၂၀၀၇ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအၿပီး မဂၢင္ေက်ာင္းတိုက္မွာအပိတ္ခံထားရၿပီး ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ေရးအတြက္ ျပင္ဆင္ႀကိဳးပမ္းလွ်က္ရွိေနပါတယ္...
Tin Hlaing
1 year ago
Saturday, September 10, 2011
0 ခ်ိတ္ပိတ္ထားခံရေသာမဂၢင္ေက်ာင္းတိုက္အားျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ခြင့္ေပးပါရန္ေမတၱာရပ္ခံျခင္း
0 ေတာင္ဒဂုံရွိ မျဖဴျဖဴသင္းတာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ေနသည္႔ HIV/AIDS ေဝဒနာရွင္မ်ား ေစာင့္ေရွာက္ေရးေဂဟာသို႔အဆိုေတာ္အနဂၢ.သံသာ၀င္းနွင့္အႏုပညာရွင္မ်ားသြားေရာက္လွဴဒါန္း
8.9.2011 HIV patients at Ma Phyu Phyu Thin (NLD)'s Places (North&South Dagon)
Photo/ Annegga Facebook
အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ HIV/AIDS ကူညီေရးအစီအစဥ္ကို လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ညြန္ၾကားခ်က္ျဖင့္ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္က စတင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး ထိုကူညီေရးအဖြဲ႔တာ၀န္ခံအျဖစ္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေတာင္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္ စည္းအဖြဲ႔၀င္ မျဖဴျဖဴသင္းက တာ၀န္ခံအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္လုပ္ကိုင္လ်က္ရွိသည္။
အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ကူညီေရးအဖြဲ႔ စတင္သည့္ႏွစ္မွ အခုအခ်ိန္ထိ HIV/AIDS ေ၀ဒနာသည္ (၃၀၀၀) ေက်ာ္အတြက္ ေဆးစစ္ႏိုင္ရန္ ေဆး၀ါးရရွိရန္၊ ေနေရထိုင္ေရး စသည့္လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို အကူအညီေပးႏိုင္ခဲ့ၿပီး ယခုလက္ရွိ လူနာတစ္ရာေက်ာ္ကို လက္ခံကူညီေပးလ်က္ရွိသည္။
Friday, September 9, 2011
0 စစ္မက္သူ၊ မိတ္ေဆြရန္သူနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)
ေနာက္အစိုးနဲ႔မွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥဆက္ေျပာတာေပါ့ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကိုယ့္တပ္ကိုယ့္ ေသနတ္နဲ႔ ကိုယ့္အရပ္မွာ ေဈးတည္၊ လမ္းေဖါက္၊ ေက်ာင္းေဆာက္၊ဘုရားတည္ရင္း ၿငိမ္ၿငိမ္ေနၾကဦး သေဘာတူခ်က္ အတိုင္း ေနလာသူတခ်ိဳ႔နဲ႔ စစ္အစိုးရရဲ့တေၾကာ့ျပန္ေသနတ္သံေတြေအာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေႂကြးေၾကာ္သံေတြ ျပန္ဟိန္းထြက္လာတာ ႀကိဳဆိုအပ္တဲ့ကိစၥရပ္လို႔ ယံုပါတယ္။
တခ်ိဳ႔က “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလိုခ်င္လို႔စစ္တိုက္ေနတာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္စစ္တိုက္ေနတာ” လို႔ဆိုပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ “ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးမရွိလို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအာမခံခ်က္မရွိလို႔” စစ္တိုက္ေနရတာလို႔ျမင္ပါတယ္။ လက္ခံႏိုင္မယ့္ဥပေဒလည္းရွိမယ္။ ဥပေဒအတိုင္းလည္းတည္မယ္ဆိုရင္ လက္ထဲကေသနတ္ေတြကို လူတိုင္းလႊတ္ခ်လိုက္မွာပါပဲ။ ဘယ္သူမွ မေသခ်င္မသတ္ခ်င္ၾကပါဘူး။ စစ္ကိုအမုန္းဆံုးလူေတြကို တန္းစီၿပီးစာရင္းခ်ေရးျပရရင္ “မတိုက္ခ်င္ပဲတိုက္ရတဲ့စစ္ပြဲထဲကစစ္သားေတြ” ေရွ႔ဆံုးေနရာမွာရွိေနမွာပါ။ သူတို႔လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ခ်စ္ၾကသူေတြ စစ္ကိုမုန္းၾကသူပဲျဖစ္ပါတယ္။
လူတိုင္းလူတိုင္း စစ္ကိုမုန္းတယ္။ လူတိုင္းလူတိုင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုခ်စ္တယ္လို႔ေတာ့ က်ေနာ္မယံုပါဘူး။ စစ္ေၾကာင့္စီးပြားျဖစ္သူ၊ စစ္နဲ႔အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေနသူေတြအတြက္ စစ္ဟာမက္စရာပါ။ အဲဒီ့ စစ္မက္သူ ေတြေၾကာင့္ပဲ စစ္မက္ေတြျဖစ္ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ စစ္မက္ေတြ ျဖစ္ပလားေဟ့ဆိုရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လႈပ္ရွားမႈ လည္း ဒြန္တြဲပါလာရပါတယ္။ စစ္မက္သူနဲ႔စစ္မုန္းသူေတြၾကားမွာ အားၿပိဳင္မႈေတြလည္းရွိလာရပါတယ္။ အဲဒီအားၿပိဳင္မႈဟာ အာဏာရွိနဲ႔အာဏာမဲ့၊ အစိုးရနဲ႔လူထု၊ ဖိႏွိပ္သူနဲ႔အဖိႏွိပ္ခံၾကားကအားၿပိဳင္မႈလို႔ က်ေနာ္ နားလည္ထားပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခ်စ္သူ၊ စစ္မုန္းသူေတြမွန္ေပမယ့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ဖို႔ႀကိဳးစားၾကရာမွာ မတူတဲ့ဘဝျဖတ္သန္းမႈေတြ၊ မတူတဲ့အေတြ႔အႀကံဳေတြ၊ မတူတဲ့စိတ္အေနစိတ္အထားေတြ၊ မတူတဲ့ေလာကအျမင္ေတြကေန မတူတဲ့အေျပာအဆိုအေကာက္အယူေတြ ထြက္လာပါတယ္။ ဒါဟာ အလြန္သဘာဝက်တဲ့ကိစၥလို႔ ျမင္ပါတယ္။ “စစ္ ဘာ့ေၾကာင့္ျဖစ္” ဆိုတာကိုျမင္ရာမွာေတာ့တူတယ္လို႔ ထင္ခ်င္ ပါတယ္။ စစ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာကို လက္နက္နဲ႔ရွင္းၾကတာျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အျမင္မွာလည္းတူတယ္လို႔ ထပ္ထင္ခ်င္ပါေသးတယ္။
စစ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးရဲ႔အဆက္ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ အဲဒီအဆက္ကို ဘယ္သူ စဆက္ႏိုင္ပါသလဲ။ ဆက္ၿပီးဆက္ေနေအာင္ေရာ ဘယ္သူ ဆက္ႏိုင္ပါသလဲ။ အဲဒီအဆက္ကို အဆက္ျပတ္ေအာင္ေရာ ဘယ္သူက စအဆက္ျဖတ္ရမွာလဲ။ အေျဖရွိၿပီးသားပါ။ မေျဖခ်င္၊ မေျဖႏိုင္၊ ေျဖဖို႔မလိုဘူးလို႔ယူသူလည္း ယူလို႔ရပါတယ္။ ကိစၥမရွိပါ။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ကြဲလြဲခြင့္ လူတိုင္းမွာရွိပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစကား ေျပာၾကရာမွာ အျမင္၊ လုပ္ဟန္နည္းနာေတြမွာကြဲလို႔ ရန္ျဖစ္လို႔ရပါတယ္။ ဘက္တဖက္တည္းမွာရွိေနသူေတြ ရန္ျဖစ္ရံုနဲ႔ ရန္သူ ျဖစ္မသြားပါ။ ျဖစ္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါ။
“ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႔တြဲျမင္” သူကျမင္သလို “ခြဲျမင္” သူကလည္းျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသေဘာ မွာက အက်ိဳးစီးပြား အတြက္အာဏာရယူေရး အႀကိတ္အနယ္ၿပိဳင္ရတဲ့ သဘာဝရွိပါတယ္။ အၿပိဳင္လုၾကရင္း ၿပိဳင္ဘက္ကရန္ဘက္ျဖစ္၊ မိတ္ေဆြကရန္သူျဖစ္၊ ရန္သူကမိတ္ေဆြျဖစ္၊ မိတ္ေဆြကၾကားလူျဖစ္၊ ၾကားလူ ကရန္သူျဖစ္၊ ရန္သူကၾကားလူျဖစ္သံသရာမွာ ေနၾကရတာျဖစ္ပါတယ္။ စစ္နဲ႔အာဏာျပႆနာ တနည္းေျပာရရင္ စစ္နဲ႔ႏိုင္ငံေရးကိုတြဲျမင္သူမွာ ရန္သူ၊ မိတ္ေဆြ၊ ၾကားလူဆိုတာရွိပါတယ္။ ရန္ကိုျပန္လွန္ဖို႔ မိတ္ေဆြဖြဲ႔ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူ႔မွာ “ရန္သူမိတ္ေဆြဆိုတဲ့ဘက္သေဘာ” ကြဲပါတယ္။ ခြဲစရာလိုတယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။
“ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ခြဲျမင္သူ” ကေတာ့ သူ႔အတြက္ အာဏာမလိုဟု ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အာဏာမလိုတဲ့အတြက္ အာဏာ အတြက္ဖက္ၿပိဳင္စရာမလို။ ဖက္ၿပိဳင္စရာမလိုေတာ့ ၿပိဳင္ဘက္မရွိ။ ၿပိဳင္ဘက္မရွိေတာ့ ရန္ဘက္လည္းမရွိ။ ရန္ဘက္မရွိေတာ့ ရန္သူလည္း မရွိေတာ့။ ရန္သူမရွိသူအတြက္ မိတ္ေဆြခ်ည္းသာျဖစ္ေတာ့တယ္ဆိုလည္း ဆိုႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ သူ႔မွာ ရန္သူ၊ ၾကားလူရယ္လို႔ မရွိေတာ့ပါဘူး။ အားလံုးကို မိတ္ေဆြလိုသေဘာထား သတ္မွတ္ဆက္ဆံႏိုင္သြားၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။ တနည္းေျပာရရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥကိုႏိုင္ငံေရးနဲ႔ခြဲျမင္သူမွာ “ရန္သူမိတ္ေဆြဆိုတဲ့ဘက္သေဘာ” မကြဲပါ။ ခြဲစရာမလိုေတာ့ပါလို႔ ျမင္ပါတယ္။
အခုတေလာ စစ္မက္နဲ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥ က်ေနာ္တို႔ၾကားမွာ ေျပာျဖစ္ၾကပါတယ္။ အျမင္ကြဲလြဲမႈေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အျမင္ဘယ္လိုကြဲကြဲ က်ေနာ္တို႔ေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမက္သူေတြအျဖစ္ ဘက္တဖက္တည္း အတူရပ္ၿပီး စစ္မက္သူေတြ နယ္က်ဥ္းေအာင္ လုပ္ရာမွာေတာ့တူေနၾက၊ လုပ္ေနၾကရမွာပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။
မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ
0 Dvbသတင္းေထာက္ မလွလွ၀င္း၊ ရုပ္သံ သတင္းေထာက္မ်ား၊ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအားလံုးလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဆႏၵျပေတာင္းဆို((Free Burma VJ-ဓာတ္ပံုသတင္း)
Dvbသတင္းေထာက္ မလွလွ၀င္း၊ကိုဇာဂနာ၊အပါအ၀င္ ရုပ္သံ သတင္းေထာက္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား အားလံုးလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ (Free Burma VJ) အဖြဲ႕ကဦးေဆာင္ၿပီး ဒီကေန႕မနက္က ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ ျမန္မာသံရံုးေရွ႕ေတာင္းဆိုဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။
Photo.. Freeburma vj facebook/AP
0 ကၽြတ္ပြဲလြတ္ပြဲ စေတာ့မည္။
ကၽြတ္ပြဲလြတ္ပြဲ စေတာ့မည္။
ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ား . . .
