္ေဆာင္ေပးလိုက္တယ္။ အဘရဲ႕ က်န္းမာေရးအတြက္ လိုအပ္တဲ့ ေဆး၀ါးဓါတ္စာမ်ား ၀ယ္ယူဖို႔အတြက္ ဦးေက်ာ္သူကေန ပိုက္ဆံ ၁၀၀၀၀/- (တစ္ေသာင္းက်ပ္)ကို ထပ္မံလွဴဒါန္း လုိ္က္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေဆးခန္းကို
အဘ ဦးသန္းျမင့္ကဲ့သုိ႔ပင္ ျမန္မာႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းရွိ ဆင္းရဲႏြမ္းပါး၍ မသန္မစြမ္းျဖစ္ေနသူ တုိ႔ကုိလည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ တတ္ႏုိင္သည့္ဖက္မွ ကူညီပ့ံပုိးမႈမ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့မႈမ်ားအား ေအာက္ပါပံုမ်ားႏွင့္ တင္ျပအပ္ပါသည္။
အခ်ဳပ္ဆုိရေသာ္ . . . ကုသုိလ္ျပဳရာတြင္ လူသည္ တိရစာၦန္ထက္သာသလုိ အကုသိုလ္ ျပဳရာတြင္
လူသည္ တိရစာၦန္ထက္သာႏုိင္သည္။
လူေလးမ်ဳိးွရွိရာ၌ . . . အေမွာင္ကလာၿပီး . . . အေမွာင္သြားမည့္လူ၊
အလင္းကလာၿပီး . . . အေမွာင္သြားမည့္လူ၊
အေမွာင္ကလာၿပီး . . . အလင္းသြားမည့္လူ၊
အလင္းကလာၿပီး . . . အလင္းသြားမည့္လူ ဟူ၍ ရွိသည္။
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ကား အလင္းကလာၿပီး . . . အလင္းသြားမည့္ လူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနၾကသည္။
သုိ႔ေၾကာင့္ . . . ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ ပ်က္ျခင္း
ရွင္ျခင္းႏွင့္ေသျခင္းတုိ႔တ
ကမာၻေျမျပင္သုိ႔ အလည္အပါတ္ေရာက္ခြင့္ေပး၍ … ဤကဲ့သုိ႔ လူမႈေရး၊ ကုသုိလ္ေရး ကိစၥအ၀၀ကုိ လုပ္ေဆာင္ခြင့္ေပးခဲ့ေသာ၊ ဖန္တီးေပးခဲ့ေသာ မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္တကြ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာ၊ ပ႑ိတဆရာသမားမ်ား၊ ျမင္အပ္ မျမင္အပ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္အသီးသီးတုိ႔ႏွင့္ ေမာင္တစ္ထမ္း မယ္တစ္ရြက္ ေပးဆပ္ေနေသာ ကၽြႏု္ပ္၏ မေဟသီ - ေရႊဇီးကြက္အျပင္ ဖခင္ျဖစ္သူ ကၽြႏု္ပ္အား သီလလံုၿခံဳရန္ (ဆန္ေရ) လမ္းျပေပးခဲ့ေသာ သား - ျပည္သိမ္းေက်ာ္၊ သမီး - ျမင့္မိုရ္ဦး တို႔အား ေလးစားဦးညႊတ္လွ်က္ . . . .
ေက်ာ္သူ
Thursday, March 25, 2010
0 အဖြဲ႔ခ်ဳပ္သတင္း ျပည္တြင္းမီဒီယာ ေဖာ္ျပခြင့္ရ
အံ့ဘုန္းျမတ္ (ဒီဗီဘီ)
အခ်ိန္အေတာ္ၾကာေအာင္ ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြမႇာ ေဖာ္ျပခြင့္ မရရႇိခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ သတင္းေတြကို မတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔ထုတ္ ENVOY JOURNAL (အန္႔ဘြိဳင္းဂ်ာနယ္) မ်က္ႏႇာဖံုးနဲ႔ ရန္ကုန္တိုမ္းဂ်ာနယ္အတြင္း စာမ်က္ႏႇာေတြမႇာ ေဖာ္ျပလာတာေတြ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေဖာ္ျပတဲ့ေနရာမႇာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ နအဖအစိုးရ ေရြးေကာက္၀င္ေရး မ၀င္ေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး စံုညီအစည္းအေ၀းမႇာ ဆံုးျဖတ္မယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကို အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရႇိသူ ဦးဥာဏ္၀င္း ဓာတ္ပံုနဲ႔တကြ ေဖာ္ျပလာတာ ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ ျပည္တြင္းက သတင္းဂ်ာနယ္အယ္ဒီတာ တဦးက ခုလိုေျပာျပပါတယ္။
“ဒီေန႔ထြက္ အင္ဘြိဳင္းမႇာ အဖုံးႀကီးေတာင္ အနီႀကီးနဲ႔ တကယ့္ကုိ အန္အယ္လ္ဒီ အေရာင္ႀကီးသိတယ္မဟုတ္လား အနီခံမႇာအျဖဴနဲ႔ေရးထားတာ ၂၉ ရက္ ေန႔မႇာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က အဆုံးအျဖတ္လုပ္မယ္ဆုိတဲ့ကိစၥ အဲဒါကို သူတုိ႔ထည့္ထားတယ္။ ဦးဥာဏ္၀င္းပုံကုိ စာမ်က္ႏႇာသံုးမႇာ သုံးထားတယ္။ ဒါက အခါတုိင္းထက္ စာရင္ ထူးျခားမႈေပါ့။ ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိရင္ အခါတုိင္းဆုိရင္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေၾကာင္းကုိ ေရးလုိ႔မရဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီမႇာေပးထားတယ္။ ဘယ္လုိေၾကာင့္ လည္းေတာ့ မသိဘူး။”
ENVOY JOURNAL (အန္႔ဘြီဳင္းဂ်ာနယ္) ဟာ ႐ုပ္ရႇင္ဒါ႐ိုက္တာ ဇင္ေယာ္ေမာင္ေမာင္ ထုတ္ေ၀တဲ့ သတင္းဂ်ာနယ္တေစာင္ျဖစ္ၿပီး ရန္ကုန္တိုမ္းဂ်ာနယ္ကေတာ့ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီး ဗိုလ္မႇဴးခ်ဳပ္ ေက်ာ္ဆန္းနဲ႔ နီးစပ္သူ ကိုကို (စက္မႈတကၠသိုလ္) ထုတ္ေ၀ေနတဲ့ ဂ်ာနယ္တေစာင္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏႇစ္ပတ္ခန္႔က အဖြဲ႔ခ်ဳပ္႐ံုးေတြ ျပန္လည္ဖြင့္လႇစ္ရတဲ့ သတင္းေတြကိုေတာ့ သတင္းဂ်ာနယ္အေတာ္မ်ားမ်ားမႇာ ေဖာ္ျပဖို႔ စာေပစီစစ္ေရးကို တင္ျပခဲ့ ၾကေပမယ့္လည္း ေဖာ္ျပခြင့္ မရရႇိခဲ့ပါဘူး။
Wednesday, March 24, 2010
0 AAPP ၁၀ႏွစ္ေျမာက္ အခမ္းအနား ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္... ဓာတ္ပံုမွတ္တမ္း...
AAPP Info Release 10th Anniversary in Burmese[1]
ေပးပို႕ေပးေသာ ကိုအရွည္ႀကီးးအား ေက်းဇုးတင္ရွိပါသည္။
0 ပါတီ မွတ္ပံုတင္မည္ကို ေဒၚစု လက္မခံ
ၿပီးခဲ့ေသာ ေသာၾကာေန႔က ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံ မနီလာၿမိဳ႕ရွိ ျမန္မာသံ႐ံုးေရွ႕တြင္ ျမန္မာ့အေရး ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ျမန္မာျပည္ လြတ္ေျမာက္ေရး အဖြဲ႔မွ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား ဆႏၵျပေနပံု (ဓာတ္ပံု - Getty Images)
“မွတ္ပံုတင္ဥပေဒအရ ပါတီကုိ ျပန္ၿပီး မွတ္ပံုတင္ေရးကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သူ႔ရဲ႕သေဘာထားက ဒီလိုမတရားတဲ့ ဥပေဒ၊ တရားမွ်တမႈမရွိတဲ့ ဥပေဒ၊ တဖက္သတ္ ဥပေဒအရ မွတ္ပံုတင္ေရးကို သူ လံုးဝ လက္မခံပါဘူးလို႔ ေျပာပါတယ္” ဟု ေရွ႕ေန ဦးဥာဏ္ဝင္းက မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
ေနအိမ္တြင္ ျပစ္ဒဏ္ ၁၈ လျဖင့္ အထိန္းသိမ္းခံေနရသည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ သူမ၏ ေရွ႕ေန ဦးၾကည္ဝင္းႏွင့္ ဦးဥာဏ္ဝင္းတို႔ ေန႔လည္ ၁ နာရီမွ ၃ နာရီအထိ ေတြ႔ဆံုခြင့္ ရရွိခဲ့စဥ္ သူမက ထုိကဲ့သို႔ ေျပာဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
“ဒီလိုေျပာတာဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္ကို ညႊန္ၾကားတာလည္း မဟုတ္ဘူး၊ အမိန္႔ေပးတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းနဲ႔အညီ ဆံုးျဖတ္ေဆာင္ရြက္သြားပါလို႔ ေျပာပါတယ္” ဟု ဦးဥာဏ္ဝင္းက ေျပာသည္။
စစ္အစိုးရ ထုတ္ျပန္ထားသည့္ ေရြးေကာက္ပဲြဥပေဒအရ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္မွ ယေန႔အထိ ဖ်က္သိမ္းမခံရေသာ ပါတီမ်ားသည္ အသစ္တည္ေထာင္မည့္ ပါတီမ်ားနည္းတူ ေရြးေကာက္ပဲြ ဥပေဒ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္ ယခုလ ၈ ရက္ေန႔မွ ရက္ေပါင္း ၆ဝ အတြင္း မွတ္ပံုတင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ပ်က္ကြက္ခဲ့ပါက အလိုအေလ်ာက္ ပါတီဖ်က္သိမ္းခံရမည္ျဖစ္သည္။
ယခုလ ၁၅ ရက္ေန႔က ရန္ကုန္ရွိ NLD ႐ုံးခ်ဳပ္တြင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ပါတီဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ CEC အစည္းအေဝးတြင္ ဥကၠ႒ ဦးေအာင္ေရႊက ပါတီကို တရားဝင္ ဆက္လက္ရပ္တည္ႏိုင္ေရးအတြက္ မွတ္ပံုတင္ရန္ စဥ္းစားသင့္ေၾကာင္း အဆိုျပဳခဲ့ၿပီးေနာက္ ၈ ရက္အၾကာတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ သေဘာထား ေပၚထြက္လာျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။
ပါတီဥကၠ႒၏ အဆိုျပဳခ်က္အရ ပါတီမွတ္ပံုတင္သင့္၊ မတင္သင့္ ဆံုးျဖတ္ရန္အတြက္ ယခုလ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ CEC အဖဲြ႔ဝင္မ်ားႏွင့္ ျပည္နယ္/တိုင္း အသီးသီးရွိ ဗဟိုဦးစီး CC အဖဲြ႔ဝင္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ၂၆ ရက္ေန႔တြင္ ႏုိင္ငံတဝွန္းရွိ ပါတီလူငယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးသြားမည္ ျဖစ္သည္။ ပါတီတြင္ CC အဖဲြ႔ဝင္ ဦးေရ ၁ဝဝ ေရြးခ်ယ္ထားသည့္အနက္ ၁ဝ ဦးမွာ အက်ဥ္းက်ေနဆဲ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ျဖစ္သည္။
ျပည္နယ္/တုိ္င္း လူငယ္အကူအညီေပးေရးအဖြဲ႔မ်ားမွ ကုိယ္စားလွယ္ ၅ဝ ဦးခန္႔ တက္ေရာက္ႏုိင္မည္ဟု ခန္႔မွန္းထားၿပီး၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားကုိ ဗဟုိအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ CEC သုိ႔ တင္ျပၾကမည္ျဖစ္သည္။
ပါတီမွတ္ပံုတင္ျခင္း ဥပေဒႏွင့္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒမ်ားအရ NLD အေနျဖင့္ ေရြးေကာက္ပဲြ ေကာ္မရွင္တြင္ မွတ္ပံုတင္မည္ဆိုပါက အက်ဥ္းက်ေနသည့္ NLD အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဗဟိုေကာ္မတီဝင္ ၁ဝ ဦးႏွင့္ ပါတီဝင္ ၃ဝဝ ေက်ာ္ကို ပါတီမွ ထုတ္ပယ္ရမည္ျဖစ္သည္။
စစ္အစိုးရသည္ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈ တည္ေဆာက္ေရးအဖဲြ႔ (နဝတ) က က်င္းပေပးခဲ့သည့္ ေရြးေကာက္ပဲြ၏ ရလဒ္ကို ယခုလဆန္းပိုင္းတြင္ နအဖ စစ္အစိုးရက ေရြးေကာက္ပဲြဥပေဒ ထုတ္ျပန္ရာ၌ တပါတည္း ပယ္ဖ်က္ပစ္ခဲ့သည္။
၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ NLD သည္ တႏိုင္ငံလံုးတြင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ၈ဝ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ျဖင့္ အႏိုင္ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း စစ္အစိုးရက အာဏာလဲႊေျပာင္းေပးျခင္း မရွိခဲ့ပါ။
Tuesday, March 23, 2010
0 ေရႊေဒါင္းေတာင္ကေလာင္အဖိုးေမြးေန ့ႏွင့္ကမၻာ့ကဗ်ာပြဲေတာ္ (ဂ်ပန္)
ဒီကေန.(၂၂.၃.၂၀၁၀) က်မတို.ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာက်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ေရႊေဒါင္းေတာင္ ကေလာင္အဖိုးေမြးေန ့ႏွင့္ကမၻာ့ကဗ်ာပြဲေတာ္ သို . အမွာစကားမ်ားအသီးသီးေပးပို.ခဲ့ျကေသာ ျပည္တြင္းျပည္ပက ဆရာႀကီး မ်ားရဲ. အသံဖိုင္မူရင္းမ်ားကို နားဆင္ျဖန္.ခ်ီ နိုင္ရန္အတြက္ ေပးပို.လိုက္ရပါသည္။
ေလးေလး(တိုက်ဳိ)
ဦး၀င္းေဖ
လူထု ဦးစိန္၀င္း
ဆရာဦး၀င္းတင္
ဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္
Monday, March 22, 2010
0 ဥေရာပ The durgas ေတးဂီတအဖြဲ႕ရဲ႕ ေလနဲ႕ယူေဆာင္ သီခ်င္း
ဥေရာပdurgas ေတးဂီတအဖြဲ႕ဟာ (၂၀၀၇) ခုႏွစ္ကတခါ . ၂၀၀၉ခုႏွစ္က တခါ ထိုင္းႏိုင္ငံ မဲေဆာက္ရွိ ေရြ႕ေျပာင္းစာသင္ေက်ာငး္ေတြမွာ သီဆိုေဖ်ာ္ေျဖေပးၿပီး အလွဴေငြေတြေပးအပ္ၾကပါတယ္။ durgas တီး၀ိုင္းအဆိုေတာ္ ဘန္းဂ်ီက ပညာေရးက ကေလးေတြရဲ႕အနာဂတ္ ကို အဓိကေျပာင္းလဲႏိုင္မွာျဖစ္ေၾကာင္း ကေလးေတြ ပညာေရးေကာင္းဖို႕လုပ္ေဆာင္ဖို႕ လိုေၾကာင္းေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီ ေတးဂီတအဖြဲ႕ဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားလြတ္ေျမာက္ေရး။ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအေရး အားေပးတဲ့အဖြဲ႕လည္းျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာျမန္မာျပည္အတြက္ Burma ဆိုတဲ့သီခ်င္းတပုဒ္ကိုလည္း သီဆိုခဲ့ပါတယ္။