ကမၻာေျမျပင္သို႔ ေရာက္႐ွိလာၿပီးသည့္ေနာက္ လူ႔ဘ၀မွ ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားသူတုိ႔အနက္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘံု႒ာနသို႔ ေရာက္႐ွိသြားသူတို႔သည္ ကိန္းဂဏန္းအားျဖင့္ အလြန္နည္းပါးလွပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြတို႔သည္ ဘ၀သံသရာ၀ယ္ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ က်င္လည္က်က္စားကာ ယခု လူ႔ဘ၀သို႔ ေရာက္႐ွိလာခ်ိန္တြင္ လူ႔ဘ၀တစ္ခုထဲတြင္သာ ျပဳလုပ္ႏိုင္ေသာ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈျဖစ္သည့္ “အကၽြတ္အလြတ္” အမွ်ေ၀ပြဲ က်င္းပရန္ အခ်ိန္က်ေရာက္ၿပီ ျဖစ္ပါသည္။
ဘ၀အေထြေထြမွ ေတာ္စပ္ခဲ့ေသာ မကၽြတ္မလြတ္ေသးေသာ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္မ်ား၊ မိတ္သဂၤဟအေပါင္းတို႔အား ကၽြတ္ရန္လြတ္ရန္အတြက္၄င္း၊ ႀကံဳရာဘ၀ ျဖစ္ရာဘ၀ ေတာ္စပ္ခဲ့ၾက ေသာ မိခင္ဖခင္ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းတို႔အား ကၽြတ္ရန္လြတ္ရန္အတြက္၄င္း စိတ္ရည္သန္၍ ယခုအခါ ပဲခူးတိုင္း (အေနာက္ျခမ္း)၊ ျပည္ၿမိဳ႕ (သေရေခတၱရာ)မွ န၀ေဒးနယ္ေျမ၊ ေရႊေပါက္ပင္ေတာရ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲေသာမာစာရသည္ သတၱ၀ါအေပါင္း ကၽြတ္ရန္လြတ္ရန္အတြက္ ကၽြတ္ပြဲလြတ္ပြဲ က်င့္စဥ္မ်ား ေပးေ၀ငွလွ်က္႐ွိပါသည္။ ယင္း ကၽြတ္ပြဲလြတ္ပြဲအား ၂၀၁၁ ခုႏွစ္၊ သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၇) ရက္၊ (၄.၁၀.၂၀၁၁) အဂၤါေန႔မွ စတင္ၿပီး သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ (၁၂.၁၀.၂၀၁၁) အထိ (၉) ရက္တိုင္တိုင္ ဆရာေတာ္ႀကီး ခ်မွတ္ေပးေသာ က်င့္စဥ္ကို က်င့္ႀကံအားထုတ္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။
(၉) ရက္တိတိ က်င့္ႀကံအားထုတ္ၿပီးပါက ကၽြတ္ပြဲလြတ္ပြဲအမွ်ေ၀ျခင္းကို ျပဳလုပ္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ က်င့္ႀကံအားထုတ္ရာတြင္ မိမိတို႔၏ ေနအိမ္႐ွိဘုရားတြင္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ျခင္းကို ျပဳလုပ္ရန္ မသင့္ေခ်။ (ခၽြင္းခ်က္အေနျဖင့္ ျပည္ပေရာက္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ စိတ္ဆႏၵအရ မည္သည့္ေစတီ၊ မည္သည့္ဘုရားမ်ားတြင္မဆို က်င့္ႀကံအားထုတ္ႏိုင္ပါသည္။) ဆရာေတာ္ ခ်မွတ္ေပးေသာ က်င့္စဥ္အား ဆရာေတာ္ညႊန္ၾကားေသာ မိမိတို႔ေနအိမ္ ပတ္၀န္းက်င္႐ွိ ေစတီေတာ္မ်ားတြင္သာ သြားေရာက္၍ က်င့္ႀကံအားထုတ္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြတ္ပြဲလြတ္ပြဲက်င့္စဥ္ကို က်င့္ႀကံအားထုတ္လိုေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား အေနျဖင့္ - မိမိတို႔၏ အမည္ႏွင့္ ေနရပ္လိပ္စာတို႔အား ေ႐ႊေပါက္ပင္ သာသနာျပဳအဖြဲ႔ ဖုန္းနံပါတ္ (၀၅၃-၂၄၂၆၁) သို႔၄င္း၊ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) ဖုန္းနံပါတ္ (၀၉-၈၆၄၀၂၂၀) သို႔၄င္း၊ အီးေမးလ္လိပ္စာ (kyawthu21159@gmail.com) သို႔၄င္း ႀကိဳတင္အေၾကာင္းၾကားထား ႏိုင္ပါသည္။ မိမိတို႔မွတဆင့္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ရမည့္ က်င့္စဥ္ႏွင့္ သြားေရာက္က်င့္ႀကံရမည့္ ေစတီတို႔အား ျပန္လည္၍ အခ်ိန္မွီ အေၾကာင္းၾကားမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း . . . . ။
က်င့္စဥ္မ်ား က်င့္ရာတြင္ ထူးျခားမႈမ်ား၊ မရွင္းလင္းေသာ အခ်က္မ်ားရွိပါက ျပည္ၿမိဳ႕ ေရႊေပါက္ပင္ဆရာေတာ္ထံ ဖုန္းနံပါတ္ (၀၅၃ - ၂၄၂၆၁) ေရႊေပါက္ပင္သို႔ ဆက္သြယ္ေလွ်ာက္ထား ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။
(လူ႔ဘ၀ေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတစ္ခုကို အမိအရ ယူသြားေစလိုေသာ ဆႏၵျဖင့္)
ေက်ာ္သူ
0 အာဏာရွင္ေဟာင္းအတြက္ စိုးရိမ္စရာ ျဖစ္ေနမလား
ParpargyiFacebookမွ
ျမန္မာဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ဆီသို႔ ခ်ီတက္ေနပါၿပီလို႔ ကာကြယ္ေရးႏွင့္ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ (ကာလံု) အစည္းအေဝးမွာ တက္ခြင့္ရွိသူေတြပါးစပ္က ေဖာေဖာသီသီကို သံုးစြဲေနပါတယ္။ တပ္ခ်ဳပ္ႀကီးက စိတ္ခ်ရမယ့္လူေတြကိုပဲ ေနရာေတြ ေပးထားခဲ့ၿပီ ဆိုေပမယ့္ စိတ္မခ်ႏိုင္ေသးဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။
တပ္ခ်ဳပ္အိမ္ထဲက အိမ္ျပင္မထြက္ပါဘူးဆိုတာကို ထင္ေၾကးေတြ ေပးေနေပမယ့္ အာဏာရွင္ဆိုတာ သူေျပာရင္ တခ်က္တည္းနဲ႔ ၿပီးတယ္ဆိုၿပီး ျပည္တြင္းျပည္ပ မိတ္ေဆြေဟာင္းမ်ား၊ တပည့္သားေျမးမ်ားက တပ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ႏႈတ္မိန္႔ကို ဥပေဒအျဖစ္ တည္ေစေပမယ့္ တပ္ခ်ဳပ္လည္း ကိုယ့္အႏၲရာယ္ ကိုယ္ေရွာင္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ထားပံု ရပါတယ္။
ျမန္မာ့ဒီမိုေလ့လာသူမ်ား ေျပာသလို ဘႀကီးသန္းေရႊက ကိုမင္းေအာင္လိႈင္နဲ႔ အတူထိုင္ၿပီး က်ားကြက္ေတြ ေရႊ႕ေနတယ္ဆိုတာ စဥ္းစားစရာတခု ျဖစ္လာပါတယ္။ ဘႀကီး ၿခံျပင္မထြက္တဲ့အတြက္ ေနျပည္ေတာ္က စာအုပ္အငွားဆိုင္ကေလးေတြ ဘႀကီးရဲ႕ လံုၿခံဳေရး ယာဥ္တန္းလိုက္မယ့္ ရဲေဘာ္ေတြအတြက္ သီးသန္႔ဖြင့္ထားသလို ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘႀကီးကို လုပ္ႀကံခံရဖို႔ ရွိတယ္လို႔ တေလာက ေဗဒင္အသိုင္းအဝိုင္းမွာ ေလာလာဟလေတြ ထြက္လာေသးတယ္။ ဘႀကီးဇနီးလက္ဆြဲ မယ္သီလရွင္၊ ဘုန္းႀကီးငယ္ေလးနဲ႔ မယ္ေတာ္ႀကိဳင္ႀကိဳင့္ သားအရင္း အၾကားအျမင္ ဆရာႀကီး ေမာင္ေမာင္ရဲ႕ စိုးရိမ္မႈက ဘႀကီးကို အျပင္ထြက္ခြင့္ မေပးေတာ့ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေတာ့ လူတိုင္းခ်စ္တယ္ဆိုတာ သဘာဝပါ။ ဘႀကီးအတြက္တင္ မဟုတ္၊ ေျမးကေလးအတြက္ပါ စိုးရိမ္စရာေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ ၂၀၁၀ ျမန္မာအတာသႀကၤန္ကို မွတ္မိၾကမွာပါ။ X20 မ႑ပ္ကို ဘႀကီးေျမးကေလးနဲ႔အဖြဲ႔ လာမယ္လို႔ သတင္းႀကိဳရထားတယ္ မဟုတ္လား။ ေနေရႊေသြးေအာင္ ဘယ္သြားမလဲ၊ ဘယ္မွာေရကစားမလဲဆိုတာ လံုၿခံဳေရးအရ ေျပာခြင့္ရွိတာမွ မဟုတ္တာ။ သိႏိုင္တဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာကလည္း နအဖအတြင္းစည္းထဲကမွ သိႏိုင္တာပါ။
ကြဲတဲ့ဗံုးက ခ်ိန္ကိုက္ဗံုးမဟုတ္ဘူး ဆိုျပန္တယ္။ လက္ပစ္ဗံုးလို႔ဆိုတာေၾကာင့္ ေနေရႊေသြးေအာင္တို႔ အဖြဲ႔ကို ရည္ရြယ္ခဲ့တာပဲလို႔ ယူဆရပါတယ္။ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ ဘႀကီးေျမးက ထူးမ႑ပ္ေရာက္ေနခ်ိန္ ေရစိုေနတဲ့ လူငယ္ကေလးေတြနဲ႔ VIP ကို ျမင္ၿပီး ေနေရႊေသြးေအာင္ လာတယ္ထင္ၿပီး လူမွားေဆာ္တာေပါ့။
ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ လုပ္တယ္ဆိုရမလား၊ ကလဲ့စားေခ်တယ္ပဲ ေျပာရမလား၊ တုိက္ဆိုင္မႈေလးတခု ရွိေနလို႔ပါ။
ကမာၻေအးဘုရားလမ္းနဲ႔ ကုကၠိဳင္းေထာင့္က Seven Lekker ေကာ္ဖီဆိုင္ဖြင့္၊ ေငြမဲေတြကို ေငြျဖဴလုပ္ရေအာင္ စဥ္းစားမိတဲ့ ဒု သမၼတျဖစ္လာသူ ရွစ္လံုးရဲ႕ မိသားစုက စီးပြားေရးေလး လုပ္မယ္မႀကံေသး ၂၀၀၉ စက္တင္ဘာလမွာ ေက်ာင္းေတာ္က ရန္စကို အေျခခံၿပီး ေနေရႊေသြးေအာင္က အစိုးရပိုင္ေျမေပၚမွာ ဘာေၾကာင့္ တြင္း (၁) သားေတြ ဖြင့္ႏိုင္သလဲ ဆိုတာေလးတခုတည္းနဲ႔ ရွစ္လံုးခမ်ာ အံႀကိတ္ၿပီး ကိုယ္တိုင္ ဖ်က္လိုက္ရတာပဲေလ။
ထင္းေခြမႀကံဳ ေရခပ္ေတာ့ ႀကံဳၾကေသးတာေပါ့ ဆိုၿပီး ရွစ္လံုးတို႔လည္း ထိုးမယ့္ဆင္ ေျခတလွမ္းဆုတ္ေနရတဲ့ သေဘာပါပဲ။ ေနာက္ ၇ လအၾကာ အတာသႀကၤန္မွာ စစ္အစိုးရ စြပ္စြဲေနက် အဖ်က္သမားကို အကာအကြယ္ယူ တံု႔ျပန္ခဲ့ပံုရပါတယ္။ ၾကားက အျပစ္မဲ့ျပည္သူ၊ လူႀကီးလူငယ္ က်ားမ မက်န္ အာဏာၿပိဳင္ပြဲရဲ႕ ဓားစာခံဘဝကို ယူႀကံဳးမရ ေရာက္ရပါတယ္။
Seven Lekker ကိစၥေနာက္ပိုင္းမွာ လက္ရဲဇက္ရဲရွိလြန္းတာေၾကာင့္ စြမ္းအားရွင္ လူမိုက္ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေနတဲ့ေအာင္ေသာင္းေတာင္ ေနာက္ေရႊ႕ၿပီေနရတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပည္တြင္းမွာ ဗံုးေပါက္ရင္ ၈၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက အစိုးရက ေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားလာရင္ လံုၿခံဳေရး တင္းၾကပ္ဖို႔ လိုအပ္လာရင္ ေဖာက္ေပးရပါတယ္။ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ မင္းမူတုန္းက သူတို႔ေတြ ေဆာင္ရြက္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေထာက္လွမ္းေရး ေခတ္လြန္မွာ တပ္မေတာ္ မိုင္းရွင္ေရး တပ္ဆြယ္ေတြကို တာ၀န္ေပးလာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ျပည္သူကို ပစ္မွတ္မထားတဲ့ ဗံုးေတြကုိ တဦးတေယာက္ကုိပဲ ထိေစၿပီး က်န္ျပည္သူကုိ ေျခာက္လွန္႔႐ံုသာ အမိႈက္ပုံနဲ႔ အိမ္သာေတြမွာ ေထာင္ေလ့ရွိတယ္။ ဆြဲမိုင္းဟာ အမ်ားဆံုး အသံုးျပဳတဲ့ နည္းေတြပါ။
ဒါေပမယ့္ X20 မွာ ေပါက္ေတာ့ လက္ပစ္ဗံုး သံုးသြားတာလို႔ ေတြ႔ရပါတယ္။ နယ္စပ္အေျခစိုက္နဲ႔ လက္နက္ကုိင္ေတြက ဘႀကီးေျမးကေလးလာမွာ မလာမွာ သိသူမရွိပါ။ ဘႀကီးေျမးကေလး ထင္တုိင္းႀကဲေနတာ မသိလွပါ။
ဘႀကီးလည္း နအဖ ဖ်က္ၿပီး အိမ္ျပန္ေရာ ဘႀကီးလက္သပ္ေမြးခဲ့တဲ့ ကိုေတဇရဲ႕ စီးပြားေရးေတြကုိ အျပစ္ရွွာေနပါတယ္။ အဆိုးဆံုးက မယ္ေတာ္ ႀကိဳင္ႀကိဳင္ သားအရင္း ကိုထြန္းႏုိင္ေရႊ ပြဲစားလုပ္ေပးထားတဲ့ လုပ္ငန္း ၃ ခုကို ရွစ္လံုး အမိန္႔နဲ႔ ဖ်ပ္သိမ္းေစပါတယ္။ ကိုထြန္းႏိုင္ေရႊဆိုတာ နအဖ ေခတ္တေလွ်ာက္လံုး ပြဲခနဲ႔ အလုပ္လုပ္ေနသူပါ။ ေခတ္ေျပာင္းၿပီလို႔ ဆိုရမလား၊ တပ္ခ်ဳပ္ကို အားကိုး၊ တပ္ခ်ဳပ္မိသားစု ၾကားခံေပးတဲ့ စီးပြားေရလုပ္ငန္းေတြကုိ ရန္ရွာလိုက္တာ ႐ိုး႐ိုးမွ ဟုတ္ရဲ႕လား။ ကိုထြန္းႏိုင္ေရႊက ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚက ဒုတိယ ဇနီးေလးနဲ႔ မၿငိမ့္ႏုိင္ဘဲ ေငြျပန္ေတာင္းတဲ့ သူေတြကုိ ေရွာင္ေနရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
အာဏာရွင္က အာဏာကုိ စိတ္ခ်ရသူလို႔ ယူဆၿပီး အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ စစ္ေဆးၿပီမွ ေပးေလ့ရွိတာကိုး။ ဒါေပမယ့္ ဒီပံုအတိုင္းဆိုရင္ တပ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ေနာင္ေရး ေအးပါမလားလို႔ သံသယ ရွိစရာေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။
အၾကားအျမင္ သားေတာ္ရဲ႕ တြက္ခ်က္တခုေၾကာင့္ အျပင္ကို မထြက္၀ံေတာ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးကုိ ရွစ္လံုးက စၿပီး စိန္ေခၚေနပံုရပါတယ္။ ဦးေန၀င္း မိသားစုကုိ တပ္ခ်ဳပ္ စိန္ေခၚခဲ့သလို ၀ဋ္လည္ၿပီလား မသိ။ ဘႀကီးကမွ ဦးေန၀င္း ၈၀ ျပည့္ေမြးေန႔ က်င္းပခြင့္ေပးပါေသးတယ္။ ဘႀကီးကိုယ္တိုင္ ရက္တရာ မေက်ာ္ခင္မွာ စိန္ေခၚခံေနရပါၿပီ။
ေနေရႊေသြးေအာင္ရဲ႕ အသက္ အႏၱရာယ္ကို တပ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဘ၀မကူးခင္ အခ်ိန္မွာတင္ လက္ရဲဇက္ရဲ လုပ္ဖို႔ ၀န္မေလးသူေတြန႔ဲ ရင္ဆုိင္ေနရၿပီး မဟုတ္လား။
စိုးရိမ္စရာတခုက ေငြနဲ႔ အာဏာကို ပိုင္ဆိုင္ေနၿပီး ျဖစ္တဲ့ နအဖ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းမ်ားရဲ႕ အားၿပိဳင္ပြဲပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
နအဖ အာဏာ အေမြခြဲရင္းက မေက်နပ္မႈမ်ား၊ တပ္ခ်ဳပ္ကုိ ေၾကာက္လြန္းလို႔ ေရွ႕မွာ ငံု႔ခံေနေပမယ့္ ေရာင္ေတာ္ျပန္နဲ႔ေရာၿပီး ျပန္လွန္ဖို႔ ၀န္ေလးသူမ်ား မရွိဘူးလို႔ မေျပာႏုိင္ပါ။
တပ္ခ်ဳပ္က စိတ္ခ်ရပါၿပီဆိုတဲ့သူေတြ သူ႔ကို တေန႔ ဒုကၡေပးလာမယ္ဆိုတာ ယံုၾကည္ေနသူပါ။ အခုပဲ တပ္ထဲမွာ ကိုမင္းေအာင္လိႈင္ ခိုင္းတာကို တပ္ခ်ဳပ္ အမိန္႔မရလို႔ မလုပ္ဘူးဆိုတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ႏွစ္ေယာက္ အနားေပးခံရၿပီး မဟုတ္လား။ ကိုမင္းေအာင္လိႈင္ကလည္း လက္စြမ္းလက္စ နည္းသူေတာ့မဟုတ္။ ကိုးကန္႔မွာ ဖုန္းၾကားရွင္ကို အျမစ္ျဖတ္ၿပီး ဦးစီးခ်ဳပ္ေနရာကို တက္လာသူ။ ကခ်င္မွာတိုက္ၿပီးမွ ေ၀၀ါး၀ါးသမၼတနဲ႔ တာ၀န္ရွိသူ လူႀကီးေတြကုိ က်ေနာ္ လိုအပ္ခ်က္အရ တိုက္လိုက္ပါၿပီဆိုၿပီး ကာလံုေရာက္မွ အသိေပးသူ။ ဦးစီးခ်ဳပ္ရဲ႕အာဏာနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို ျပည့္ျပည့္၀၀ကို အသံုးခ်ျပေနသူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
တပ္ခ်ဳပ္ႀကီးအတြက္ ကိုယ္ပိုင္လို႔ ေမြးထားခဲ့တဲ့သူေတြကို ျပန္ေၾကာက္ေနၿပီလို႔လည္း ဆိုႏုိင္ပါတယ္။ မိသားစု အေရး၊ လံုၿခံဳေရး ကြန္ယက္၊ အတြင္းစည္းေတြ လံုၿပီလို႔ ယူဆေနသူပါ။ ေျမးကေလးရဲ႕ အသြားအလား၊ မိသားစု စီးပြားေရးေတြကုိ ၿခိမ္းေျခာက္တာေၾကာင့္ ေျပာင္တင္းတင္း ျဖစ္လာၿပီဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံကို အလည္သြားရင္ေတာင္ ျပည္ေတာ္ျပန္ဖို႔ အခက္အခဲရွိလာႏုိင္ပါတယ္။
ေဗဒင္ဆရာမ်ားရဲ႕ တြက္ခ်က္မႈနဲ႔ သားေတာ္ေမာင္ အၾကားအျမင္ ဆရာေလးရဲ႕ ညြန္ၾကားမႈကို လက္ခံၿပီး အိမ္ထဲက မထြက္ရဲတဲ့ တပ္ခ်ဳပ္တေယာက္ ကိုယ္အာဏာရွိစဥ္ လံုၿခံဳေရး အေၾကာင္းျပၿပီ လူတကာကုိ ဖမ္း၊ ေထာင္ခ်၊ ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ လုပ္ေနရာက ဇြန္လ (၁) ရက္ေန႔က စၿပီး ကိုယ္ကုိယ္ကိုယ္ပါ ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်လိုက္တာကို အာလံုး သေဘာေပါက္မွာပါ။ တရားသေဘာအရ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္. . .