0 ျမန္မာျပည္သူလူထုအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နွင္႔နုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ပါဝင္ခြင္႔မရေအာင္ျပဳလုပ္ထားတဲ႔တရားမမွွ်တတဲ႔ေရြးေကာက္ပြဲဆန္႔က်င္စုိ႕
0 ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မပါဘဲNLDပါတီျပန္လည္မွတ္ပံုတင္ေရးမလုပ္သင့္ဘူးလို႕ေျပာဆိုတဲ့ ဥိး၀င္းတင္ရဲ႕ သေဘာထားေျပာဆိုခ်က္
ပါတီ ဆက္လက္တည္ရွိေရး အေရးႀကီးတဲ့အတြက္ မွတ္ပံုတင္ဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ေျပာဆိုတဲ့ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ဖြဲ႕၀င္ ဦးခင္ေမာင္ေဆြ၏ အယူအဆ
0
၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ဗမာ့ႏုိင္ငံေရး စာမ်က္ႏွာသစ္ (ေမးခြန္းမ်ား)
ေမာင္ရဲ
မိုးမခ
နအဖက ေရြးေကာက္ပြဲဆိုင္ရာဥပေဒေတြ ထုတ္ျပန္လာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႏွင့္တကြ ျပည္တြင္းႏုိင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားအၾကား ပါတီမွတ္ပံုတင္ေရး မတင္ေရးကိစၥက အေျခအတင္ေဆြးေႏြးစရာေတြ ျဖစ္လာေနပါတယ္။ ရတဲ့အခ်ိန္တို အတြင္းမွာ မွန္ကန္တဲ့ဆုံးျဖတတ္ခ်က္ေတြခ်ရပါေတာ့မယ္။
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္အတြင္းမွာ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဥကၠ႒နဲ႔ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ဝင္အခ်ဳိ႕၊ ဗဟိုအလုပ္ ေကာ္မတီဝင္အခ်ဳိ႕က ပါတီမွတ္ပံုတင္ေရးကို ဆႏၵရွိၾကတယ္၊ ထည့္သြင္း စဥ္းစားေနၾကတယ္လို႔ သတင္းမ်ားၾကားသိေနရၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ျပန္လည္လႊတ္ေျမာက္လာခ်ိန္မွာ ပါတီတခုအဆင္သင့္ရွိေနေစဖို႔ဆိုတဲ့ ဓါတ္ျပားေဟာင္းႀကီး ဖြင့္ေနၾကျပန္ပါၿပီ။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဗမာျပည္သူအားလုံးက လူထုေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ သက္မွတ္ထားၿပီးသားပါ။ နဝတ-နအဖတင္ မကပါဘူး ဗမာ့ႏိုင္ငံေရး ျပႆနာကို အမွန္တကယ္ေျဖရွင္းခ်င္သူမ်ား အားလုံးက အေလးထား ေဆြးေႏြး ေနရာေပးရမယ့္ ေခါင္းေဆာင္ဆိုတာကို သိခ်ပ္ဖို႔လိုပါတယ္။ အေတြးေခ်ာ္ လမ္းမွားလို႔မရတဲ့ ဒီလိုအခ်ိန္ အခါမွာ ျပည္တြင္းျပည္ပက ဒီမိုကေရစီလိုလားသူမ်ားအၾကား စိုးရိမ္မႈေတြ တိုးလို႔လာေနတာသာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာျဖစ္လာရင္၊ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမယ္ဆိုတဲ့ ျပင္ဆင္ သံေတြေပ်ာက္ေနတာေတြ႕ရပါတယ္။
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က သူ႔ပါတီအေရးကိစၥကို ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းတက် လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ သြားပါ့မယ္ လို႔ဆိုပါတယ္။ တကယ္လို႔ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို ပါတီမွတ္ပံုတင္ၿပီး ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မယ္လို႔ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႕သစ္က ဆုံးျဖတ္လိုက္တယ္ဆိုၾကပါစို႔ က်ေနာ္တို႔ ျပည္တြင္းျပည္ပက ဒီမိုကေရစီလိုလားသူမ်ားက မဲေပးသူမ်ား၊ ေထာက္ခံ ပံပိုးေပးၾကရသူမ်ား ျဖစ္ၾကတာနဲ႔အညီ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္ အေပၚမွာ ဘယ္လိုသေဘာထား တံု႔ျပန္ၾကမွာလဲ။
ေသခ်ာေပါက္နီးပါး ျဖစ္ႏုိင္တာကေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္သာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္ခဲ့ရင္ ဒီမတရားတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ႏုိင္ငံတကာမိသားစုက အစဥ္တစိုက္ ေတာင္းဆိုေနတဲ့ အားလုံးပါဝင္တဲ့ အမ်ားလက္ခံႏုိင္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲတခု အလြယ္တကူျဖစ္သြားႏုိင္တာပါ။ ဒီကတဆင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ တရားဝင္မႈအေပၚ ေမးခြန္း ထုတ္ရန္ခက္မယ့္ ဒီမိုကေရစီမက်တဲ့အစိုးရတရပ္အေပၚ ဘယ္လို ဆန္႔က်င္သြားၾကမလဲ။ အေလးအနက္ စဥ္းစားၾက ဖို႔လိုပါတယ္။
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္သာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကိုဝင္ခဲ့ရင္ က်ေနာ္တို႔အားလံုးလည္း မလႊဲမေရွာင္သာဘဲ ဒီလမ္းေၾကာင္းကို လိုက္ေလွ်ာက္ရတဲ့ျဖစ္ ေရာက္လာပါေတာ့မယ္။ ဒီလိုသေဘာထားကို ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ အတြင္းေရးမႈး ဦးေအးသာေအာင္ကလည္း သေဘာထားထုတ္ျပန္ထားၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။
ကုန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ကလိုပဲ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲရဲ့ ဦးေဆာင္အလံကိုင္ပါတီ၊ ဒီမိုကေရစီလိုလားတဲ့ ဗမာျပည္သူျပည္သားမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့သေကၤတ အျဖစ္ဆက္လက္ လက္ခံထားႏုိင္ပါေသးရဲ႕လား။ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္လိုပဲ ေရြးေကာက္ပြဲကိုဝင္ၾကမယ့္ အျခားပါတီေတြ၊ တသီးပုဂၢလေတြ အေပၚမွာေရာ ဘယ္လို သေဘာထားၾကမွာလဲ။ ဘယ္ အဖြဲ႕ကို ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲရဲ႕ ဦးေဆာင္ပါတီအျဖစ္ေရြးခ်ယ္ၿပီး ျပည္သူလူထုက ေထာက္ခံလာေအာင္ ဝိုင္းဝန္း ပံပိုးေပး ၾကမွာလဲ။
၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲရဲ့ ဦးေဆာင္အလံကိုင္ပါတီအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ၿပီး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္လူငယ္၊ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားႏွင့္ လူ႔ေဘာင္သစ္ပါတီဝင္မ်ားရဲ႕ သုံးေခ်ာင္းေထာက္ လူငယ္လႈပ္ရွားမႈ႕မ်ားနဲ႔ မဲမကြဲေရး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီလႈပ္ရွားမႈက အတိုင္းအတာတခု အထိေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲေအာင္ႏုိင္ေရးအေပၚ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။
ဒီတခါေကာ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကိုပဲ ေရြးခ်ယ္ၾကမွာလား။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ပါဝင္ဦးေဆာင္ျခင္းမရွိတဲ့ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔ ဘယ္အတိုင္းအတာအထိ လက္တြဲလို႔ရမလဲ။
ၿပီးခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ကိုျပန္လည္ ေဝဘန္ဆန္းစစ္ၿပီး ေရွ႕ေလွ်ာက္ရမယ့္လမ္းမွာ လမ္းပိတ္ ထိုင္မယ့္သူ၊ ပြဲလန္းတုန္း ဖ်ာဝင္ခင္းဖို႔ ၾကံေနၾကတဲ့သူေတြကိုမေရြးပဲ၊ ျပည္သူကိုအမွန္တကယ္ မ်က္ႏွာျပဳမယ့္သူေတြျဖစ္ပါမွ ေႏွာင္မွာေပၚ ေပါက္လာမယ့္ လႊတ္ေတာ္တြင္း၊ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပတိုက္ပြဲေတြကို ဦးေဆာင္ႏုိင္ၾကမွာပါ။ ဒီတိုက္ပြဲက ေရရွည္တိုက္ပြဲပါ။ ျပည္သူအေပၚသစၥာမရွိတဲ့သူေတြဟာ စစ္အုပ္စုက ဝယ္တဲ့ေနာက္ အလြယ္တကူပါသြားမွာပါ။
၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ပါတီတခုကိုတည္းကို မဲေပးခဲ့တဲ့အတြက္ နဝတ-နအဖရဲ႕ ခြဲျခားဖမ္းဆီးမႈ႕မ်ားရဲ႕ ေအာက္မွာ ဗမာျပည္သူလူထုအတြက္ အက်ဳိးမျဖစ္ေစခဲ့တာ၊ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲ အႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ၾကာခဲ့ရတာက သက္ေသပါ။ ေရြးေကာက္ပြဲလမ္းေၾကာင္းကို လိုက္ေလွ်ာက္ရေတာ့မယ္ဆိုခဲ့ရင္ ပါတီကိုေရြးတာထက္ လူကိုအဓိက ေရြးတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္သင့္သလား၊ မဲမကြဲေအာင္ ပါတီတခုတည္းကိုပဲ ေပးသင့္သလား မေသခ်ာေပမယ့္၊ ေသခ်ာတာတခုကေတာ့ ဗမာလူမ်ဳိးဟာ အမွားတခုကို ႏွစ္ခါမွားမိမွာ ေသမတတ္ ေၾကာက္တတ္တာပါ။
တကယ္လို႔ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ပါတီမွတ္ပံုမတင္ဘူးဆိုပါစို႔ နအဖက အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို ဖ်က္ဖို႔ က်ဳိးစားမွာ၊ ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်မွာ ေျမႀကီးလက္ခတ္ မလႊဲပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အရင္တုန္းကလိုပဲ အကုန္မဖမ္းဘဲ လိုအပ္သေလာက္ပဲ ဖမ္းၿပီး နအဖႀကိဳးဆြဲရာကမယ့္ ရုပ္ေသး-အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို ပါတီ မွတ္ပံုတင္ခိုင္းၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ခိုင္းတာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနေတြျဖစ္လာရင္ ဒီမိုကေရစီ လိုလားတဲ့ ဗမာျပည္သူျပည္သားမ်ားက ဘာလုပ္ၾကမလဲ။ ကိုယ္နီးစပ္ရာအစုအဖြဲ႕မ်ားနဲ႔ အေရးတႀကီး တိုင္ပင္ေဆြး ေႏြးၾကဖို႔ လိုေနပါၿပီ။
ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္းၾကား အျမင္ျခင္းဖလွယ္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၿပီး ဆရာဦးဝင္းတင္ ေျပာသလို “မေၾကာက္တရား လက္နက္၊ ေသြးစည္းညီၫြတ္ေရးလက္နက္၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ဆန္႔က်င္ေရး ရည္မွန္းပန္းတိုင္ တခုတည္း ခ်မွတ္ ေရွး႐ႈ ရင္ဆိုင္ ခ်ီတက္ေရး လက္နက္” ဆိုတဲ့ လက္နက္သံုးရပ္ကို ကိုင္ဆြဲၿပီး ဘယ္သူအလံလွဲလွဲ ကိုယ္မလွဲဘဲ စုေပါင္းတိုက္ပြဲဝင္သြားၾကဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။
အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီစံႏႈန္းမ်ားက ျပည္သူ႕ဆႏၵနဲ႔ အမွန္တကယ္ ကိုက္ညီျခင္းရွိမရွိ ဆိုတာကေတာ့ မေဝးေတာ့တဲ့ ကာလမွာ အထင္အရွား ျမင္ၾကရေတာ့မွာပါ။ ။
0 အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္သို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံဒီမိုကရက္တစ္အင္အားစုမွ အႀကံျပဳခ်က္
Fdb Suggestion Letter to Nld 210310
ေပးပို႕ေသာ မျမတ္ေလးငံုအားေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။
Sunday, March 21, 2010
0 ပါတီ မွတ္ပံုတင္ေရးတိုက္တြန္းခ်က္ ဝေခါင္းေဆာင္ေတြ ျငင္းပယ္
UWSA ဝျပည္ေသြးစည္းညီၫြတ္ေရး ပါတီကို မွတ္ပံုတင္ဘို႔ စစ္အစိုးရရဲ႔ တိုက္တြန္းခ်က္ကို ဝေခါင္းေဆာင္ေတြက ျငင္းပယ္လိုက္တယ္လို႔ သိရပါတယ္၊
ၿပီးခဲ့တဲ့လအတြင္းက နယ္ျခားေစာင့္တပ္မ်ား ဖြဲ႔စည္းေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးရဲျမင့္နဲ႔ ဝေခါင္းေဆာင္တို႔ ေတြ႔ဆံုၾကစဥ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးရဲျမင့္က စစ္အစိုးရ ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ပါတီမ်ားမွတ္ပံုတင္ျခင္း ဥပေဒကို ကိုးကားၿပီး ဝျပည္ ေသြးစည္းညီၫြတ္ေရးပါတီကို မွတ္ပံုတင္ဖို႔ ေျပာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ UWSA အေနနဲ႔ ပါတီတည္ေထာင္ခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ရွိၿပီျဖစ္ၿပီး ဝေဒသတြင္း ျပည္သူေတြကို ကိုယ္စားျပဳ ေဆာင္ရြက္ေနတာ ျဖစ္တာေၾကာင့္ မွတ္ပံုတင္စရာ မလိုဘူးလို႔ ဝခါင္းေဆာင္ေတြက ေျပာခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
ခုလို ပါတီမွတ္ပံုမတင္ဘူးဆိုရင္ လာမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လို ေဆာင္ရြက္ဖို႔ အစီအစဥ္ ရွိပါသလဲလို႔ ေမးတဲ့အခါမွာ ဝေခါင္းေဆာင္တဦးက လတ္တေလာ ဝေခါင္းေဆာင္ပိုင္းမွာ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ၿပီး ေဆြးေႏြးတာမ်ိဳး မရွိေသးဘူးလို႔ ေျဖၾကားပါတယ္။ UWSA အေနနဲ႔ ေရွ႔ဆက္ ေဆာင္ရြက္မယ့္ လုပ္ငန္းေတြမွာ ဝျပည္သူေတြရဲ႔ သေဘာထားကိ ုခံယူၿပီးမွ ေဆာင္ရြက္မွာျဖစ္ေၾကာင္း ျပည္သူေတြရဲ႔ သေဘာတူညီခ်က္ မပါဘဲ ဘာတခုမွ ေဆာင္ရြက္မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာပါတယ္။
UWSA ဘက္က တင္ျပထားတဲ့ အခ်က္ ၉ ခ်က္ကို စစ္အစိုးရက ျငင္းပယ္ခဲ့သလို စစ္အစိုးရက အေၾကာင္းျပန္ၾကားဖို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၈ ရက္ေန႔ မတိုင္ခင္ UWSA က ဝျပည္ေတာင္ပိုင္းကိစၥနဲ႔ နယ္ျခားေစာင့္ကိစၥ ႏွစ္ခုလံုးအတြက္ ျပန္ၾကားခဲ့ေပမယ့္ စစ္အစိုးရဘက္က ဘာမွအေၾကာင္းၾကားခ်က္မွမရေသးဘူးလို႕သိရပါတယ္။
RFA
0
“ရွင္းတမ္း(၂) ”
ေက်ာ္သူ
သဒၶါတရားသည္ လူသားတုိင္းမွာ ရွိသင့္ရွိထိုက္ေသာ အေရးၾကီးဆုံး တရား တစ္မ်ဳိးၿဖစ္သည္။ ရတနာၿမတ္သံုးပါး၊ ကံ ကံ၏အက်ဳိးတရား၊ ယခုလက္ရွိ ဘ၀ ေနာင္ဘ၀တုိ္႔ ယုံမွားသံသယ မရွိပဲ ေလးေလးနက္နက္ ယံုၾကည္မႈကုိ `သဒၶါ´ ဟုေခၚ သည္။ အယူ၀ါဒေရးရာ၌ အျမင္ၾကည္လင္ ျပတ္သားမႈသည္ သဒၶါ၏ အစြမ္းသတိိၱပင္ ျဖစ္သည္။