https://www.facebook.com/Parpargyi
0 ဒါရိုက္တာ ဦးေအာင္မ်ိဳးမင္းကျပည္သူလူထုေတြဆီ လူ႔အခြင့္အေရး သတင္းစကားေလးေတြေရာက္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးပမ္းမႈ
လူ ့အခြင့္အေရးနဲ ့ပါတ္သက္ျပီး အေျခခံကေန စ ေဆြးေႏြး ေပးမယ့္ အစီအစဥ္သစ္ကို DVB နဲ ့ လူ ့အခြင့္အေရး ပညာေပး ဌာန (ျမန္မာႏိုင္ငံ) တို ့ ပူးေပါင္း တင္ဆက္ထားပါတယ္.... အခု စစခ်င္း အစီအစဥ္မွာ ဒါရိုက္တာ ဦးေအာင္မ်ိဳးမင္းက လူ ့အခြင့္အေရးနဲ ့ ပါတ္သက္ျပီး ေဆြးေႏြးရွင္းလင္းျပထားပါတယ္..(DVB Entertainment 2)
Thursday, September 8, 2011
0 ျမန္မာအစိုးရမွေကအိုင္ေအ အေပၚလုပ္ႀကံေရးသားကာလြန္ခဲ့ေသာ ရက္ပိုင္းအတြင္းက ျမိဳ ့ႀကီးအခ်ိဳ ႕တြင္ျဖန္ ့ေ၀ခဲ့ေသာလက္ကမ္းနံရံကပ္ စာေစာင္....။
ျမန္မာအစိုးရ မွ ေကအိုင္ေအ အေပၚ ျပည္သူလူထုနွင့္ အဖြဲ ့အတြင္း အထင္မွား အျမင္မွားျဖစ္ေပၚေစရန္ အပုပ္ခ်လုပ္ႀကံေရးသားကာလြန္ခဲ့ေသာ ရက္ပိုင္းအတြင္းက ျမိဳ ့ႀကီးအခ်ိဳ႕တြင္ ျဖန္ ့ေ၀ခဲ့ေသာလက္ကမ္းနံရံကပ္ စာေစာင္....။
Jadeland facebook
0 လူထုေခါင္းေဆာင္ကေပးေသာ သင္ခန္းစာ
Photo..Thihanwe
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ စာေပစိစစ္ေရး မူဝါဒမ်ား ေလ်ာ့ေပါ့လိုက္သည့္ အေကာင္းဆံုးျပယုဂ္တစ္ခုအျဖစ္ ညႊန္းဆိုရမည့္အရာမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္၏ အင္တာဗ်ဴးႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္ေရးသားေသာ ေဆာင္းပါးကို ျပည္တြင္း ဂ်ာနယ္ႏွစ္ခုတြင္ ေဖာ္ျပခြင့္ရခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အဆိုပါကိစၥ၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုေရးသားျခင္းထက္ ပိုမိုေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ား ရွိေနသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ အပါအဝင္ ဝန္ႀကီး အခ်ိဳ႕က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ႏွစ္လိုဟန္ျပခဲ့ၿပီး ဆက္ဆံေရး ျပန္လည္ေကာင္းမြန္လာသည့္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ လူထုေခါင္းေဆာင္၏ အခန္းက႑မွာ ျပည္သူလူထုအၾကား ပို၍ ပီျပင္လာခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ဝန္ႀကီးထဲတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ဒိုင္ယာေလာ့ ျဖစ္ႏိုင္ေသာဝန္ႀကီးႏွင့္ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ ဝန္ႀကီး ဟူ၍ ကဲြထြက္လာရာ ျပန္ၾကားေရးဝန္ႀကီးမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုခဲ့ျခင္းမရွိခဲ့သျဖင့္ သူမကို လိုလားသူမ်ားထဲတြင္ ဦးေက်ာ္ဆန္း မပါဝင္ဟု မွတ္ခ်က္ခ်၍ ရသည္။ ယခုေတာ့ ၎ဦးစီးသည့္ စာေပစိ စစ္ေရးက လူထုေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ စာေပမ်ားကို ခြင့္ျပဳလိုက္ၿပီျဖစ္သည္။
ပထမအႀကိမ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေရးသားေသာ ေဆာင္းပါးကို စာေပစိစစ္ေရးမွ ျပင္ဆင္ျဖတ္ေတာက္ရန္ ႀကိဳးပမ္းသျဖင့္ သူမႏွင့္ စာေပစိစစ္ေရး ထိပ္တိုက္တိုးေတာ့မည္ဟု ျပည္ပမီဒီယာတစ္ခုက ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ သက္ဆိုင္ရာဂ်ာနယ္မွ စာမူကို ပယ္ျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း လုပ္ထံုးလုပ္နည္းအရ ေဆာင္ရြက္ဆဲသာျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံေရး မာနႀကီးလွေသာ လူထုေခါင္းေဆာင္သည္ သူမ၏ စာမူမ်ား အပယ္ခံရပါက၊ အျပင္ခံရပါက ေဖာ္ျပျခင္းမျပဳရန္ ေမတၱာရပ္ ခံခဲ့သည္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ ယခုေတာ့ သူမႏွင့္ ေျပာဆုိထားေသာ အင္တာဗ်ဴး၊ သူမကိုယ္တိုင္ေရးသားေသာ ေဆာင္းပါး မ်ားကို ျပည္သူမ်ားဖတ္႐ႈရၿပီျဖစ္သလို ေဖာ္ျပခြင့္ရခဲ့ေသာ ျပည္တြင္း ဂ်ာနယ္ႏွစ္ေစာင္အေနျဖင့္ ျပည္ပမီဒီယာ ထက္ပို၍ ၾသဇာရွိေၾကာင္း ျပသႏိုင္ခဲ့သည့္ သမိုင္းဝင္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုလည္းျဖစ္သည္။
လူထုေခါင္းေဆာင္၏ အင္တာဗ်ဴးတြင္ လူငယ္ထု အေၾကာင္းကို အသားေပး၍ ေမးျမန္းေျဖၾကားထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ဖတ္ရသူအခ်ိဳ႕က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ ဟုတ္ရဲ႕လားဟု သံသယပြားရေလာက္ေအာင္ပင္ စိတ္ဝင္စားေလာက္ဖြယ္ အေၾကာင္းအရာ ႀကီးႀကီးမားမား မေတြ႕ရပါ။ လူငယ္ ထုကို စာမ်ားမ်ား ဖတ္ဖို႔သာ အႀကံျပဳထားသည္။ ေမးသည့္ ေမးခြန္းက ႏိုင္ငံေရးအား မပါ၍ဟု ယူဆရမည္ဆိုပါက ေမးသူ သတင္းေထာက္၏ ည့ံဖ်င္းမႈမဟုတ္ေပ။ သတင္းေထာက္ဆိုသည္မွာ စာေပစိစစ္ေရးအေၾကာင္း ေနာေက်ေအာင္သိထား၍ ပထမဆံုး ေဖာ္ျပခြင့္ရမည့္ လူထုေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴးကို အပယ္မခံႏိုင္၍ ၿငိစြန္းႏိုင္သည့္ ေမးခြန္းေမးျမန္းျခင္း မျပဳခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ေမးလာလွ်င္ လူထုေခါင္းေဆာင္သည္ ေဖာ္ျပခြင့္ ရသည္ျဖစ္ေစ၊ မရသည္ျဖစ္ေစ သူမယံုၾကည္ခ်က္အတိုင္းသာ ေျဖၾကားမည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ျပည္သူလူထုသည္ ၎တို႔ခ်စ္ေသာ လူထုေခါင္းေဆာင္၏ အင္တာဗ်ဴးကိုေတာ့ ဖတ္ခြင့္ရခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ဆိုခဲ့သလိုပင္ အင္တာဗ်ဴးတြင္ လူထု စိတ္ဝင္စားေလာက္မည့္ ကိစၥမ်ိဳး မပါဝင္ေပ။ လူငယ္ႏွင့္ စာဖတ္ျခင္း အက်ိဳးကို အသားေပးေျပာထားသည္။ သင္ခန္းစာယူစရာမွာ လူငယ္ေတြ အေပ်ာ္ဖတ္ဝတၳဳမ်ားမွ ခဲြထြက္၍ အက်ိဳးရွိမည့္စာေပမ်ား ေလ့လာရန္ႏွင့္ ယေန႔ေခတ္ လူငယ္တို႔မွာ ကံေကာင္းေၾကာင္း၊ အထူးသျဖင့္ ယခင္ေခတ္က ေက်ာင္းသားႏွင့္ ယွဥ္လိုက္လွ်င္ အိုင္တီပညာရပ္ကို အကြ်မ္းတဝင္ ရွိျခင္းမွာ အားသာခ်က္တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖၾကားထားသည္မွာ လူငယ္မ်ား သတိျပဳစရာ ျဖစ္သည္။ ရိုးရိုးရွင္းရွင္း စကားဟုပင္ဆိုေစကာမူ ယူတတ္လွ်င္ ယေန႔ေခတ္ လူငယ္သည္ သင္ယူ စရာမ်ားစြာ ရွိေန သည္ကို ျပဆိုေနသည္။
ဒုတိယ တစ္ႀကိမ္မွာေတာ့ သူမ၏ ကိုယ္တိုင္ေရး ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ျဖစ္ၿပီး အပန္းေျဖေန႔ရက္မ်ားဟု ေခါင္းစဥ္တပ္ထားသည္။ သူမႏွင့္ သူမ၏ သားငယ္ ကိုထိန္လင္းတို႔ ပုဂံသို႔ ဘုရားဖူးသြားေရာက္သည့္ အေၾကာင္းအရာကို ေရးဖဲြ႕ထားျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ေဆာင္းပါးအစတြင္ သူမ၏ငယ္ဘဝ ခရီး အေတြ႕အႀကံဳမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာခရီး အေတြ႕အႀကံဳမ်ားကို ေရးသားထားသည္။ ျပည္သူတို႔ သိခ်င္ေသာ သူမဘဝ၏ တစ္စိတ္တစ္ေဒသကို ျမင္ေတြ႕ရသည္။ ေခြးကေလး၏ နာမည္ကို ဂ်ပန္နာမည္ေပးထားျခင္းက သူမ၏ ဖခင္အေၾကာင္းႏွင့္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္အေၾကာင္းကို ေလ့လာရန္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္ စာသင္ခဲ့သည့္ သူမဘဝ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းကို ေတြ႕ရသည္။ ခရီးသြားေဆာင္းပါးတြင္ ဦးခြန္သာျမင့္ႏွင့္ ဦးဟန္သာျမင့္တို႔ ညီအကိုႏွစ္ဦးအေၾကာင္းကို သတိတရ ေရးသည္။ ဦးခြန္သာသည္ သူမ၏ အနီးကပ္လူယံု၊ အေရးပါ သည့္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္၊ သူမ၏ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ထိုညီအကိုတို႔၏ဖခင္ ဦးသိန္းေဖျမင့္တို႔သည္ ငယ္စဥ္တည္းက ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆ ကဲြျပားသြားေစကာမူ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး ကဲြျပားမႈမ်ားကို အျပန္အလွန္ ေလးစားသမႈရွိခဲ့ျခင္းက သားသမီးမ်ား ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ားအျဖစ္ လုပ္ကိုင္လာႏိုင္ေစရန္ လမ္းျပႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ေရးသားထားသည္။ ထိုကိစၥသည္ လြယ္ကူေသာ ကိစၥမဟုတ္ဟု သူမကိုယ္တိုင္ ေရးသား ထားသည္။ ငါႏွင့္မတူ ငါ့ရန္သူဟူေသာ အစဲြရွိသူမ်ား သင္ခန္းစာ ယူဖြယ္ပင္ ျဖစ္သည္။ အေဖေတြက ႏိုင္ငံေရး ၿပိဳင္ဘက္၊ သားသမီးေတြက ရဲေဘာ္ရဲဘက္၊ သို႔ေသာ္ ဖခင္ေတြက သိကၡာရွိသူေတြပီပီ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး အယူ အဆမတူေစကာမူ ေလးစားသမႈရွိရွိ စံျပေနထိုင္ခဲ့ျခင္းၾကသျဖင့္ မတူကဲြျပားမႈမ်ားကို လက္ခံနားလည္ႏိုင္မႈ၊ လူလူခ်င္း ေလးစားမႈမ်ားကို မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားသို႔ လက္ဆင့္ကမ္းႏိုင္ခဲ့သည္မွာ အတုယူစရာေကာင္းသည္။ ငါ့အေဖ၊ ငါ့ဦးေလးမရွိ၊ ငါႏွင့္မတူ ငါ့ရန္သူဟူေသာ အစဲြရွိသူမ်ား အတြက္ သင္ခန္းစာေပးသည့္ ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ပင္ျဖစ္သည္။
မည္သို႔ပင္ ဆိုေစကာမူ ယခုအခ်ိန္မွာ အေျပာင္းအလဲကာလ ျဖစ္သျဖင့္ အရာရာကို ေျမစမ္းခရမ္းပ်ိဳးရေသာ အေျခအေနတြင္သာ ရွိေနေသးသည္။ ယခု လူထုေခါင္းေဆာင္၏ စိတ္ေနစိတ္ထားႏွင့္ ခံစားခ်က္မ်ား၊ လူငယ္ေတြကို ေျပာခ်င္ေသာ စကားမ်ားကို သိတန္သေလာက္သိရၿပီ ျဖစ္သည္။ ျပည္သူလူထုအေနျဖင့္ ဒီပဲယင္းကိစၥ၊ ႏိုင္ငံေရးကိစၥ၊ လက္ရွိ အစိုးရအေပၚသေဘာထား၊ ၉၀ရလဒ္ႏွင့္ ၂၀၀၈ ဖဲြ႕စည္းပံု စသည္ျဖင့္ လူထုေခါင္းေဆာင္၏ ခံယူခ်က္မ်ားကို သိခ်င္ၾကေပလိမ့္မည္။ လူထုေခါင္းေဆာင္၏ စိ္တ္ထဲတြင္ ဘာေတြရွိေနသနည္း ဆိုသည္ကိုလည္း ပို၍ သိၾကပါလိမ့္ဦးမည္။ ယခု ေဖာ္ျပခြင့္ရေသာ အင္တာဗ်ဴးႏွင့္ ေဆာင္းပါးတြင္ပင္ သင္ခန္းစာေတြ အမ်ားႀကီးေပးထားခဲ့ၿပီျဖစ္ရာ ယူတတ္လွ်င္ ရသမွ် အျမတ္ခ်ည္းဟုသာ ဆိုရေပ လိမ့္မည္။
ေဆာင္းပါး..yangonchronicle
Wednesday, September 7, 2011
0 ခဏေလး......စဥ္းစားေပး ..ေတးဆို - ထက္ေအာင္ရွိုင္း
ခဏေလး
KEY:A သံစဥ္၊ စာသား- ကုမာရ
ေတးဆို - ထက္ေအာင္ရွိုင္း
V1. လူေတြအားလံုးမိုးလင္းကမိုးခ်ဳပ္ တကုပ္ကုပ္နဲ႔ပဲအလုပ္ေတြရွုပ္
စားလိုက္ေသာက္လိုက္ ၿပံုးလိုက္မဲ့လိုက္အတၱပန္းကိုနမ္းရွိုက္..
လူတစ္ခ်ိဳ႔ရဲ့အတၱၾကီးပံုက တုန္လွုပ္ဖို႔ေကာင္းေလာက္ေအာင္ၿပင္းထန္ကာ
ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟမ်ားနဲ႔ မွားတဲ့ဖက္ကသူ႔ေစတနာ..
V2 အမ်ားအတြက္ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ၾကေလာ အရွင္ၿမတ္ဘုရားကဆိုမိန္႔ခဲ့လည္း
ေကြ႔လိုက္ ေကာက္လိုက္ ပုန္းလိုက္ ၀ွက္လိုက္ အမ်ားအတြက္လို႔ဟစ္ေၾကြးလိုက္
အမ်ားအတြက္ဆိုၿပီးေၿပာေနကာ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ကိုအစြမ္းၿပမွာလား
တခါးမရွိ ဓားမရွိ တရားမ်ားကင္းတဲ့ အတၱအိမ္ထဲ ယစ္မူးလို႔မေနနဲ႔
ယစ္မူးရင္းမေနနဲ႔ ....
CHO: ခဏေလး အခ်ိန္ေတြဟာမရပ္တန္႔ဘူး ဒီခရီး ေန၀င္ခ်ိန္ေရာက္ခါနီး
ဘ၀ဟာလွ်ပ္တစ္ၿပတ္ေလးပါေလ ခဏေတာ့ ခဏေတာ့ စဥ္းစားေပး ..
V3. မုဆိုးတစ္လွည့္သားေကာင္တစ္လွည့္ႏွင့္ ေၿပးရင္းလိုက္ရင္းလဲၿပိဳဘ၀
မွားလိုက္ ဖ်က္လိုက္ သြားလိုက္ ရပ္လိုက္ ေမာဟထဲမွာမြန္းၾကပ္
ရခဲလြန္းတဲ့လူသားဘ၀ကိုမွုန္၀ါး၀ါးႏွင့္ေတာ့ ထြက္မသြားသင့္ပါ
ထားသင့္ထားအပ္ရွိသင့္ရွိအပ္ စိတ္ဓာတ္ကေလးေတာ့ရွိသင့္တာ ..
သီခ်င္းလက္ေဆာင္ေပးပို႕ေသာ ကိုထက္ေအာင္ရိႈင္းအား ေဒါင္းမာန္ဟုန္မွအထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္..
0 ဥပေဒဘက္ေတာ္သား ရဲမ်ားကိုယ္တိုင္ ဥပေဒကို ေက်ာခိုင္းလာေသာအခါ
လြင္ေအာင္စိုး
ဥပေဒ၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းႏွင့္ မညီညြတ္ဘဲ ဖမ္းဆီးထားေသာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူတဦးအား ရဲမ်ားက မဖြယ္မရာ စစ္ေဆးျခင္းသည္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို ခ်ဳိးေဖာက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ရွိမေနျခင္းကို ေဖာ္ျပလ်က္ ရွိေနသည္။
“တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူတဦး အင္းစိန္ေထာင္တြင္ အဖမ္းခံထားရ” ဆိုသည့္ သတင္းတပုဒ္ကို ျပည္ပအေျခစိုက္ ဒီမိုကရက္တစ္ ျမန္မာ့အသံ (DVB) မွ ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၂ ရက္ေန႔တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္ကို ဖတ္ရႈရသည္။
သတင္းတြင္ပါရွိေသာ အခ်က္အလက္မ်ားအရ ရဲအရာရွိမ်ားက အမႈကိုကိုင္တြယ္ပံုမွာ အႀကီးအက်ယ္ လြဲမွား ခြၽတ္ေခ်ာ္ေနသည္။ ယခင့္ယခင္ကလည္း အလားတူအျဖစ္မ်ဳိးေပါင္းမ်ားစြာ ရွိခဲ့ဖူးမည္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယခု အခ်ိန္လို ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံျဖစ္သည္ဟု အတိအလင္းေၾကညာကာ ဒီမိုကေရစီျဖစ္ထြန္းမႈမ်ားျဖင့္ အမ်ဳိးသားေရး အဆင့္ ႏိုင္ငံေရးတိုးတက္မႈမ်ားကို ထင္ထင္ရွားရွား ႀကိဳးပမ္းေနခ်ိန္တြင္ ဤျဖစ္ရပ္မွာ အတိတ္ကာလမ်ားက မႏိုင္၍ ေခါင္းငံု႔ခံ အေလွ်ာ့ေပးခဲ့ရေသာ ကိစၥမ်ဳိးကဲ့သို႔ မျဖစ္သင့္ေတာ့ပါ။
အမႈကိုင္တြယ္ပံုမ်ားက မည္သည့္ေနရာ/ကိစၥမ်ားတြင္ မွားယြင္းေနသည္ကို သာမန္အရပ္သားတဦး၏ အျမင္ျဖင့္ ေထာက္ျပပါမည္။
1. ခ်က္ခ်င္းပင္ အာမခံေပးႏိုင္ေသာအမႈကို အာမခံ မေပးဘဲ ဖမ္းဆီးျခင္း၊ (လူသတ္မႈ၊ မုဒိန္းမႈ၊ ဓါးျပတိုက္မႈ အစရွိသည္တို႔မွာ အျခားလူတို႔အတြက္ အသက္အႏၱရာယ္ကို ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္းပင္ ၿခိမ္းေျခာက္ေနေသာ ေၾကာင့္ အာမခံ မေပးႏိုင္ေသာ အမႈမ်ား ျဖစ္သည္။)
2. အစြပ္စြဲခံရသူက ေျဖာင့္ခ်က္ေပးရန္ ဆႏၵမရွိဘဲ အတင္းအၾကပ္ ေျဖာင့္ခ်က္ ရယူျခင္း။ (အစြပ္စြဲခံရသူက ေျဖာင့္ခ်က္ေပးလိုမွသာ ေျဖာင့္ခ်က္ယူရံု တာဝန္ရွိေသာ ရဲက ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ အတင္းအဓမၼ အၾကပ္ကိုင္၍ စစ္ေဆးေမးျမန္းကာ ဝန္ခံခိုင္းျခင္း။)
3. ႐ိုင္းစိုင္းယုတ္ညံ့ေသာစကားမ်ားျဖင့္ မဖြယ္မရာေျပာဆို စစ္ေဆးေမးျမန္းကာ ကာယိေျႏၵပ်က္၊ လူ႔သိကၡာ ညိွဳးႏြမ္း ေသးသိမ္ေအာင္ လုပ္ျခင္း၊
4. ၅ ရက္ဆက္တိုက္ စစ္ေဆးၿပီး ၃ ရက္မွာ ေန႔ေရာညပါ စစ္ေဆးျခင္းသည္ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္သည့္ နည္းလမ္း၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းႏွင့္ မဆိုင္ေသာ တရားမဝင္ နည္းလမ္း ျဖစ္ျခင္း၊
5. အမႈကို စတင္မစစ္ေဆးမီကပင္ ရဲအရာရွိတဦးက အစြပ္စြဲခံရသူအား အမႈရွံဳးမည္ဟု ႀကိဳတင္ နိမိတ္ျပ လမ္းေၾကာင္းေပးကာ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္းႏွင့္ ဖ်ားေယာင္းေသြးေဆာင္ျခင္း၊
6. ၅ ရက္စစ္ေဆးၿပီးေနာက္ အင္းစိန္ေထာင္သို႔ ပို႔ကာ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းထားျခင္း၊7. အမႈစတင္ျဖစ္ပြားၿပီး ၃ ပါတ္ၾကာမွ တရားရံုးထုတ္ရန္ရွိျခင္း၊
8. အခင္းျဖစ္ပြားေသာ ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိ့ဳနယ္ရွိ တရားရံုးတြင္ အမ်ားသူငါေရွ႕ေမွာက္၌ တရားစီရင္ေရးကိစၥ မျပဳလုပ္ဘဲ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းထားရာ အင္းစိန္ေထာင္တြင္း၌သာ တရားရံုးထုတ္ရန္ရွိျခင္း။
9. အထက္ပါ ၈ ခ်က္အျပင္ တရားဥပေဒ ရွဳေထာင့္မွ ၾကည့္ရွဳေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ေသာ အျခားအခ်က္မ်ား ရွိႏိုင္ပါေသးသည္။
အစြပ္စြဲခံရသူ၏ အိမ္သို႔ ရဲက လာေရာက္ဖမ္းဆီးစဥ္ ဖမ္းဝရမ္း ပါမပါ၊ ရပ္ကြက္တာဝန္ရွိ သက္ေသလူၾကီးမ်ား ပါမပါ သတင္းတြင္ ေဖာ္ျပထားျခင္း မရွိသျဖင့္ မသိရပါ။ အမွန္စင္စစ္ ဤအမႈသည္ ဖမ္းဝရမ္းႏွင့္ ရပ္ကြက္ သက္ေသမ်ားျဖင့္သာ ဖမ္းဆီးႏိုင္ေသာ အမႈမ်ဳိးျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ အစြပ္စြဲခံရသူဘက္မွ ေရွ႕ေနေခၚပိုင္ခြင့္ ရွိေနေသာ္လည္း ေဖာ္ျပပါသတင္းအရ ေရွ႕ေနေခၚခြင့္ မရျခင္းေလာ၊ မေခၚျဖစ္ခဲ့ျခင္းေလာ၊ ေရွ႕ေနမွ ဝင္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္္ပိုင္ခြင့္ မရျခင္းေလာ မသိရပါ။
မၾကာခဲ့ေသးေသာရက္မ်ားက ကုလသမဂၢမွ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားဆိုင္ရာ ျမန္မာကိုယ္စားလွယ္ ကင္တားနားႏွင့္ ျမန္မာအစိုးရအရာရွိႀကီးမ်ား ေတြ႔ဆံုၾကရာမွ သိလာရေသာ အခ်က္တခုမွာ ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးဌာနတြင္ လူ႔အခြင့္အေရး သင္တန္းမ်ား ေပးေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ရဲႏွင့္ အက်ဥ္းေထာင္တို႔မွ လက္ရွိက်င့္သံုးေနေသာ လုပ္ထံုး လုပ္နည္းမ်ားအရမွာပင္ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား ရွိေနသျဖင့္ ယင္းတို႔ကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ျခင္း မရွိေသးဘဲ သင္တန္းေပးေနျခင္းျဖင့္ ထြက္လာမည့္ ရလဒ္မ်ားမွာ စိတ္ဝင္စားဖို႔ေကာင္းသည္။
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ဥပေဒ၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းႏွင့္ မညီညြတ္ဘဲ ဖမ္းဆီးထားေသာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူတဦးအား ရဲမ်ားက မဖြယ္မရာ စစ္ေဆးခဲ့သည့္ျဖစ္ရပ္က လက္ရွိ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ယခင္ အာဏာရွင္ စစ္အစိုးရေခတ္မ်ား ကဲ့သို႔ပင္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ကင္းမဲ့ေနဆဲ ျဖစ္သည္ကို ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ေဖာ္ျပလ်က္ ရွိေနသည္။
တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ (Rule of law) ဆိုသည္မွာ တရားဥပေဒဆိုင္ရာ စံသတ္မွတ္ခ်က္ ျဖစ္သည္။ ေယဘူယ် အားျဖင့္ဆိုလွ်င္ ဤသတ္မွတ္ခ်က္အရ ဥပေဒအထက္တြင္ မည္သူမွ် မရွိေစရပါ။ ဥပေဒေရွ႕ေမွာက္တြင္ မည္သူမဆို တန္းတူညီမွ်မႈ ရွိရသည္။ ထို႔ျပင္ ဥပေဒခ်ဳိးေဖာက္သူမွလြဲ၍ မည္သူမွ် ႏိုင္ငံေတာ္၏ အျပစ္ေပးျခင္း၊ ျပစ္ဒဏ္ စီရင္ခံရျခင္း မရွိေစရပါ။ တရားစီရင္ေရးက႑ဘက္တြင္လည္း မွ်တေသာတရားေရးစနစ္ကို အေျခခံကာ နည္းလမ္းတက် လုပ္ေဆာင္ရသည္။ ထို႔အတူ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို အျပည့္အဝ အာမခံထားႏိုင္သည့္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒႏွင့္ ယင္းကို အတိအက် လိုက္နာရေသာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား၊ စီမံေဆာင္ရြက္ရသူမ်ား ရွိရသည္။
တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ မရွိပါက အႏိုင္က်င့္မႈမ်ား ျဖစ္လာတတ္သည္။ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ားကို တာဝန္ရွိသူ အာဏာပိုင္တို႔က က်ဴးလြန္လာတတ္သည္။ အာဏာအလြဲသံုးစား လုပ္တတ္သည့္ ရဲဝန္ထမ္း၊ အက်ဥ္းေထာင္ ဝန္ထမ္းတို႔အပါအဝင္ အျခားအျခားေသာအာဏာပိုင္မ်ား၊ ၎တို႔ႏွင့္ နီးစပ္သူမ်ားကလည္း တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ မရွိသည္ကို အခြင့္ေကာင္းယူ၍ အျခားသူတို႔အား အႏိုင္က်င့္တတ္ၾကသည္။ အႏိုင္က်င့္ခံရသူ၊ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္ခံရသူတို႔မွာ တရားဥပေဒ၏ အကာအကြယ္ကို မရရွိဘဲ ျဖစ္ေနရသည္။ တရားစီရင္ေရးဘက္တြင္လည္း အာဏာအလြဲသံုးစားမႈႏွင့္ အဂတိလိုက္စားမႈတို႔ ရွိလာၿပီး ဥပေဒကို မ်က္ကြယ္ျပဳလ်က္ တရားစီရင္တတ္ၾကသည္။
ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံတြင္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးအတြက္ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ မီဒီယာတို႔မွ မိမိတို႔က႑အလိုက္ ကြၽမ္းက်င္ပိုင္ႏိုင္စြာ တက္တက္ႂကြႂကြ လုပ္ေဆာင္ရင္း လူထုယံုၾကည္မႈ၊ အားကိုးမႈ၊ ေထာက္ခံမႈ၊ ပါဝင္ယိုင္းပင္းမႈတို႔ကို အျပည့္အဝ ရယူေစခ်င္ပါသည္။ ဤသည္မွာ ဒီမိုကေရစီ အဓြန္႔ရွည္စြာ ေအာင္ျမင္ေနေရးအတြက္ အဓိကအခ်က္မ်ားထဲမွ တခု ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