` ဒါန ´၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္သည္ .. သဒၶါပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ သဒၶါစိတ္ရွိမွ ဒါနေျမာက္သည္။ ဒါနဟု ဆုိရာတြင္ မိဘက သားသမီးမ်ားကုိေပးျခင္း၊ သားသမီး မ်ားက မိဘတုိ႔ကုိေပးျခင္း၊ ရန္သူကုိ ေၾကာက္၍ေပးျခင္း၊ ရန္သူကုိ ေအာင္ႏုိင္ရန္္ ေပးျခင္း၊ ျပည္သူမ်ားကအစုိးရအား အခြန္ေပးရျခင္း၊ အစုိးရက ျပည္သူတုိ႔ကုိ စား၀တ္ေနေရးေျပလည္ေစရန္ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း၊ အသက္အုိး အိမ္စည္းစိမ္ကုိ ကာကြယ္ေပးျခင္း ... စသည္ျဖင့္ လူတစ္ဦးက လူတစ္ဦးကုိ ေပးအပ္သည့္ ပစၥည္း၀တၳဳေပးျခင္း ဟူသမွ်တုိ႔သည္ ဒါနခ်ည္းပင္ျဖစ္သည္။ သုိ႔ရာတြင္ ဒါနျပဳရာ၌ သဒၶါႏွင့္ပညာ (၂)ပါး မွ်တညီညြတ္ရန္ အေရးႀကီးေပသည္။
` ဒါန ´သည္ နတ္ျပည္သုိ႔ သြားလမ္းေစာင္းတန္းေလွကားသဖြယ္ ျဖစ္၏။ ျမတ္ေသာရိကၡာထုပ္ လည္းျဖစ္၏။ ခရီးေျဖာင့္ေသာ လမ္းမႀကီးႏွင့္လည္းတူ၏။ ျမတ္ေသာမဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ရရန္ အေၾကာင္းလည္းျဖစ္္၏။ အစုိးရျခင္းကုိလည္း ျဖစ္ေစတတ္၏။ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာကုိလည္း ေပးတတ္၏။ မိမိကုိယ္ကုိလည္း ေစာင္မတတ္၏။ ခ်မ္းသာကုိလည္း ပြားေစတတ္၏။ မယဥ္ေက်းေသာသူကုိ လည္း ယဥ္ေက်းေစတတ္၏။ အလံုးစံုေသာ အက်ဳိးကုိလည္း ၿပီးေစတတ္၏။ ဒါနသည္ အျမတ္မဂၤလာတစ္ပါးလည္းျဖစ္၏ဟု ဆရာေတာ္ႀကီး ဓမၼဒူတအရွင္ ပညာေဇာတ ေရးသားေသာ ` ဒါန ၀တၳဳ´တြင္ေဖၚျပထားပါသည္။
`ဣစၧာသမယ ပတၱျမားပမာ လုိရာကုိေပးႏုိင္ေသာ ဒါန´ကုိ လ်စ္လ်ဴရႈသူ၊ ရုတ္ခ်ကဲ့ရဲ႕သူ၊ မနာလုိသူ၊ ေႏွာင့္ေႏွးေအာင္ျပဳလုပ္သူ၊ ဟန္႔တားဖ်က္ဆီးသူ၊ မိစၧာအယူရွိသူတုိ႔သည္
ဓမၼ ႏ ၱရာယ္တုိ႔ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။
ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ေျပာျပပါေတာ့မည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ကုိယ္က်ဳိးမဖက္လုပ္ေဆာင္ေပးေနေသာ `နာေရးကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)´ႏွင့္ အခမဲ့ေဆး၀ါးကုသေပးေနေသာ `သုခကုသုိလ္ျဖစ္ ေဆးခန္း´ သုိ႔ လွဴဒါန္းၾကကုန္ေသာ အလွဴရွင္၊ ဒါနရွင္တုိ႔၏ အေၾကာင္းပင္ျဖစ္ ေတာ့သည္။
ရွိ၍လွဴျခင္း၊ မရွိဘဲႏွင့္ လွဴျခင္း
ရွိ၍ ဒါနလုပ္ျခင္း၊ မရွိဘဲႏွင့္ ဒါနလုပ္ျခင္း
တုိ႔ျဖစ္သည္။
မိမိတြင္ ေငြေၾကးပစၥည္းဥစၥာျပည့္စံု၍ လွဴဒါန္းျခင္း၊ ဒါနလုပ္ႏုိင္ျခင္းတုိ႔ရွိ သလုုိ ... မိမိ၏ လုပ္အား၊ စြမ္းအား၊ ဥာဏ္အား (ကုိယ္ခႏၶာအားရင္း၍) လွဴဒါန္းျခင္း၊ ဒါနလုပ္ျခင္းတုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။
ယင္းကုိ ထမင္းအုိးခ်က္သည္ႏွင့္ တင္စားေျပာလုိသည္။ ထမင္းအုိးက်က္ ရန္ ထင္းေကာင္းေကာင္းလုိသည္။ ထင္းကုိေလာင္ၿမိဳက္ရန္ မီးေကာင္းေကာင္းလုိ သည္။ မီးေကာင္းလွ်င္ ထင္းမီးေတာက္မည္။ ထင္းမီးေကာင္းလွ်င္ ထမင္းအုိး ျမန္ျမန္က်က္မည္ျဖစ္သည္။ ဤတြင္ -
ထင္းကုိ သဒၶါစိတ္
မီးကုိ ဒါနစိတ္
ထမင္းအုိးကုိ ကုသုိလ္စိတ္ ဟုတင္စားလုိက္ရပါသည္။
ထင္းေကာင္း၍ မီးေကာင္းသည္။ မီးေကာင္း၍ ထမင္းက်က္သည္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
အက်ဳိးေပးရာမွာ ေစတနာကသာ အက်ဳိးေပးႏုိင္၍ ၀တၳဳကအက်ဳိးမေပး ႏုိင္။ ယင္းသုိ႔ အက်ဳိးမေပးႏုိင္ပါဘဲလ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ပစၥည္း၀တၳဳကုိ ဒါနဟုေခၚသနည္း။ အက်ဳိးေပးရာ၌ ေစတနာကသာကံျဖစ္၍ အက်ဳိးေပးႏုိင္ ေသာ္လည္း ထုိေစတနာသည္ ပစၥည္း၀တၳဳထင္ရွားရွိ၍ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ေစတနာမွသာ ဒါနကံအတြင္း သြတ္သြင္းႏုိင္သည္ျဖစ္၏။ ပစၥည္း၀တၳဳသည္ လည္း ဒါနကံေျမာက္ဖုိ႔ရန္ အေရးႀကီးေသာ အေၾကာင္းျဖစ္၏။ `လွဴဖြယ္၀တၳဳ ေၾကာင့္ ေကာင္းက်ဳိးရသည္´ ဟုဆုိလွ်င္ မမွားႏုိင္ေပ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ အလွဴရွင္မ်ားလွဴဒါန္းေသာ ေဆး၀ါး၊ ေငြေၾကးတုိ႔ျဖင့္ နာမက်န္းျဖစ္ေသာ (၇)ရက္သားသမီးမ်ား၊ ဘ၀တစ္ပါးသုိ႔ ေျပာင္းသြားၾကကုန္ ေသာ (၇)ရက္သားသမီးတုိ႔၏ နာေရးကိစၥမ်ားကုိ ကုသုိလ္ျဖစ္ ၾကားခံေပးဆပ္ေန ၾကသူတုိ႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။ ထုိသုိ႔ ထမ္းေဆာင္ေပးႏုိင္ျခင္းမွာ အလွဴရွင္တုိ႔၏ သဒၶါစိတ္၊ ကုသုိလ္စိတ္၊ ဒါနအလွဴတုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
အလွဴရွင္ မရွိလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အမ်ားအတြက္ မစြမ္းေဆာင္ႏုိင္ပါ။
သဒၶါစိတ္ မရွိလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အမ်ားအတြက္ မေပးဆပ္္ႏုိင္ပါ။
ဒါန မရွိလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အမ်ားအတြက္ မရပ္တည္္ႏုိင္ပါ။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ လုပ္ငန္းသည္ အလွဴရွင္တုိ႔ႏွင့္ တုိက္ရုိက္ ဆက္ႏြယ္ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ လူမႈေရးလုပ္ငန္းသည္ N.G.O အဖြဲ႔အစည္း ျဖစ္ေသာ္လည္း အျခားအျခားေသာ ၊ အခ်ဳိ႕ေသာ N.G.O အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ လုပ္ေဆာင္မႈ၊ ခံယူမႈ၊ က်င့္ႀကံအားထုတ္မႈ မတူညီပါ။ မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ ...
ကုိယ့္လမ္း ... ကုိယ္ေလွ်ာက္ ...
ကုိယ့္သီလ ... ကုိယ္လံု ... ရန္သာ အေရးႀကီးပါသည္။
ကမၻာ့ႏုိင္ငံအသီးသီးမွ နာေရးကူညီမႈအသင္းအတြက္ Proposal တင္ျခင္း၊ အျခားေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ အလွဴခံျခင္းတုိ႔သည္ ယေန႔တုိင္ (၂၀၀၁ - ခုႏွစ္မွစ၍) မရွိခဲ့ပါ။ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပအလွဴရွင္၊ ဒါနရွင္၊ သဒၶါတရားျပည့္၀ေသာ အလွဴရွင္မ်ား၏ အလွဴေငြမ်ားကုိသာ စနစ္တက် စိစစ္လက္ခံ၍ နာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ဒုကၡသည္မ်ားထံ တုိက္ရုိက္ကူညီပ့ံပုိးမႈကုိ လုပ္ေဆာင္ေပးေနေသာ အသင္းတစ္သင္းသာျဖစ္သည္။
အလွဴရွင္တုိ႔၏ သဒၶါစိတ္၊ ဒါနစိတ္၊ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈႀကီးေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)သည္ ယေန႔တုိင္ အမ်ားျပည္သူ ဘက္မွ မားမားမတ္မတ္ရပ္တည္ ပံ့ပုိးကူညီႏုိင္ျခင္း ျဖစ္ေတာ့သည္။
ဤသုိ႔လွဴဒါန္းၾကရာ၀ယ္ ... ဥပမာအားျဖင့္ သာဓကျပဳေျပာရမည္ဆုိပါက ...