နစ္နာဆံုးရွံဳးမႈတခုကို ျဖစ္ေစေသာ လုပ္ရပ္တခု ျဖစ္ပြားေနခ်ိန္တြင္ ျပည္သူတို႔အေနျဖင့္ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္၊ လုပ္ႏိုင္ေသာ အေရးပါသည့္ ကိစၥတခ်ဳိ႕ကို အၾကံေပးခ်င္ပါသည္။
1. လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းတြင္ တရားဥပေဒမဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားအပါအဝင္ နစ္နာဆံုးရွံဳးမႈမ်ားအေပၚ မည္သူမွ် လစ္လ်ဴမရွဳသင့္ပါ။
2. နစ္နာဆံုးရွံဳးမႈကို ျဖစ္ေစေသာကိစၥမ်ား ျဖစ္ပ်က္လာပါက မည္သူမဆို မိမိတို႔ ေရာက္ရွိေနရာမွ အနီးဆံုး ရဲဝန္ထမ္း (သို) ရဲစခန္း၊ သတင္းမီဒီယာဌာန၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီ၊ ဆက္ႏြယ္မႈရွိေသာ NGO အဖြဲ႔အစည္း၊ ေဒသခံ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္၊ ေရွ႕ေနအဖြဲ႔အစည္းတခုခု အစရွိသျဖင့္ နစ္နာဆံုးရွံဳးမႈကို ကာကြယ္ထိန္းခ်ဳပ္ တားျမစ္ေပးႏိုင္သည့္ ပုဂၢိဳလ္၊ အဖြဲ႔အစည္းတခုခုသို႔ ရႏိုင္သမွ် အေထာက္အထားစံုလင္စြာျဖင့္ ဆက္သြယ္ အေၾကာင္းၾကားသင့္ပါသည္။ အကယ္၍ တဦးခ်င္းက မလုပ္ေဆာင္ရဲလွ်င္ အုပ္စုဖြဲ႔ကာ လုပ္ေဆာင္သင့္ ပါသည္။
3. နစ္နာဆံုးရွံဳးမႈဆိုသည္မွာ အေျခခံအားျဖင့္ လူတဦးခ်င္း၏ ေမြးရာပါ ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ အျခားေသာ လု႔အခြင့္အေရးမ်ားအား အသံုးျပဳပိုင္ခြင့္ မရွိျခင္းေၾကာင့္ မိမိ၏ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာႏွင့္ စိတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာမ်ားကို ထိခိုက္ပ်က္စီးေစျခင္း၊ အက်ဳိးစီးပြား ျဖစ္ထြန္းတိုးတက္မႈကို ပိတ္ဆို႔တားျမစ္ခံရျခင္း တို႔ျဖစ္ၿပီး ယင္းတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ဗဟုသုတမ်ားကို ေလ့လာသိရွိထားသင့္ပါသည္။
4. ပိုမို၍ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္ဆိုပါက လက္ရွိအေျခအေနတြင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္၌ ဖြဲ႔စည္းထားၿပီးျဖစ္ေသာ သက္ဆိုင္ရာ လႊတ္ေတာ္ေကာ္မတီသို႔ျဖစ္ေစ၊ သမၼတထံသို႔ျဖစ္ေစ စုေပါင္းလက္မွတ္ေရးထိုးထားသည့္ ေမတၱာရပ္ခံစာ / ကန္႔ကြက္စာ / အသနားခံစာ တခုခုကို ေပးပို႔လ်က္ မီဒီယာသို႔လည္း တဆက္တည္း အေၾကာင္းၾကားထားသင့္ပါသည္။
5. ယခုအခါတြင္ ေအာင္ျမင္စြာ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေနၾကၿပီျဖစ္ေသာ အခမဲ့နာေရးကူညီမႈအသင္း အပါအဝင္ ပရဟိတ ဝန္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းမ်ားကဲ့သို႔ အခမဲ့ ဥပေဒ အက်ဳိးေဆာင္အဖြဲ႔မ်ားကို က်ယ္ျပန္႔စြာ ဖြဲ႔စည္းထား သင့္ပါသည္။
လြင္ေအာင္စိုး
၆-၉-၂ဝ၁၁
Tuesday, September 6, 2011
0 အပန္းေျဖနားရက္မ်ား (၁) ျပည္သူ႕ေခတ္ဂ်ာနယ္မွ ေဆာင္းပါး
ယခုနွစ္မ်ားစြာ အတြင္းမွာအပန္းေျဖ နားရက္ေတြဆုိတာ ကၽြန္မအတြက္ေတာ႕ အတိတ္ကာလက ဖ်ဳိးကနဲဖ်က္ကနဲ မွတ္တမ္းတင္ထားမိလုိက္တဲ႕ အမွတ္ရစရာဓါတ္ပုံ တခ်ဳိ႕လုိပါပဲ။ ျပန္ၾကည္႕လုိိက္တုိင္း ၾကည္လင္ ထင္ရွားေနတယ္၊ ဒါေပမယ္႕ အျဖစ္အပ်က္ေတြက ဟုိးအေ၀းၾကီးကလုိပါပဲ။
ဟိမ၀ႏာၱမွာ......
ေရညွိေတြ ဖုံးလႊမ္း စိမ္းျမေနတဲ႔ေတာအုပ္ၾကီးေတြၾကား၊ ေတာင္တက္ေတာင္ဆင္းလမ္း ေတြေပၚက မ်က္ေတာင္ရွည္ ျမည္းၾကီး တစ္ေကာင္ရဲ႕ ေက်ာကုန္းထက္မွာ၊
ျမက္ခင္း ဆင္ေျခေလွ်ာေပးမွာထုိင္ျပီး ထမင္းေျခာက္၊ ၾကက္ဥျပဳတ္နဲ႕ေန႔လည္စာစားရင္း ရႈျမင္ရတဲ႕ျမဴေတြဆုိင္းေနတဲ႕ရုိးတုိးရိပ္တိပ္ ေျမခင္းအေနအထားကုိ ေငးၾကည္႔ေနခဲ႔တာ၊
ခတၱဴမႏၵဴျမဳိ႕ကဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြကေန၊ ဟိႏၵဴပုထုိးအထိလွည္႔ပတ္ လြင္႔ေမ်ာရင္းအေမရိကန္ကိတ္မုန္႔ညိဳ နာမည္ၾကီးတဲ႕ ေကာ္ဖီဆုိင္ေလးကုိ ေရာက္သြားခဲ႔တာ၊
ျမန္ျမန္ၾကမ္းၾကမ္းစီးဆင္းေနတဲ႕ ေရျပင္ထက္က ေဖာင္ေလးေပၚမွာ၊
အေလ႕က် ခ်ဳံေတြထဲက ဆြတ္ခူးထားတဲ႕ ဆီးျဖဴသီး ခ်ဥ္ျဖဳံးျဖံဳးကုိ ျမဳံရင္းဆင္တေကာင္ရဲ႕ ေက်ာကုန္းေပၚမွာ၊
အိႏၵိယ ေရွ႔ေျမာက္ဘက္မွာ၊ မ်က္ေတာင္ ခတ္ဖုိ႕အသက္ရႈဖုိ႕ ေမ့ေလာက္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္ထားတဲ႕ တိဘက္ ဘုန္ေတာ္ၾကီးေတြရဲ႕ညင္သာႏူးညံ့လွတဲ႔ ေသျခင္းရဲ႕အႏုပညာ သရုပ္ေဖာ္ ကကြက္၊
ဆြစ္ (ဆြစ္ဇာလန္) က ေရကန္ၾကီးတကန္ကုိ စီးမုိးထားတဲ႕ ရဲတုိက္တစ္ခုေပၚမွာ၊ အရသာ ျပည္႔စုံလွတဲ႕ အစားအေသာက္ေတြၾကားထဲက မေမ႔နူိင္တဲ႕ လက္ဖက္ရည္ခ်ိန္ အိမ္လုပ္ ႏွင္းဆီသီးယုိ ကုိစားေနခဲ႕တာ၊
အဂၤလန္ရဲ႕ ျမစ္ၾကဳိေခ်ာင္းၾကားတစ္ေလွ်က္က တူေျမာင္းသြားသေဘာၤ တစ္စီးေပၚမွာ၊ ကၽြန္မက စီမ္းျမ ၀န္းက်င္ကုိ ျငိမ္သက္ ေအးခ်မ္းစြာ ၾကည္႔ေမာလုိ႔၊ မိသားစု၀င္ ေခြးငယ္ေလးက အမုိးေပၚမွာ၊
တုိင္ရီကၽြန္းေပၚကသဲေသာင္ျပင္ စခန္းမွာ၊ က်ယ္ျပန္႔ေျပာတဲ႕ စေကာ႕တလန္ရဲ႕ မီးခုိးေရာင္ သမုဒၵရာ ျမင္ကြင္းမွာ ဖ်ံေလးတခ်ဳိ႕ ကစားျမဴးထူးေနၾကတာ။
ျပန္ေတြးလုိ္က္တုိင္း ဒီျမင္ကြင္းေတြဟာ မယုံနူိင္လုိက္ေအာင္ အသက္၀င္ေတာက္ပလွေပမယ္႔ တကယ္ မဟုတ္သလုိ ခံစားရပါတယ္။
အဲဒါေၾကာင္႕ပဲ သားငယ္ ထိန္လင္း (ကင္မ္) တစ္ေယာက္ ဇြန္လထဲမွာ ကၽြန္မရဲ႕ ေမြးေန႔ကုိေရာက္လာျပီး အပန္းေျဖခရီး တစ္ေနရာကုိ ေခၚသြားမယ္လုိ႕ ေျပာတဲ႕အခါ ကၽြန္မအတြက္ေတာ္ေတာ္မျဖစ္နူိင္တဲ႕ အဆုိပဲလုိ႔ စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္္သြားခဲ႔ပါတယ္။
ေနာက္နည္းနည္းပါးပါး တုိင္ပင္ၾက၊ စဥ္းစာၾကည္႔ ၾကျပီးတဲ႕ အခါမွာ ႏွစ္ေပါင္း နွစ္ဆယ္ေက်ာ္အတြင္း ပထမဆုံး အပန္းေျဖ ခရီးတုိ သြားဖုိ႔ဆုိတာ သဘာ၀မက်တဲ႕ ကိစၥတစ္ခု မဟုတ္ပါဘူးလုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ႔ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ကၽြန္မတုိ႔ အစီအစဥ္ ဆြဲၾကည္႕ ခဲ႔ၾကပါတယ္။မုတ္သုံရာသီ ျဖစ္ေနတာေၾကာင္႕၊ျမန္မာနူိင္ငံ အလယ္ပုိင္း တစ္ေနရာကုိပဲ ေရြးဖုိ႕ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒီလုိအခ်ိန္မွာ ေျခာက္ေသြ႕တဲ႕ ေဒသကုိ ေရြးခ်ယ္တာဟာ လက္ေတြ႕ က်တဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္တစ္ခုမွာပါ။ ၁၉ ရာစု ေနွာင္းပုိင္မွာ ျဗိတိသွ် စစ္တပ္ေရာက္လာျပီး ျမန္မာဘုရင္ကုိ ဖယ္ရွာခဲ႕တဲ႕ မႏၱေလးျမဳိ႕ ရွိတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ကာလ ၾကာျမင္႔ စြာက ကြယ္ေပ်ာက္သြားျပီျဖစ္ေသာ ၾကီးက်ယ္ခန္းနားခဲ႕မႈကုိ သက္ေသျပေနတဲ႕ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာဘုရားမ်ားနဲ႕ ဖ႕ြဲတည္ထားတဲ႕ ေရွးျမဳိ႔ေတာ္ပုဂံ။ ဘာေၾကာင္႔မ်ား ဒီေလာက္မ်ားျပားတဲ႕ ဘုရားပုထုိးေတြတည္ခဲ႔ ၾကတာလဲဆုိတဲ႕ စိတ္၀င္စားဖုိ႔ေကာင္းလွျပီး၊ အေျဖရဖုိ႔လည္း မလြယ္တဲ႕ ေမးခြန္းေပၚေစတဲ႕ ပုဂံ။ ဒါဟာ ဘာသာေရးယုံၾကည္မႈေၾကာင္႔လား၊ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀မႈေၾကာင္႔လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ဂုဏ္အတြက္လား၊ ဒါမွမဟုတ္အဲဒီ သုံးခုစလုံး အခ်ဳိးအစား အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႕ ပါ၀င္ ပတ္သတ္ေနမႈလား။
ပုဂံကုိ ကၽြန္မတုိ႕ လြယ္လြယ္ကူူကူပဲ ေရြးခ်ယ္ဆုံးျဖတ္ ျဖစ္ခဲ႕ပါတယ္။ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ထူပါ၊ပုထုိး ေစတီ ေတြနဲ႕ ျမဳိ႕ေဟာင္းပုဂံဟာ ခရီးသြားေတြ၊ ဘုရားဖူးေတြကုိ အင္မတန္ ဆြဲေဆာင္မႈ ရွိလွပါတယ္။ ဒါေပမယ္႕ သြားမယ္႔အခ်ိန္က ဧည္႔သည္ပါးလ်ားေလ႔ရိွတာမုိ႕၊ ကၽြန္မတုိ႔ေအးေအး ခ်မ္းခ်မ္းအနားရလိမ္႕မယ္ထင္ခ႕ဲပါတယ္။ကၽြန္မတုိ႔ သားအမိအတြက္ ပုဂံကုိ ပထမဆုံးအၾကိမ္သြားျခင္း မဟုတ္တာေၾကာင္႔၊ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦေတြ အမ်ားၾကီးကုိ လွည္႔လည္ဖုိ႔ မရည္ရြယ္ခဲ႔ပါဘူး။ ကၽြန္မအတြက္ ေလးနက္ အဓိပယ္ ရွိတဲ႕၊ ထူးျခားတဲ႕ေနရာ အနည္းငယ္မွ် ကုိသာ သြားၾကမွာပါ။ အေရးအၾကီးဆုံး တခ်က္က ကင္မ္ရယ္၊ ကၽြန္မရယ္၊ ကၽြန္မတုိ႔ရဲ႕ ေခြးေလး တုိက္ခ်ီဒုိရယ္ (ဒါဟာမိသားစု အပန္းေျဖခရီးဆုိရင္ေတာ႕ ေခြးေလးကုိ အိမ္မွာထားပစ္ခဲ႕ဖုိ႔ မစဥ္းစားသင္႔ဘူးမဟုတ္လား) ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္နဲ႕ အဆင္ေျပေျပ ေနနူိင္မယ္႔ေနရာ တစ္ခုကုိ ရွာဖုိ႕ပါပဲ၊ ဒါအတြက္ အေကာင္းဆုံးေနရာတခုကုိ ဦးခြန္သာျမင္႔က ကၽြန္မတုိ႔အတြက္ ရွာေဖြေပးခဲ႔ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ တုိက္ဆုိင္လုိ႕ တျခားအေၾကာင္းအရာတခုကုိ ေျပာင္းျပီးေျပာျပခ်င္ပါတယ္။
ဦးခြန္သာျမင္႔ဆုိတာက ကၽြန္မတုိ႔ အမ်ဳိးသား ဒီမူိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဗဟုိအလုပ္အႈေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္တဲ႕၊ ၁၉၉၀ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဘုတလင္ ျမဳိ႕နယ္က ရွစ္ဆယ္ ရာခုိင္နႈန္းေက်ာ္ ေထာက္ခံမဲနဲ႕ ေရြးခ်ယ္ခံရတဲ႕ ဦးဟံသာျမင္႔ရဲ႕ညီပါ။ ကုိဟံသာ၊ ကုိခြန္သာတုိ႔ရဲ႕ ဖခင္နဲ႔ ကၽြန္မရဲ႕ ေဖေဖတုိ႔က ၁၉၃၀ ေက်ာ္ နွစ္ကာလ၊ ရန္ကုန္ တကၠသုိလ္ ေက်ာ္ငးသားသမဂၢ ကုိ နူိင္ငံေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚ တင္ခဲ႕ၾကတဲ႕ အခ်ိန္ကတည္းက မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ား၊ လက္တြဲ ခဲ႕ ၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ ဖခင္ ဦးသိန္းေဖျမင္႔နဲ႕ ကၽြန္မတုိ႕ေဖေဖဟာ နုိင္ငံေရးမွာ သေဘာခ်င္းအျမဲ တူခဲ႕ၾကတာ မ်ဳိးေတာ႕မဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ဳိးသား လြတ္လပ္ေရး ေနာက္ဆုံး တုိက္ပြဲကာလ ေတြမွာ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းဆုိတာထက္၊ နူိင္ငံေရးသေဘာထားခ်င္း ဆန္႕က်င္ဘက္ေတြလုိ႔ ေျပာမယ္ဆုိရင္ေျပာနူိင္ပါလိမ္႕မယ္။ ႏွစ္ဦးစလုံးက မတူညီတဲ႕အျမင္ေတြကုိ အျပန္အလွန္ေလးစာမႈ ရွိၾကတာ၊ ဂုဏ္ဂဏနဲ႕အာဃာတ ေတြကင္းေ၀း ၾကတာ စတာေတြကုိ သူတုိ႔ရဲ႕ သားသမီးေတြျဖစ္တဲ႕ ကၽြန္မတုိ႕အတြက္ လက္ဆင္႔ကမ္း ခ်န္ထားရစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔လည္း ကၽြန္မတုိ႔တေတြဟာ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖတ္ေတြလုိ၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြလုိ အလုပ္ေတြအတူ လုပ္နူိင္ခဲ႕ၾကပါတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔မွာရွိတဲ႕ အကဲျဖတ္ တန္ဖုိးထားမႈခ်င္း တူညီတာ၊ ရယ္စရာေတြကုိ နားလည္ခံစားမႈခ်င္း တူညီတာ (ဒါဟာ တကယ္ေတာ႔ ခပ္ေပါ႔ေသးေသး မဟုတ္ပါ ) ေတြ က ကၽြန္မတုိ႔ကုိ ပုိျပီး စုစည္းေပါင္းစပ္ေပး ပါတယ္။