လြန္ခဲ့ေသာ (၅)ႏွစ္ခန္႔က ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ တရားပြဲမ်ားကုိ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပေပးေနေသာ ကံျမင့္ (စမ္းေခ်ာင္း)ေက်ာင္းတုိက္တြင္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ အေၾကာင္း အရာကေလးတစ္ခုကုိ တင္ျပလုိပါသည္။
တရားပြဲသုိ႔ တရားနာရန္ လာေရာက္ၾကကုန္ေသာ (၇)ရက္သားသမီး အေပါင္းတုိ႔က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)အလွဴခံဌာနသုိ႔ အလွဴေငြမ်ား လာေရာက္လွဴဒါန္းၾကသည္မွာ အလြန္ပီတိျဖစ္စရာ၊ သာဓုအႏု ေမာဒနာေခၚစရာပင္ျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕သည္ အလွဴေငြ (၁)သိန္း၊ (၅)ေသာင္း၊ (၁) ေထာင္စသည္ျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ လွဴဒါန္းၾကသည္။ ထုိအခ်ိန္ အလွဴခံဌာန ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းမွ ကေလးမေလးတစ္ဦးသည္ မေယာင္မလည္ရပ္ၾကည့္ ေနသည္။ တရားပြဲစခါနီးတြင္ အလွဴခံဌာနမွ အလွဴရွင္မ်ား နည္းပါးသြားခ်ိန္ ထုိကေလးမေလးသည္ မ၀ံမရဲႏွင့္ သိမ္ငယ္စြာ စကားေလးတစ္ခြန္းလာေရာက္ ေျပာျပပါသည္။ `သမီးလည္း ေငြလွဴခ်င္ပါတယ္ ... သမီးအိမ္က အေဖေနမ ေကာင္းျဖစ္ေနတာရယ္၊ ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္က သမီးအေမဆံုးပါးသြားတာရယ္ကုိ ကုသုိလ္ေလးလုပ္ခ်င္လုိ႔ပါ´...တဲ့၊ ထုိအခါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွလည္း `ရပါတယ္ ခင္ဗ်ာ ... လွဴႏုိင္ပါတယ္´ လုိ႔ေျပာေတာ့ သူမက `သမီးမွာ ေစ်းေရာင္းလုိ႔ရတဲ့ အထဲက အေဖအုိႀကီးရဲ႕ ေဆး၀ါးခရယ္၊ထမင္းစားဖုိ႔ရယ္ ... ႏုတ္လုိက္ေတာ့ ဒီ (၅)က်ပ္ဘဲက်န္လုိ႔´ ပါတဲ့ဗ်ာ...။ `သမီးရယ္ ... (၅)က်ပ္ဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ (၁)က်ပ္ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ သဒၶါစိတ္က အေရးႀကီးပါတယ္ ...။ သဒၶါတရားနည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းႏုိင္ ပါတယ္´ လုိ႔ေျပာလုိက္ေတာ့ ... သူမ၏ ညိွဳးငယ္ေနေသာ မ်က္ႏွာမွာ၀င္းပသြား ၿပီး (၅)က်ပ္တန္ႏြမ္းႏြမ္းေလးကုိထုတ္၍လွဴဒါန္းကာ အလွဴခံျဖတ္ပုိင္းစာရြက္ကုိ တင္းၾကပ္စြာဆုပ္ကုိင္ၿပီး တက္ၾကြေသာေျခလွမ္းႏွင့္ ေလွ်ာက္လွမ္းသြား သည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အဖြဲ႔ ေငးေမာၾကည့္ယင္းႏွင့္ သာဓုအႀကိမ္ႀကိမ္ေခၚဆုိမိပါ သည္။
ထုိ႔အျပင္ ေတာင္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္၊ နႏၵာ၀န္ေစ်းမိသားစု ေစတနာရွင္မ်ား ၏ သုခကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္းသုိ႔ လစဥ္အလွဴေငြလွဴဒါန္းၾကပံုကုိ တင္ျပပါဦးမည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)၏ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၂)ရက္ေန႔မွစ၍ သုခကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္း စတင္ဖြင့္လွစ္ၿပီး ဆင္းရဲခ်မ္းသာ၊ လူမ်ဳိးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး နာမက်န္းျဖစ္ေသာ ေ၀ဒနာရွင္မ်ားအား အခမဲ့ ကုသုိလ္ျဖစ္ ေဆး၀ါးကုသေပးေနေၾကာင္း ၾကားသိရေသာအခ်ိန္တြင္ . . . . . .
ေတာင္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးစစ္ကြင္း (စတုိင္သစ္လၻက္ရည္ဆုိင္)၊ ဦးမ်ဳိးတင့္၊ ဦးအႀကဴး၊ ဦးလႈိင္ျမင့္၊ ဦးေအာင္ျမင့္၊ ဦးစုိးႏုိင္ႏွင့္ ဦးျမင့္ေဇာ္တုိ႔ မိတ္ေဆြတစ္စု သည္ မုဒိတာပြားကာ ၀မ္းေျမာက္မိသျဖင့္ သုခကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္းကုိ မည္ကဲ့ သုိ႔ပံ့ပုိးကူညီကုသုိလ္ျပဳၾကရမည္ကုိ စုစည္းတုိင္ပင္ခဲ့ၾကသည္။
သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏အသင္းရံုး (ယခင္သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္)သုိ႔ လာေရာက္ေလ့လာၿပီး ညိွႏႈိင္းတုိင္ပင္ကာ စိတ္ပါ၀င္စားသူ အလွဴရွင္မ်ား၏ တစ္ပုိင္တစ္ႏုိင္ လွဴဒါန္းေငြမ်ားကုိ စနစ္တက်ေကာက္ခံစုစည္း၍ သုခကုသုိလ္ ျဖစ္ေဆးခန္းသုိ႔ လွဴဒါန္းႏုိင္ရန္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ နႏၵ၀န္ေစ်းသူ/ေစ်းသား မ်ားကလည္း မိမိတုိ႔ေန႔စဥ္၀င္ေငြမွ စုစည္းလွဴဒါန္းလုိၾကသျဖင့္ တေပါင္းတည္း စုစည္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါသည္။ အလွဴေငြမ်ားကုိ စနစ္တက်စာရင္းျပဳစု၍ အလွဴ ရွင္မ်ားသိရွိႏုိင္ရန္ စနစ္တက်ေၾကျငာခဲ့ၿပီး (၁)လထက္ (၁)လ လွဴဒါန္းလုိသူ ေစတနာရွင္မ်ား တုိးပြားလာခဲ့ရာ ယခုဆုိလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သုခကုသုိလ္ျဖစ္ ေဆးခန္းသုိ႔ (၃၂)ႀကိမ္ေျမာက္လွဴဒါန္းခဲ့ရာ သိန္း (၂၄၀)ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါသည္။
အထူးသျဖင့္ နႏၵ၀န္ေစ်းတြင္ ပန္းေရာင္းခ်ေနသည့္ အေမႀကီး ေဒၚသန္းက ေန႔စဥ္ပန္းေရာင္းရေငြမွ (၂၀၀)က်ပ္ကုိစုစည္း၍ လွဴဒါန္းျခင္း၊ ကုန္စိမ္းေရာင္း ေသာ ေဒၚသန္းစိန္၏ ေခၽြးနဲစာဒါနအလွဴ၊ ဆံသဆုိင္မွ ကုိၾကည္လြင္မွလည္း ေစ်းဦးေပါက္ေငြမွ (၂၀၀)က်ပ္ေန႔စဥ္ လွဴဒါန္းျခင္း၊ အေမႀကီး ေဒၚျမင့္မိသားစုက လည္း မိမိတုိ႔အေနျဖင့္ ခ်ဳိ႕တဲ့လွသျဖင့္ ေနအိမ္ကုိျပင္ဆင္ႏုိင္ျခင္းမရွိေသးဘဲ အမုိးအကာမလံုၿခံဳေနၾကေသာ္လည္း သုခကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္းသုိ႔ လွဴဒါန္းလုိ စိတ္ျပင္းျပၾကသျဖင့္ ေခၽြးနဲစာမွ အိမ္ျပဳျပင္ရန္ မျဖစ္မေနရေအာင္ စုေဆာင္းထား ေသာ ေငြက်ပ္ (၁)သိန္းတိတိကုိ လွဴဒါန္းကာ ပီတိအၿပံဳးဖံုးလႊမ္းေနျခင္းကုိ ျမင္ရ သည္မွာလည္း မုဒိတာပြားစရာျဖစ္ေတာ့သည္။ ထုိ႔အျပင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)သုိ႔ လာေရာက္လွဴဒါန္းသူအခ်ဳိ႕မွာ မိမိတုိ႔မဂၤလာ ပြဲအခမ္းအနားျပဳလုပ္ၿပီး လာေရာက္၍ သတုိ႔သမီး၊ သတုိ႔သား၀တ္စံုျဖင့္ လာ ေရာက္လွဴဒါန္းမႈမ်ား မိမိတုိ႔၏ သားသမီးရင္ေသြးငယ္တုိ႔ ေမြးေန႔ရက္တြင္ ေမြးေန႔ ပြဲအခမ္းအနား လုပ္ေဆာင္ျခင္းမျပဳဘဲ အလွဴဒါန လာေရာက္ျပဳလုပ္ေပးျခင္း၊ လစဥ္ လာေရာက္ လွဴဒါန္းမႈမ်ားျပဳလုပ္ေပးျခင္း စသည္တုိ႔ျဖင့္ ငယ္ရြယ္သူ၊ မ်ဳိးဆက္္သစ္ကေလးငယ္မ်ား၏ စိတ္တြင္ ကုသုိလ္ေရး၊ လူမႈေရးစိတ္ဓါတ္မ်ားကုိ ပြားမ်ား ယံုၾကည္သက္၀င္မႈမ်ား ရွိလာေစေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားတင္မက ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴ၊ မြတ္စလင္ အစရွိေသာဘာသာျခားမ်ားပင္ သဒၶါတရားထက္သန္စြာျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔၏လုပ္ရပ္၊ စြမ္းေဆာင္ခ်က္၊ ေပးဆပ္မႈမ်ားကုိ အသိအမွတ္ျပဳ၍ တက္တက္ၾကြၾကြြ လွဴဒါန္းမႈမ်ားရွိခဲ့သည္။
သုိ႔ရာတြင္ ... ယခုကၽြန္ေတာ့္၏ရွင္းခ်က္၊ ကၽြန္ေတာ့္၏ရွင္းတမ္းထုတ္ရပါ ေတာ့မည္။
အေၾကာင္းမွာ ... ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ႀကံဳခဲ့ဘူးပါသည္။ ယင္းကဲ့သုိ႔ အေၾကာင္းအရာမ်ား၊ မ်ားစြာရွိခဲ့ဘူးပါသည္။ ဤအေၾကာင္းအရာမ်ား မွ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မွတ္မွတ္ရရရွိခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာအခ်ဳိ႕ကုိသာ ကၽြန္ေတာ္ တင္ျပပါမည္။
ကုိယ့္ေပါင္ ... ကုိယ္လွန္ေထာင္းပါရေစေတာ့ ။
ရွက္ရွက္ႏွင့္ ေျပာရမည္ျဖစ္သည္။
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ... ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။
လြန္ခဲ့ေသာ ... (၆)ႏွစ္ခန္႔ ကျဖစ္ပါသည္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ မဂၤလာေတာင္ညႊန္႔ၿမိဳ႕နယ္ ... ရပ္ကြက္တစ္ခုအတြင္းမွ ရပ္ကြက္မိသားစုမ်ားမွ သဒါၶတရားထက္သန္စြာျဖင့္ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)သုိ႔ ေငြလွဴဒါန္းပြဲေလးလုပ္ခ်င္ေၾကာင္း၊ အေၾကာင္းၾကား၍ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔၀မ္းေျမာက္စြာ အလွဴေပးပြဲသုိ႔ သြားေရာက္ၾကပါသည္။ ယင္းရပ္ကြက္ၿမိဳ႕နယ္ အတြင္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာ ေန႔စား အလုပ္သမားမ်ား၊ ကေလးငယ္မ်ားတုိ႔အား စတုဒီသာထမင္းေကၽြးပြဲႏွင့္ ေငြလွဴဒါန္းပြဲကုိ တစ္ႀကိမ္တည္းက်င္းပခဲ့ၾကသည္။ ထမင္းလာေရာက္စားေသာက္ၾကေသာ လူမ်ား၏ ၀မ္းသာမႈပီတိမ်ားႏွင့္အတူ ကၽြန္ေတာ္သည္ ထုိစဥ္အခါက ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္ တစ္ရပ္ကြက္လံုး တစ္ၿမိဳ႕နယ္လံုး အုတ္အုတ္က်က္က်က္ ျဖစ္ကုန္သည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ရပ္ကြက္အတြင္းမွ လူတစ္ခ်ဳိ႕တုိ႔ေရာက္လာၿပီး ဘာအတြက္လာ ရသနည္း၊ ဘာ လုပ္ဖုိ႔လွဴသလဲ၊ ဘာအတြက္ေကၽြးရသလဲ၊ ဘယ္လုိရည္ရြယ္ခ်က္ နဲ႔ လုပ္ရသလဲ ...စသျဖင့္ `လဲ`ေပါင္းမ်ားစြာ မုိးမႊန္ကုန္ေတာ့သည္။ အလွဴရွင္တုိ႔ ၏ မ်က္ႏွာတုိ႔ သည္ ညိွဳးငယ္စြာျဖင့္ က်န္ရစ္ခဲ့သည္ကုိသာ ကၽြန္ေတာ္လွမ္းျမင္ လုိက္ရသည္။
ေနာက္ ... လြန္ခဲ့ေသာ (၄)ႏွစ္ခန္႔က ျဖစ္ပါသည္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ပုသိမ္ညႊန္႔ရပ္ကြက္၊ လမ္းတစ္လမ္းတြင္ တရားပြဲတစ္ပြဲက်င္းပလ်က္ ရွိသည္။ တရားေဟာဆရာေတာ္ႀကီးမွ ဤတရားပြဲမွ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴ ေငြမ်ားကုိ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)သုိ႔ လွဴဒါန္းလုိပါေၾကာင္း အေၾကာင္း ၾကားသည့္အတြက္ ညတရားပြဲၿပီးခ်ိန္တြင္ လာေရာက္အလွဴခံရန္ႏွင့္ တရားပြဲက တရားကုိခ်စ္ခင္၊ တရားကုိျမတ္ႏုိးၾကေသာ (၇)ရက္သားသမီးတုိ႔မွ ဆရာေတာ္ ႀကီးအား လွဴဒါန္းမႈအစုစုကုိ ယခုကဲ့သုိ႔ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)သုိ႔ တဆင့္လွဴဒါန္းမႈအတြက္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သာဓုေခၚဆုိရန္ ေစာင့္စားေနၾက သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ည (၇)နာရီအခ်ိန္ခန္႔တြင္ တရားပြဲၿပီးစီးမည့္အခ်ိန္ႏွင့္ ကုိက္ခါ သြားေရာက္အလွဴခံရန္ တက္ၾကြစြာျဖင့္ ခ်ီတက္ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ... လမ္းတ၀က္ခန္႔အေရာက္တြင္ ကၽြန္ေတာ္၏ တယ္လီဖုန္းသံျမည္လာသည္။ `ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လာေနပါၿပီခင္ဗ်ာ ... ေရာက္ဖုိ႔ (၃)မိနစ္ခန္႔သာ လုိပါေတာ့တယ္` ဟု ဖုန္းကုိင္ကုိင္ခ်င္း ကၽြန္ေတာ္၀မ္းေျမာက္စြာ ေျပာဆုိမိသည္။ သုိ႔ေသာ္ ... တဖက္မွေျပာသည့္ တရားပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔မွ အလွဴေငြေပးအပ္မည့္ `ဥပါသကာ`၏အသံမွာ ညိွဳးငယ္စြာျဖင့္ `ဆရာေရ ... လာလုိ႔မျဖစ္ေတာ့ဘူးဗ်ာ၊ စိတ္မေကာင္းပါဘူးခင္ဗ်ာ၊ မလွဴျဖစ္ေတာ့ပါဘူးခင္ဗ်ာ`ဟူ၍ျဖစ္ေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေတာ္အံ့ၾသသြားသည္။ ဘာေၾကာင့္ပါလိမ့္ဟု စဥ္းစားအေျဖရွာ ၾကည့္ေသာ္လည္း အေျဖမရခဲ့။ ဘာေၾကာင့္လဲ ... ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ ... စသျဖင့္ ျပန္ေမးခ်ိန္မရခဲ့ ။ တဖက္မွ ဖုန္းပိတ္လုိက္သည္ကုိသာ သိလုိက္ရသည္။ ေနာက္ေန႔ နံနက္တြင္မွ အေၾကာင္းစံုသိရေတာ့သည္။ ၿမိဳ႕နယ္မွ လူအခ်ိဳ႕က ဒီအသင္းကုိမလွဴရဘူး၊ လွဴခ်င္သပဆုိရင္ သူတုိ႔ရဲ႕အသင္းရွိတယ္ ... အဲဒီ အသင္းကုိသာလွဴရမယ္ ... ဟု ေျပာၾကားသြားျခင္းပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ထုိစဥ္က တရားေဟာ ဆရာေတာ္သည္လည္း သူတုိ႔ကုိ ဥေပကၡာထားကာ တရားနာပရိ သတ္ႀကီးအတြက္ ေမတၱာသုတ္ တရားေတာ္မ်ားသာ ေမတၱာဓါတ္မ်ား ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ရ သည္ဟု ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းဖြယ္ရာၾကားသိခဲ့ရသည္။