၂၀၀၉ ခုနွစ္ ကၽြန္မ အင္းစိန္ ေထာင္မွာ ရွိေနစဥ္ ယုိယြင္းလာေနတဲ႕ ကၽြန္မအိမ္ကုိျပန္လည္ ျပဳျပင္ မြမ္းမံဖုိ႕ ဗိသုကာတေယာက္ လုိအပ္ေနခ်ိန္မွာ ကုိခြန္သာက ကၽြန္မကုိ ကူညီဖုိ႔ ေရာက္လာခဲ႕တာပါ။ ေထာင္ကေန အိမ္ကုိ ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္အျဖစ္ ေျပာင္းလာရေတာ႕ အိမ္ျပင္ဖုိ႔ ကိစၥကုိ ကုိခြန္သာနဲ႕ စလုပ္ခဲ႕ရပါတယ္။ ကုိခြန္သာက ဗိသုကာ အေနနဲ႕။ ျပီးေတာ႕ မိတ္ေဆြရင္းေတြျဖစ္ၾကတဲ႕၊ ကၽြန္မ ခန္႔အပ္ထားတဲ႕ ကၽြန္မရဲ႕ ကုိယ္စားလွယ္ ကုိထင္ေက်ာ္၊ အေထြေထြ ၾကီးၾကပ္ေပးသူ ကုိနီတုိ႔ နဲ႕ အတူေပါ႔။ သူတုိ႔ေတြဟာ ကၽြန္မအိမ္ကုိ ျပန္လည္ ျပင္ဆင္တဲ႕ အလုပ္ေတြကုိ ေန႔စဥ္လာခဲ႕ၾကတာ လနဲ႕ခ်ီ ၾကာျမင္႔ပါတယ္။ ကုိထင္ေက်ာ္ ၊ ကုိနီနဲ႕ ကၽြန္မတုိ႔ရဲ႕ ဖခင္မ်ားဟာလည္း ရန္ကုန္ တကၠသုလ္မွာ ကတည္းက သိကၽြမ္း ရင္းနွီးခဲ႕ ၾကသူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မအေနနဲ႕ သားေတြနဲ႕ အေဖေတြအေၾကာင္း (အေမ ေတြလည္းပါမွာပါ) တခ်ိန္ခ်ိန္မွာေရးရ ပါအုံးမယ္။ ဒီေနရာမွာေတာ႔ စာတေၾကာင္းေလာက္ေတာ႕ တုိ႕ထားခ်င္တယ္။ အဲ႕ဒါက ခုလုိ မိဘေတြရဲ႕ ရွည္ၾကာတဲ႕ ရင္းနွီးေနွာင္ဖြဲ႕မႈေတြကေန ကၽြန္မကုိ ေဖးမ ေထာက္ပံ႕သူေတြ ၊လုိအပ္တာေတြကုိ ကူညီေပးသူေတြ၊ ခင္မင္ရတဲ႕ မိတ္ေဆြေတြကုိ ဘ၀ရဲ႕ လက္ေဆာင္မြန္ေတြအျဖစ္ ရရွိခဲ႕တယ္ ဆုိတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ကုိခြန္သာဆုိရင္ ကၽြန္မရဲ႕ဗိသုကာတဦးအျဖစ္ စတင္ခဲ႕ရၾက သူသေဘာက်သည္ျဖစ္ေစ၊ မက်သည္ျဖစ္ေစ တာ၀န္ယူရတာေတြမ်ားလာ ပါတယ္၊ ကၽြန္မရဲ႕ လုံျခံဳေရး အရာရွိ၊ မိသားစု၀င္ ေခြးေလးရဲ႕ သင္တန္းဆရာ၊ အေရးေပၚ ကားေမာင္းသမား၊ အခုဆုိရင္ေတာ႕ ခရီးသြား ၀န္ေဆာင္မႈ ကုိယ္စားလွယ္နဲ႕ အပန္းေျဖခရီးစီမံ ျပင္ဆင္ေပးသူေပါ႔။
ကုိခြန္သာ ေရြးခ်ယ္ေပးတဲ႕ ပုဂံဟုိတယ္ ေလာက္ ကၽြန္မတုိ႔ အုပ္စု (အားလုံး ဆယ္ေျခာက္ေယာက္ ) အတြက္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ႕ေနရာ ရွိမယ္ မထင္ေတာ႕ပါဘူး။ ဟုိတယ္က သမုိင္းေရးရာ နဲ႕ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အထင္အရွားဆုံးေသာ ပုထုိးထူပါေစတီေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဆီကုိ သြားလာရတာ လြယ္ကူလွတဲ႕ေနရာမွာ တည္ရွိပါတယ္။ ျပီးေတာ႕ သက္ေတာင္႔သက္သာ၇ွိတဲ႕ သိပ္လွပတဲ႕ ေနရာပါ။ အေရးအၾကီးဆုံးကေတာ႕ ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ႕က်င္႕သင္ၾကားေပးထားတဲ႕ ၀န္ထမ္းေတြက ယဥ္ေက်းဖြယ္ရာတယ္၊ ျပီးေတာ႕ ဧည္႔သည္ေတြရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ေႏြးေထြးျပီး ႏွစ္လုိခင္မင္ သြားေစတဲ႕ ခံစားမႈကုိ ရရွိေစတဲ႕ အရည္အခ်င္းနဲ႕ျပည္စုံၾကပါတယ္။
ေအာင္ဆန္းစုၾကည္
၈ ဇူလုိင္ ၂၀၁၁
ko Lu Maw Facebookအားေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္..
0 The Messenger ဂ်ာနယ္မွာေရးသားေဖာ္ျပတဲ့ ယေန႔ေခတ္ လူငယ္ေတြအေပၚ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕အျမင္
(Thiha Nwe)
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ The Messenger ဂ်ာနယ္တို႔ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခြင့္ရခိုက္ သူမေျဖၾကားခဲ့သည္မ်ားအနက္မွ လူငယ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သေဘာထားအျမင္တခ်ဳိ႕ကို စာဖတ္သူမ်ားသိရွိေစရန္ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
M- လူငယ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ရင္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း အရင္ကေျပာခဲ့ဖူးတယ္။ အခုေနအိမ္အ က်ယ္ခ်ဳပ္က လြတ္ေျမာက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေရာ၊ လူငယ္ေတြအေပၚဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။
DS- အခုေခတ္လူငယ္ေတြကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ခုနစ္ ႏွစ္ကထက္စာရင္ တိုးတက္လာတယ္လို႔ထင္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ 1988 ခုႏွစ္ေလာက္တုန္းက လူငယ္ေတြ အခုေခတ္ကလူငယ္ေတြေလာက္ အခြင့္အေရးမရခဲ့ၾကဘူး။ အဓိက က IT ေပါ့။ အခုေခတ္လူငယ္ေတြ ကမၻာနဲ႔ဆက္သြယ္ဖို႔ အခြင့္အေရး အရမ္းမ်ားသြားၿပီ၊ ဒါက ဘယ္လုိမွတန္ဖိုးျဖတ္လို႔ မရတဲ့တိုးတက္မႈပဲ၊
M- မိသားစု စား၀တ္ေနေရး၊ မိသားစုေနာက္ခံအေရးေတြေၾကာင့္ ဘ၀အတြက္လိုအပ္တဲ့ အတတ္ပညာ၊ အသိပညာေတြရွာေဖြဖို႔၊ အခက္အခဲ ရွိေနတဲ့လူငယ္ေတြအတြက္ေရာ ဘယ္လိုအႀကံျပဳခ်င္ပါသလဲ။
DS- ဒါေတြက လူငယ္ေတြရဲ႕ အားနည္းခ်က္ခ်ည္းသက္သက္လို႔ ေျပာလို႔မရဘူး။ ကၽြန္မတို႔လူမႈအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အားနည္းခ်က္လို႔ေျပာရမယ္။ စား၀တ္ေနေရး၊ မိသားစုအေရးေတြထက္ ရုန္းကန္ေနရတယ္ဆိုတာကိုက စီးပြားေရးအေျခအေနအရ ရုန္းကန္ရမယ့္အေျခအေနေရာက္ေန လို႔ပါ။ အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ကိုယ့္၀ီရိယစိုက္ႏိုင္သေလာက္၊ ကိုယ္အပင္ပန္းခံႏိုင္သေလာက္ပဲ တိုးတက္မွာပဲ၊ ကံ ကံ၏အက်ိဳးဆိုတာ ဒါပဲ။ ကိုယ္လုပ္သေလာက္ပဲ ျဖစ္မွာပဲ၊ အဲဒီေတာ့ မိသားစုရဲ႕စီးပြားေရးအေျခအေနေၾကာင့္ ဘ၀ကိုရုန္းကန္ေနရတဲ့ ၾကားကပဲ တိုးတက္မႈကို ရေအာင္ရွာတဲ့လူငယ္ေတြလည္းအမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ခပ္တိုတိုေျပာရရင္အိပ္ ခ်ိန္ေလ်ာ့ေပါ့။ အလုပ္ၿပီးလို႔ရွိရင္ ထပ္ၿပီးစာက်က္ၾကေပါ့။ တိုးတက္ဖို႔လုပ္ၾကေပါ့။ ဒါရိုးရိုးေလးေျပာတာပါ။ တစ္ဖက္ကေတာ့ အနစ္နာ ခံ၊ အပင္ပန္းခံရမွာေပါ့။
M- ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ စီးပြားေရးဆက္စပ္မႈ အေျခအေနက လူငယ္ေတြအေပၚမွာ ဘယ္လိုသက္ေရာက္မႈရွိတယ္လို႔ထင္ပါသလဲ။DS- အခုေခတ္ လူငယ္ေတြပိုၿပီး အျမင္က်ယ္လာတယ္လို႔ထင္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အခုဆက္သြယ္ေရးလမ္းေၾကာင္း က ေကာင္းလာတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက လြန္ခဲ့တဲ့ ခုနစ္ႏွစ္ေလာက္ကထက္စာရင္ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းေတြ အရမ္းမ်ားလာတယ္။ အရင္ကဆို ရင္အမ်ားစုက အလွအပအေၾကာင္း၊ ရုပ္ရွင္အေၾကာင္း၊ ေမာ္ဒယ္လ္ေတြအေၾကာင္း အဲဒီဟာေတြပဲ ပိုမ်ားတယ္။ အခုက ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ေဆာင္းပါးေတြကို ပိုေဇာင္းေပးတဲ့ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းအေတာ္မ်ားလာတယ္။ အဲဒါေတြက ကိုယ့္ျမန္မာ ႏုိင္ငံအေၾကာင္းေတြလည္းပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက အေၾကာင္းေတြမပါဘဲ တျခားႏိုင္ငံေတြအေၾကာင္းပါတယ္ဆိုရင္ေတာင္ မွ မ်က္စိဖြင့္၊ နားဖြင့္ေပးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပိုတိုးတက္ဖို႔ပဲရွိတယ္လို႔ပဲ ျမင္တယ္။ ဟန္းဖုန္းကိုင္တယ္ဆိုရင္ေတာင္ ကိုယ္ဆက္ခ်င္တဲ့သူဆီ ဆက္လို႔ရတယ္။
M- တခ်ဳိ႕ လူငယ္ေတြက လက္ရွိကိုယ့္ဘ၀ကို အားမရၾကပါဘူး။စကားေျပာတဲ့အခါမွာလည္း ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့တဲ့စကားေတြ ေျပာတတ္ ၾကတယ္။ အဲဒီလိုလူမ်ဳိးေတြအတြက္ ဘယ္လိုအႀကံျပဳခ်င္ပါသလဲ။
DS- တစ္ခုေျပာခ်င္တာက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ပိုၿပီးေတာ့ တန္ဖိုးထားျပဖို႔၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္အဲဒီေလာက္ ေလွ်ာ့မတြက္ပါနဲ႔၊ ည့ံတယ္လို႔မ ထင္ပါနဲ႔။ ငါဘာလုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာကို သိဖို႔ဆႏၵရွိရာကေန လမ္းစရသလိုမ်ဳိးေပါ့။ တကယ္ပဲလုပ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵရွိရင္ လုပ္ခ်င္တဲ့လမ္း က ေပၚလာမွာပဲ။ အေရးႀကီးတာက လူငယ္ေတြ စာဖတ္ဖို႔လိုတယ္။ ဂ်ာနယ္ေတြ၊ မဂၢဇင္းေတြထဲမွာ ေဆာင္းပါးေတြပါတယ္မဟုတ္လား။ ဘယ္သူကေတာ့ျဖင့္ ဘာမွမရွိဘဲ ဘယ္လိုလုပု္သြားတာ၊ သူ႔ေခၽြးနဲစာနဲ႔ ဘယ္လိုစီးပြားေရးလုပ္ငန္းႀကီး ထူေထာင္သြားတာ၊ ဘယ္လိုဇြဲနဲ႔ သူ႔ကိုယ္သူ ဘယ္လိုအႏုပညာရွင္ႀကီးျဖစ္ေအာင္လုပ္သြားတာ။ အဲဒါေတြဖတ္ရင္ စိတ္ဓာတ္ခြန္အားလည္းရတယ္။ နည္းလမ္းလည္းရ တယ္။ ေတြးေခၚစရာေတြလည္း အမ်ားႀကီးျဖစ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ စာဖတ္ဖို႔လိုတယ္လို႔ထင္တယ္။ လူတိုင္းအင္တာနက္မသံုးႏိုင္ရင္ေတာင္ မွ အင္တာနက္မွာပါတဲ့အေၾကာင္းအရာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဂ်ာနယ္ေတြထဲမွာ ပါပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ စာေကာင္း၊ ေပေကာင္းဖတ္ႏိုင္ လို႔ရွိရင္ အခြင့္အေရးေတြအမ်ားႀကီးရလာမွာပါ။ အဲဒီအခြင့္အေရးေတြကို အသံုးခ်ေပါ့။ လူဆိုတာ ကိုယ္ရတဲ့အခြင့္အေရးကို ေကာင္းတဲ့ ဘက္ကိုေရာက္ေအာင္အသံုးခ်ရမွာေပါ့။ တရားစကားနဲ႔ေျပာရင္ ဆႏၵေပါ့။ ေအာင္ျမင္ျခင္းတရားေလးပါးက ဆႏၵနဲ႔စတယ္။ ဆႏၵၿပီးရင္ ၀ီရိယပါလာတယ္။ ဆႏၵရွိၿပီးေတာ့ ၀ီရိယမထုတ္လို႔မရပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး စိတ္ဓာတ္ကလည္းရွိရမယ္။ ပညာကလည္းရွိရမယ္။ ဒါက အခုမွ ေပၚလာတဲ့စကားမဟုတ္ပါဘူး။ ေရွးကတည္းက တရားေတာ္ေတြထဲမွာ ပါတဲ့ေအာင္ျမင္ျခင္းတရားေတြပဲ။ အဲဒီဟာေတြအတိုင္း လုပ္သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ေနရာကိုေရာက္ရမွာေပါ့။ အားေလွ်ာ့တာ၊ ဘ၀ကိုလက္ေျမွာက္တယ္ဆိုတာ၊ လူငယ္ေတြမလုပ္ သင့္ပါဘူး။ လူငယ္ေတြမွာ အခ်ိန္ေတြအမ်ားႀကီးရွိတယ္။