ေနာက္ ... လြန္ခဲ့ေသာ (၂)ႏွစ္ခန္႔ျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း အသင္းသုိ႔ လွဴဒါန္းေနၾကေသာ ၾကည္ျမင့္တုိင္၊ ကမ္းနားေစ်းမိသားစု ျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္စဥ္ ႏွစ္သစ္ကူးၿပီး ႏွစ္ဆန္း (၁)ရက္ (အဂၤလိပ္လုိ ဇႏၷ၀ါရီလ (၁)ရက္)ေန႔တြင္ ေစ်းမိ ေစ်းဖမ်ားကဦးစီး၍ ေစ်းသူေစ်းသားမ်ား၊ ေစ်း၀ယ္သူမ်ား၏ နာေရးကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)သုိ႔ အားတက္သေရာ ေခၽြးနည္းစာမွ လွဴတန္းၾကသည့္ အလွဴ ပြဲေန႔၊ မဂၤလာရွိသည့္ေန႔ရက္တစ္ရက္ ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းေန႔တြင္ ေစ်းသူ/ ေစ်းသားမ်ား ၀ုိင္း၀န္းခ်က္ျပဳတ္ထားေသာ ျမန္မာ့တုိ႔ရဲ႕ မုန္႔ဟင္းခါးကုိ ရာ၀င္အုိး ႀကီးမ်ားႏွင့္ ခ်က္ျပဳတ္၍ လာေရာက္သူမွန္သမွ်ကုိ စတုဒီသာေကၽြးေမြး၍၊ နာေရး ကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)သုိ႔ စုေပါင္းလွဴဒါန္းျခင္း အခမ္းအနားကုိ ႏွစ္စဥ္မပ်က္ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။
သုိ႔ေသာ္ ... ထုိႏွစ္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ႏွစ္ကုန္ပုိင္း ဒီဇင္ဘာလသုိ႔ေရာက္ေသာ္ ... ေစ်းမိေစ်းဖမ်ားထံမွ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆီသုိ႔ အေၾကာင္းၾကားလာေတာ့သည္။ `ကုိေက်ာ္သူေရ ... စိတ္မေကာင္းပါဘူးဗ်ာ ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဒီႏွစ္ကစၿပီး လွဴဒါန္း ပြဲလုပ္ခြင့္မရေတာ့ပါဘူး`တဲ့။ အေၾကာင္းမွာ ... အထက္တြင္ ေျပာခဲ့သည့္အ တုိင္း ၿမိဳ႕နယ္မွ လူတစ္ခ်ဳိ႕က ေက်ာ္သူကုိ မေခၚရဘူး၊ ေက်ာ္သူ႕အသင္းကုိ မလွဴ ရဘူး၊ လွဴျခင္းလွဴ သူတုိ႔ရဲ႕အသင္းကုိသာ လွဴရမည္ဟု တခ်က္လႊတ္ေျပာၾကား လုိက္ျခင္းပင္၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ပါက ... ခင္ဗ်ားတုိ႔ရဲ႕ေနရာေတြ ေပ်ာက္သြားမယ္ ဟူ၍လည္း ေနာက္ဆက္တြဲ ေျပာၾကားခ်က္လည္းပါလာသည္။ ဣႆာမစာၦရိယ စိတ္မ်ားပြားမ်ားေနမႈပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ သုိ႔အတြက္ ... ကၽြန္ေတာ္ဗုဒၶဘာသာ ၀င္တစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ရွက္မိသည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျပဳလုပ္ေနၾကသည့္ ကုသုိလ္အလွဴမ်ဳိးကုိ လူ႔ျပည္မွလြဲ၍ က်န္ (၃၁)ဘံုတြင္ မည္သည့္ဘံုတြင္မွ မရႏုိင္ေသာ ကုသုိလ္အလုပ္မ်ဳိးပင္ျဖစ္္ သည္။
ထုိကုသုိလ္အလုပ္မ်ဳိးကုိ ဓါးျမတုိက္ခံရျခင္း၊
အႏုၾကမ္းစီးခံရျခင္း၊
ပိတ္ဆုိ႔တားျမစ္ခံရျခင္း တုိ႔သည္ လြန္စြာရွက္ ဖြယ္ျဖစ္ေတာ့သည္။
မြန္ျမတ္သည့္ဒါနအလွဴပြဲကုိ တားျမစ္သူ၊ ေႏွာက္ယွက္သူ၊ ဖ်က္ဆီးသူတုိ႔ သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြမွ ဟုတ္ရဲ႕လားဟု သံသယျဖစ္မိသည္။ ဒိ႒ိအယူ၀ါဒ ေတြလား၊ ဓမၼ ႏ ၱရာယ္ေတြ မ်ားလားဟု သတ္မွတ္မိသည္။ အျခားေသာအျခား ေသာ ဘာသာ ၀င္မ်ားတြင္ ဤကဲ့သုိ႔အက်င့္ဆုိး၊ အက်င့္ပ်က္၊ သီလေဖာက္ျပန္ တဲ့သူေတြ ရွိသည္ဟုု မၾကားမိ။ ဒါေၾကာင့္ ကုိယ့္ေပါင္ ကုိယ္လွန္ေထာင္းကာ ကုိယ့္မ်က္ႏွာကုိယ္ဓါးနဲ႔ လွီးလုိက္ခ်င္ရဲ႕ဟု စိတ္တြင္ျဖစ္ေပၚ လာသည္။
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ကုိယ့္လမ္းကုိယ္သြား၊ ကုိယ့္ တာ၀န္ကုိယ္ေၾက၊ ကုိယ့္အလုပ္ကုိယ္လုပ္၊ ကုိယ့္သီလကုိယ္လံုေအာင္ထား၍ ျဗဟၼစုိရ္ႏွလံုးသားကုိ လက္ကုိင္ျပဳကာ လူမႈေရးလမ္းေၾကာင္းကုိ ဆက္လက္ ခ်ီတက္ေလွ်ာက္လွမ္းၾကမည္ျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ အသင္းအဖြဲ႔သုိ႔ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပမွ လွဴဒါန္းမႈျပဳၾကေသာ အလွဴရွင္မ်ားကုိလည္း ေန႔စဥ္ေမတၱာပုိ႔ အမွ်ေ၀၍ လွဴဒါန္းမႈအစုစု(နည္းမ်ားမဆုိ) လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ -
သာဓု .... သာဓု .... သာဓု ဟု ေခၚဆုိလုိက္ပါသည္။
ေရွ႕ဆက္၍ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေလွ်ာက္လွမ္းမည့္ လမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ ေတြ႔ရွိ အုံးမည့္ မိစာၦအယူ၀ါဒမ်ား၊ ဒိ႒ိအယူ၀ါဒမ်ား၊ ဣႆာမစၧရိယစိတ္ရွိသူမ်ား၊ အေႏွာက္အယွက္၊ အဟန္႔အတား၊ အဖ်က္အစီးမ်ား ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည္ရွိေသာ္ ဘဘဦးသုခ ၏ သုခအာသီသဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္ကုိခံယူကာ လက္ကုိင္ျပဳ၍ ရင္ဆုိင္သြားေတာ့မည္ဟု ဆံုးျဖတ္လုိက္ပါေတာ့သည္။
သုခ အာသီသ
ဘ၀ခံုရံုးမွာ
တရားခံလည္းမျဖစ္လုိပါ ...
တရားလိုလည္းမျဖစ္လုိပါ ...
သက္ေသလည္းမျဖစ္လုိပါ ...
ေျပာလာသမွ် ေစာဒကမတက္လုိပါ ...
ေလာကဓံတရား ထုိရွစ္ပါး
ဘုရားေသာ္မွ ျငင္းမရ
မင္းက ဘာမုိ႔လဲ ဟု
အၿမဲဆင္ျခင္ေနလုိပါသည္ .... ။
`ဒါန`ႏွင့္ပတ္သက္၍ စာသားမ်ားစကားလံုးမ်ားသည္ ဆရာေတာ္ ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ၏ `ဒါန၀တၳဳ`မွျဖစ္ၿပီး ေပါက္ေစတီေက်ာင္းတုိက္ ဆရာေတာ္ ႀကီး (ရွစ္မုိင္၊ မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္)၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ထုတ္ႏုတ္ထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ၀န္ခံအပ္ပါသည္။
ငရဲမွလာသူတုိ႔ ျပာပူကုိမေၾကာက္ၾကေသာ္လည္း ငရဲသုိ႔ျပန္မသြားေစလုိ ေသာဆႏၵျဖင့္ ....။
ေက်ာ္သူ
Subscribe to:
Posts (Atom)