M- အခုေခတ္မွာ ရုပ္၀တၳဳပိုင္းဆိုင္ရာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္လာတာနဲ႔အမွ် တစ္ဖက္ကစိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ယိုယြင္းမႈေတြပိုမ်ားလာတယ္လို႔လဲ တခ်ဳိ႕ကသံုးသပ္ၾကတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦးထားတဲ့ ေမတၱာတရားေတြအားနည္းလာတယ္လို႔လဲ ေျပာၾကတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ သံုးသပ္ေျပာ ျပေပးပါဦး။
DS- အခုေခတ္က လိုခ်င္စရာေတြ၊ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာေတြ သိပ္မ်ားတယ္။ ကၽြန္မတို႔ငယ္ငယ္တုန္းက သူေဌးဆိုရင္ တိုက္နဲ႔ကားပဲရွိတယ္။ အခုကဒီေလာက္နဲ႔မရဘူး။ ကၽြန္မတို႔ငယ္ငယ္က မိဘေတြခ်မ္းသာလို႔ ကိုယ္ပိုင္ကားစီးတဲ့လူမရွိခဲ့ဘူး။ မိဘမွာပဲရွိတာ၊ အဲဒီေတာ့ တင္း တိမ္ေရာင့္ရဲႏိုင္တယ္။ လိုခ်င္စရာနည္းတာကိုး၊ အခုကသိပ္မ်ားတယ္။ လူငယ္ေတြလိုခ်င္တာကိုလည္း သိပ္ေတာ့အျပစ္မဆိုခ်င္ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ေၾကာ္ျငာဆိုတာလိုခ်င္တဲ့စိတ္ကိုဆြေပးတာပဲ၊ ဒါမွစီးပြားျဖစ္မွာ၊ အဲဒီေတာ့ စိတ္ဓာတ္ပိုင္းဆိုင္ရာေတြကို တစ္ခါတည္း ျမွင့္တင္သြားရမယ္။ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာသိပ္တိုးတက္ၿပီး၊ စိတ္ဓာတ္ပိုင္းမတက္ရင္ အဲဒီလိုပဲျဖစ္မွာပဲ၊ ႏိုက္ကလက္သြားတယ္ဆို တာလည္း လူငယ္သဘာ၀ေပ်ာ္ရႊင္ခ်င္လို႔ သြားတာ အျပစ္မျမင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕အသိုက္အ၀န္းကို ျမင္ဖို႔လိုတယ္။ တတ္ႏိုင္တဲ့သူ တတ္ႏိုင္သလိုလုပ္တာကို အျပစ္မေျပာခ်င္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ လူမႈေရးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ လိပ္ျပာသန္႔ျခင္း၊ မသန္႔ျခင္းကို လူတိုင္းကိုယ္စီနည္း နည္းေတာ့ဆင္ျခင္သင့္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ကၽြန္မတို႔ႏိုင္ငံမွာေပါ့ အဲဒါ ငယ္ငယ္ကတည္းက မိဘေတြရဲ႕သြန္သင္ဆံုးမမႈနဲ႔လည္း အမ်ားႀကီးဆိုင္တယ္။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ေက်ာင္းမွာ ျပည္သူ႔နီတိတို႔ ဘာတို႔သင္တာမ်ဳိးေပါ့။ အဲဒီလိုအခ်က္ေတြ ပညာေရးပိုင္းမွာမပါ ဘူးဆိုရင္စာေပေလာက၊ သတင္းမဂၢဇင္းေလာက ကလူေတြမွာ ပိုၿပီးတာ၀န္ရွိတယ္။ ဘယ္လုိလုပ္ရမလဲဆိုရင္ မီဒီယာသမားေတြလုပ္ၾက လို႔ ေျပာရမယ္။ ကၽြန္မတို႔လည္း ကိုယ္ေျပာႏိုင္သေလာက္ေျပာမယ္။ မီဒီယာသမားေတြဘက္ကလည္း လုပ္ႏိုင္သမွ်လုပ္ရ မယ္။ ေဆာင္းပါးေတြ၊ ဥပမာေတြနဲ႔ေပါ့။ တန္ဖိုးရွိတဲ့လူသားဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာမ်ဳိးေပါ့။ အခုေခတ္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက လူတစ္ေယာက္ရဲ႕တန္ဖိုးဆိုတာ သူ႔လက္ထဲမွာရွိတဲ့ ပိုက္ဆံနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ရုပ္၀တၳဳပိုင္ဆိုင္မႈေတြလို႔ ထင္ၾကတယ္။ ေရရွည္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ေျပာရမယ္။ တန္ဖိုးရွိရံုတင္မကဘူး၊ ေက်နပ္ေလာက္တဲ့ဘ၀ရွိရမယ္။ ကိုယ့္ဘ၀ကို ကိုယ္ေက်နပ္မႈရွိရမယ္။ တခ်ဳိ႕လူငယ္ေတြထဲမွာ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာပစၥည္းေတြျပည့္စံုေပမယ့္ စိတ္မခ်မ္းသာတဲ့လူငယ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ စိတ္ေရာဂါရတဲ့ လူငယ္ေတြရွိတယ္ဆိုတာ အားလံုးအသိပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဒီဟာေတြကို မီးေမာင္းထိုးေပးဖို႔လိုတယ္။ စာနယ္ဇင္းေလာက က တတ္ႏိုင္သမွ် လုပ္ရမယ္။
M- လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ဘယ္လိုစာအုပ္မ်ဳိး ေရြးဖတ္သင့္တယ္ဆိုတာကို စာဖတ္၀ါသနာပါသူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လမ္းညႊန္ေပးပါဦး။
DS- စာဖတ္တဲ့ကိစၥကိုေတာ့ ဒီလိုဖတ္ရမယ္။ ဟိုလိုဖတ္ရမယ္လို႔ မေျပာခ်င္ဘူး။ ကၽြန္မဆို ငယ္ငယ္က ကေလးစာအုပ္ေတြစဖတ္ခဲ့ရတာ။ တျဖည္းျဖည္းမွ လူႀကီးဆန္တဲ့ စာအုပ္ေတြဖတ္လာတာ၊ အခုအသက္ႀကီးလာေတာ့ အတၳဳပတၱိစာအုပ္မ်ဳိးကို ပိုစိတ္၀င္စားလာတယ္။ အလုပ္နဲ႔ပတ္သက္တာမ်ဳိးကို ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ အျပင္စာေပေတြကို ေျပာတာ၊ ေနာက္ပိုင္းရင့္က်က္လာၿပီး တစ္ျခားလူေတြ၊ ဘ၀ေတြအေၾကာင္း ပိုသိခ်င္လာတာလည္းပါတယ္။ သမိုင္းကိုလည္း စိတ္၀င္စားတယ္။ ခရီးသြားစာေပလည္း ဖတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး အသက္ႀကီးလာေတာ့ ကဗ်ာကိုပိုစိတ္၀င္စားတယ္။ ကဗ်ာဆိုရင္ တစ္ေၾကာင္းတည္းမွာကို အေတြးအေခၚေတြအမ်ားႀကီးပါတယ္။ စာအုပ္တစ္အုပ္လံုးထက္ေတာင္ ပါခ်င္ပါမယ္။ အဲဒီေတာ့ စာဖတ္တာကို အေလ့အက်င့္လုပ္ရမယ္။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ့္ရဲ႕အသိဥာဏ္၊ ဦးေႏွာက္ကိုစိန္ေခၚတဲ့ စာမ်ဳိးကိုဖတ္ရမယ္။ အလြယ္အေပါ့ေတြ မဖတ္နဲ႔ေပါ့။ တစ္ခါတေလ အေပ်ာ္သေဘာနဲ႔ စိတ္ေျပလက္ေပ်ာက္ဖတ္ တာမေျပာလိုပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕အသိဥာဏ္ကို စိန္ေခၚတဲ့စာမ်ဳိး၊ ကိုယ့္ရဲ႕ အေတြးအေခၚကို ဦးေႏွာက္ကို စိန္ေခၚတဲ့စာမ်ဳိးကိုယ္ လည္း ေရြးဖတ္ရမယ္။ ဦးေႏွာက္ကိုအလုပ္ေပးတဲ့စာမ်ဳိးကို အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိဖတ္ရမယ္။
M- ျမန္မာလူငယ္ေတြ အမ်ားဆံုးအသံုးျပဳေနတဲ့ Social Website ေတြထဲက Facebook မွာဆိုရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နာမည္နဲ႔ Account ေတြအမ်ားႀကီးပဲရွိေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ ကိုယ္တိုင္ Account တစ္ခုဖြင့္ထားတာရွိပါသလား။
DS- အဲဒါေတြက ကၽြန္မဖြင့္ထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ တျခားသူေတြဖြင့္ထားၾကတာပါ။
ဟုတ္ကဲ့ အခုလိုေျဖၾကားေပးတဲ့အတြက္ အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
0 ကိုေက်ာ္သူ ႏွင့္ မျမင့္ျမင့္ခင္ေဖတို႕ရဲ႕အႏွစ္ (၃ဝ) ျဖတ္သန္းမႈပံုရိပ္မ်ားႏွင့္ ကိုရဲလြင္ (မဇၥ်ိမလိႈင္း) ၏ ဂုဏ္ျပဳသံစဥ္ေတး...."စည္းျခားမရႏိုင္သူ
0 ဇမၺဴသိရီ ပရဟိတ လူငယ္မ်ား ၏ အလင္းေစတမာန္ စာၾကည့္တိုက္ ဖြင့္ပြဲ ႏွင့္ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး စာေပေဟာေျပာပြဲ
ေဟာေျပာမည့္ စာေရးဆရာမ်ား
ကိုတာ ၊ ျမင့္ေဇာ္ ၊ ေမာင္စိန္၀င္း (ပုတီးကုန္း) ၊
ေဒါက္တာ ထြန္းလြင္ (MCCW)
ေန ့ရက္ - ၁၀.၉.၂၀၁၁ (စေနေန ့)
အခ်ိန္ - ညေန (၃း၀၀) နာရီမွ (၈း၀၀) အထိ
ေနရာ - မဟာဂႏၶာရံု ေက်ာင္းတိုက္ ၊ မဂၤလာဒံု ဥယ်ာဥ္ၿမိဳ ့ေတာ္ ၊ ေအာင္မဂၤလာ အေ၀းေျပးဂိတ္အနီး
0 အၿပည္ၿပည္ဆိုင္ရာ ဒီမိုကေရစီေန ့တဲ့လား
“အင္တာေနရွင္နယ္ေဒး ေအာ့ ဒီမိုကေရစီ” ကို ေနၿပည္ေတာ္မွာ က်င္းပမယ္လို ့ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ဥကၠဌက အိုေဟးကင္တားနားကို သတင္းပါးလိုက္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ႀကံ့ဖြံ ့အစိုးရရဲ ့ “ဒီမိုကေရစီေန ့”ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာမ်ိဳးပါလိမ့္လို ့ ေတြးေနမိပါရဲ ့။
ကၽြန္ေတာ္တို ့ဆီမွာ ကမာၻေက်ာ္ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးၿဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ မွာဘဲ ကမာၻ ့ကုလသမဂၢ အဖြဲ ့ႀကီးက သူ ့အဖြဲ ့၀င္ႏိုင္ငံမ်ားမွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ထြန္းကားလာေရးကို ရည္ရြယ္ၿပီး အၿပည္ၿပည္ဆိုင္ရာ ဒီမိုကေရစီေန ့ဆိုတာကို ဆံုးၿဖတ္သတ္မွတ္ခဲ့တာပါ။ ၁၅ ရက္၊ စက္တင္ဘာလဟာ သံဃာေတာ္ေတြဦးေဆာင္မႈ နဲ ့လူထုတစ္ရပ္လံုးပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ေရႊ၀ါေရာင္လႈပ္ရွားမႈႀကီး လိႈင္းတံပိုးၿပင္းထန္ခဲ့တဲ့ ရက္ေတြမို ့ တိုက္ဆိုင္လြန္း လွ ပါတယ္။
ေနၿပည္ေတာ္ ၿပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္က ႀကီးမွဴးက်င္းပမယ့္ ဒီမိုကေရစီေန ့အတြက္ အမတ္မင္းေတြ၊ ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ပါတီေတြ၊ ၿပည္တြင္းမီဒီယာေတြနဲ ့ရန္ကုန္အေၿခစိုက္ ႏိုင္ငံၿခားသတင္းဌာနေတြအၿပင္ ထင္ရွားတဲၿမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကိုလည္း ဖိတ္ႀကားထားတယ္လို ့ သိရပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြဘက္က အဲဒီအခမ္းအနားထံ ဒီမိုကေရစီသ၀ဏ္လႊာမ်ားကို ေပးပို ့ဖတ္ႀကားဖို ့ ဟန္ေရးတၿပင္ၿပင္ ၿဖစ္ေနပါတယ္။
အာဏာရွင္ဦးေန၀င္းရဲ ့ တစ္ပါတီစနစ္ေအာက္မွာ “ဒီမိုကေရစီရရွိေရး ဒို ့အေရး” ၊ “တစ္ပါတီစနစ္ၿဖဳတ္ခ်ေရးဒို ့အေရး”၊ “အေရးေတာ္ပံု ေအာင္ရမည္” ဆိုၿပီး ေခၽြးသံတရႊဲရႊဲ ေသြးသံတရဲရဲနဲ ့ အေႀကာက္တရား မဲ့ စြန္ ့စားၿခင္းႀကီးမားစြာ အာခံပုန္ကန္ခဲ့တဲ့ တကယ့္ဒီမိုကေရစီသမားေတြ ပါ၀င္ပက္သက္ ႏိုင္ၿခင္း မရွိတဲ့ ေနၿပည္ေတာ္ကဒီမိုကေရစီေန ့ကို ကၽြန္ေတာ္တို ့တေတြ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ခံစားေပးရမွာလဲ။
ၿမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ ့အၿပားက အက်ဥ္းေထာင္အသီးသီးမွာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံထားရတဲ့ ဒီမိုကေရစီယံုႀကည္သူမ်ားကို ေဆးေဖာ္ေႀကာဖက္ မလုပ္ႏိုင္တဲ့၊ ဥေပကၡာၿပဳ ေက်ာခိုင္းထားၿပီး ႏိုင္ငံေရးသမားအမတ္မင္းမ်ား စံုစံုညီညီက်င္းပႀကေလေသာ ဘယ္လုိ ဒီမိုကေရစီေန ့မ်ိဳးကိုမဆို ကၽြန္ေတာ္ စိတ္မ၀င္စားပါ။
ေထာင္ထဲကသူေတြ မပါတဲ့ ဒီမိုကေရစီေန ့ဆိုတာ ဆားမပါတဲ့ဟင္းလိုပါဘဲ။
ေအာင္မ်ိဳးထြန္း
၆- ၉- ၂၀၁၁
0 ျပင္ဦးလြင္ျပည္သူ႕ေဆးရံုကသားဖြားမီးယပ္ဆရာ၀န္မၾကီး ေဒၚေအးေအးေရႊရဲ႕ လူသားခ်င္းမစာနာမေထာက္ထားမႈေၾကာင့္သမီးႏွင့္ေျမးေသဆံုးရမႈအေပၚမိခင္ျဖစ္သူမွရင္ဖြင့္ေျပာ
ျပင္ဦးလြင္ျမိဳ႕ ျပည္သူ႕ေဆးရံုက သားဖြားမီးယပ္ဆရာ၀န္မၾကီး ေဒၚေအးေအးေရႊရဲ႕ လူသားခ်င္းမစာနာမေထာက္ထားမႈေၾကာင့္ျဖစ္သြားခဲ့တဲ့ျဖစ္ရပ္ေလးပါ သမီးႏွင့္ေျမး တစ္ျပိဳင္တည္း ႏွစ္သက္ေသဆံုးသြားရမႈအေပၚ မိခင္က ရင္ဖြင့္လာတဲ့ျဖစ္ရပ္ေလးပါ ဒီလိုမ်ိဳးျဖစ္ရပ္ေတြထပ္မျဖစ္ရေအာင္ ဒီလိုဆရာ၀န္မ်ိဳးေတြ ေဆးေလာကမွာပါ မရွိေအာင္ ျမန္မာမွာသာမက ကမၻာကပါသိေအာင္ ၀ိုင္း၀န္းျဖန္႕ျဖဴးေပးၾကပါခင္ဗ်ာ —
Burma Peacock
0 ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ား တရုတ္တို႔၏ အဓမၼၾကင္ေဖာ္ျဖစ္ေန
(The Telegraph မွ 4 Sept 2011 ရက္စြဲပါ “Burma’s women forced to be Chinese Brides” ေဆာင္းပါးကို Yangon Chronicleမွဘာသာ ျပန္ဆိုသည္)
ျမန္မာတိုင္းရင္းသူေလး “အဘာ” တရုတ္ျပည္ အနာက္ေတာင္ပိုင္း ယူနန္ျပည္နယ္သို႔ အလည္သြားရန္ သူမ၏ ဇာတိျဖစ္ေသာ မူဆယ္မွ ထြက္ခြာ ခဲ့စဥ္က အသက္ ၁၂ ႏွစ္မွ်သာ ရွိေသးသည္။ သူမ နယ္စပ္ကို ျဖတ္ကူးသြားစဥ္က နာရီပိုင္းမွ်သာ အခ်ိန္ျဖဳန္းရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
သို႔ေသာ္ သူမ၏ မိသားစုႏွင့္ျပန္ေတြ႕ရန္ အခ်ိန္ ၃ ႏွစ္ ၾကာသြားခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အျခားမိန္းကေလးငယ္မ်ား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကဲ့သို႔ပင္ သူမ သည္လည္း တရုတ္ႏိုင္ငံသို႔ သြားရန္ ျဖားေယာင္းျခင္းခံခဲ့ရကာ တရုတ္ႏိုင္ငံတြင္ မိန္းကေလး (သမီး) ေမြးဖြားမႈ မလံုေလာက္၍ မိန္းမရွာရန္ ခက္ခဲ လာသည့္ (အေရအတြက္ တိုးပြားလာေသာ) တရုတ္အမ်ိဳးသားမ်ားထဲမွ တစ္ဦးႏွင့္ အတင္းအက်ပ္ လက္ထပ္ရန္ ေရာင္းစားခံရျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
တရုတ္ႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ေနေသာ “အဘာ” မွာ သူမ၏ မိသားစုႏွင့္ မဆက္သြယ္ႏိုင္သည့္အျပင္ အိမ္အျပင္သို႔ပင္ ထြက္ခြင့္မရဘဲ ပံုမွန္ရိုက္ႏွက္ ခံရသည့္ဒုကၡကို ခါးစည္း၍ ခံခဲ့ရသည္။ “အဘာ” သည္သူမကို ဝယ္ယူေသာ မိသားစုမွ သားျဖစ္သူႏွင့္ လက္ထပ္ရန္သာ ရွိေတာ့သည္ဟူေသာ အသိ ျဖင့္သာ ေနထိုင္ရင္း ထိုၿခံထဲတြင္ ေျပးလႊားေနေသာ ဝက္ကေလး၊ ၾကက္ကေလးမ်ားထဲမွ တစ္ေကာင္အျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိသြားခဲ့သည္။
“ကၽြန္မကို ယြမ္ႏွစ္ေသာင္း (ျမန္မာက်ပ္ေငြ သိန္း ၃ဝ ခန္႔) ေလာက္နဲ႔ ေရာင္းစားခံခဲ့ရတာပါ။ ကၽြန္မကို ဝယ္တဲ့ အခ်ိန္တုန္းက လက္ထပ္ဖို႔ အတြက္ ကၽြန္မက သိပ္ကို ငယ္လြန္းတယ္ေလ။ သူတို႔သားနဲ႔ လက္ထပ္ရမယ္လို႔ ေနာက္ပိုင္းက်မွ ကၽြန္မကို ေျပာၾကတာပါ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ကံေကာင္း သြားတာေပါ့၊ တကယ္ေရာင္းစားခံရတဲ့အခ်ိန္တုန္း ကသာ အသက္ ၂ ႏွစ္၊ ၃ ႏွစ္ ပိုႀကီးေနမယ္ဆိုရင္ အခုခ်ိန္မွာ လက္ထပ္လိုက္ရၿပီေပါ့၊” ဟု အဘာ က ဆိုသည္။
ကေလးဘဝတြင္ ျပန္ေပးဆြဲခံရၿပီး ေက်းကၽြန္သဖြယ္ေရာင္းစားခံခဲ့ရသည့္ အေျခအေနမွ ကံေကာင္းလိမ့္မည္ဟု မည္သူမွ် စဥ္းစားမိၾကမည္ မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ အဘာသည္ ကံေကာင္းသူမ်ားထဲတြင္ တစ္ဦးအပါအဝင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူမသည္ အဓမၼလက္ထပ္ခံရျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္လာရံု သာမကဘဲ ကယ္တင္ခံရၿပီး အိမ္သို႔ ျပန္လာႏိုင္ခဲ့ေပသည္။
အလုိမတူဘဲ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းရန္ တရုတ္ႏိုင္ငံဘက္သို႔ ေရာင္းစားခံရသည့္ ျမန္မာမိန္းမပ်ိဳအမ်ားစုမွာ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဇာတ္သိမ္းႏိုင္ျခင္း မရွိၾကဘဲ ဆင္းရဲပင္ပန္းၿငီးေငြ႕စရာ ေကာင္းေသာဘဝမ်ားကိုသာ အေကာင္းဆံုးအျဖစ္ ရင္ဆိုင္ၾကရၿပီး အဆိုးဆံုးမွာ ေသေၾကာင္းႀကံရန္ ႀကိဳးစား မိၾကျခင္းျဖစ္သည္။
သမားရိုးက်နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ အိမ္ေထာင္ဖက္ မရႏိုင္ေသာ တရုတ္ေက်းလက္ေဒသမွ လူပ်ိဳသိုးမ်ား (သို႔) ဂြမ္ဂန္းဟုေခၚေသာ ေယာက်္ား မ်ားႏွင့္ ေပါင္းသင္းရန္အတြက္ ႏွစ္စဥ္ တရားမဝင္ လူကုန္ကူးျခင္း ခံေနရေသာ ျမန္မာ မိန္းမပ်ိဳ ဘယ္ႏွစ္ေထာင္ခန္႔ရွိမလဲ ဆိုသည္ကို မည္သူမွ် မသိၾကပါ။ ေသခ်ာေသာအခ်က္မွာ အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် အေရအတြက္ တိုးပြားေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ တရုတ္ႏိုင္ငံ၏ အႏွစ္ ၃ဝ ၾကာ “ကေလးတစ္ေယာက္ မူဝါဒ” ႏွင့္ တရုတ္လူမ်ိဳးတို႔၏ သားေယာက်္ားေလး ဦးစားေပးသည့္ဓေလ့တို႔ ေပါင္းလိုက္သည့္အခါ ဆုိးဝါးလွေသာ က်ား-မ ဟန္ခ်က္မညီမႈကို ဖန္တီး ျဖစ္ေပၚ ေစခဲ့ေလသည္။
ယခုအခါ တရုတ္ႏိုင္ငံတြင္ သမီးမိန္းကေလး ၁ဝဝ ေမြးတိုင္း သားေယာက်္ားေလး ၁၂ဝ ခန္႔ ေမြးဖြားေနသည္ဟု ခန္႔မွန္းထားၾကသည္။ Chinese Academy of Social Science ၏ အဆိုအရ သကၠရာဇ္ ၂ဝ၂ဝ အထိ တရုတ္အမ်ိဳးသား ၂၄ သန္းခန္႔ မိန္းမရႏိုင္ဖြယ္မရွိဟု သိရွိရသည္။
“ကေလးတစ္ေယာက္ မူဝါဒဟာ အလြယ္တကူ စဥ္းစားၾကည့္ႏိုင္တဲ့ သက္ေရာက္မႈမ်ိဳး ရွိေနပါတယ္။ က်ား-မ ဟန္ခ်က္မညီမႈ ရွိလာၿပီဆိုေတာ့ မိန္းကေလး လိုအပ္ခ်က္ မ်ားလာတဲ့ အေနအထားကို ေတြ႕ရၿပီေပါ့၊ တစ္ခါတေလမွာေတာ့ တရားဝင္ အိမ္ေထာင္ဖက္ ပြဲစားေတြကတစ္ဆင့္ ဒီလုိအပ္ ခ်က္ကို ျပည့္မီွသြားေပမဲ့ တျခားအခ်ိန္ေတြမွာေတာ့ တရားမဝင္ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ျဖည့္ဆည္းလာၾကတာပါ” ဟု ယူနက္စကို ဘန္ေကာက္ရံုးခြဲမွ အိတ္ခ်္အိုင္ဗြီ၊ ေအအိုင္ဒီအက္စ္ႏွင့္ တရားမဝင္လူကုန္ကူးမႈဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံတကာညႇိႏႈိင္းေရးတာဝန္ခံ David Feingold က ေျပာၾကားသည္။ ယင္းသည္ ၂ဝဝ၃ ခုႏွစ္ မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ Trading Women ကို ေရးသား၊ ရိုက္ကူးသူလည္းျဖစ္သည္။
ေဂါက္သီး ကစားကာ ဘုရားရွိခုိးတတ္ၾကေသာ နားလည္ရခက္သည့္ တပ္မေတာ္အာဏာရွင္မ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ယခုအခါ တရုတ္ႏိုင္ငံမွ အဓမၼထိမ္းျမားမႈ၏ အဓိကရင္းျမစ္တစ္ခုျဖစ္ေနသည္။
ကမၻာ့အဖိႏွိပ္ဆံုးႏိုင္ငံတစ္ခု ျဖစ္ရံုသာမကဘဲ အလြန္အမင္း ဆင္းရဲမြဲေတမႈႏွင့္ မၾကာခဏ စားနပ္ရိက ၡာ မလံုေလာက္မႈမ်ားက လူကုန္ကူးသူ မ်ားအတြက္ ျမန္မာမိန္းမပ်ိဳေလးမ်ားအား တရုတ္ႏိုင္ငံသို႔ ေသြးေဆာင္ျဖားေယာင္း ေခၚယူရန္ အလြန္တရာပင္ လြယ္ကူေစသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ တရုတ္ မယား အျဖစ္ ေရာင္းစားျခင္းခံရေတာ့သည္။
“ျမန္မာဖက္ကေန တရုတ္ျပည္ထဲကို တရားမဝင္ေခၚေဆာင္ျခင္းခံရတဲ့ မိန္းကေလးအမ်ားစုဟာ အဓမၼ ထိမ္းျမား ေပါင္းသင္းခံရမႈနဲ႔ပဲ အဆံုး သတ္ ၾကရပါတယ္” ဟု Mr.Feingold က ဆိုသည္။
ေရာင္းစားခံရသည့္ မိန္းကေလးမ်ား၏ ေဈးႏႈန္းမွာ အသက္အရြယ္ႏွင့္ ရုပ္ရည္ေပၚတြင္ မူတည္ကာ ယြမ္ ၆ဝဝဝ (က်ပ္ေငြ ၉ သိန္း) မွ ယြမ္ ၄ဝဝဝဝ (က်ပ္ေငြ ၃၆ သိန္း) ထိ ေဈးေပါက္လ်က္ ရွိသည္။
ထိုင္းႏိုင္ငံအေျခစိုက္ Kachin Women’s Association of Thailand (KWAT) ၏ အဆိုအရ တရုတ္ႏိုင္ငံတြင္ ေရာင္းစားခံရေသာ မိန္းမပ်ိဳ ေလးမ်ား၏ ၂၅% မွာ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ပင္ မျပည့္ၾကေသးဟု သိရွိရသည္။ “ေယာက်္ားေတြက ကေလးမ်ားမ်ား ေမြးေပးႏိုင္မယ့္ က်န္းမာ၊ ငယ္ရြယ္တဲ့ မိန္းကေလး ေတြကို လိုခ်င္ၾကတယ္ေလ။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ မိန္းမေတြကို ကေလးလုပ္တဲ့စက္လို႔ပဲ သတ္မွတ္ထားၾကတာပါ” ဟု ယူနန္ျပည္နယ္ရွိ (KWAT) ၏ လူကုန္ကူးမႈ တိုက္ဖ်က္ေရးအစီအစဥ္ အႀကီးအကဲ Julia Marip က ေျပာၾကားသည္။
ျမန္မာတိုင္းရင္းသူေလး ‘အဘာ’ တစ္ခါက ေရာက္ခဲ့သည့္ ေရႊလီသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ လူကုန္ကူးခံရေသာ မိန္းကေလးမ်ား တစ္ေထာက္နားခိုရာ ယူနန္ ျပည္နယ္၏ နယ္စပ္ၿမိဳ႕ျဖစ္သည္။ တရုတ္ျပည္ အေနာက္ေတာင္ပိုင္းမွ ဝါဂြမ္းၿခံပိုင္ရွင္မိသားစုထံ ေရာင္းစားျခင္းခံရသည့္ အဘာသည္ ယခုအခါ ၁၆ ႏွစ္ ျပည့္ကာ ရွက္ၿပံဳးေလးႏွင့္ မိန္းမလွေလး ျဖစ္ေနၿပီျဖစ္သည္။ အဘာသည္ က်ပန္းအလုပ္သမားဖခင္ႏွင့္ အလုပ္လက္မဲ့ မိခင္တို႔မွ ေမြးဖြားေသာ ကေလး ၃ ေယာက္ အနက္မွ တစ္ဦးျဖစ္သည္။
ပထမအႀကိမ္ေတြ႕စဥ္က အဘာသည္ ဂ်င္းေဘာင္းဘီ၊ အျဖဴေရာင္တီရွပ္ျဖင့္ သာမန္ဆယ္ေက်ာ္သက္ တစ္ေယာက္ဟု ထင္ျမင္ရေသာ္လည္း တိုးတိတ္ေသာ ေလသံျဖင့္ စကားေျပာလိုက္ေသာအခ်ိန္တြင္မူ မည္မွ် ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ရပံုႏွင့္ စိတ္အမာရြတ္ နက္႐ိႈင္း စြာ အျမစ္တြယ္ေနပံုတို႔ကို ထင္ရွားစြာ ေပၚလြင္လာသည္။ “ကၽြန္မ အခုခ်ိန္ထိ တစ္ေယာက္တည္းအျပင္မထြက္ရဲေသးဘူး၊ အထူးသျဖင့္ ညေနေစာင္း ေတြမွာေပါ့” ဟု သူမက ဆိုသည္။
“တစ္ခါတေလမွာ ပန္းၿခံေတြထဲက ေဈးတန္းမွာ ေရာင္းစားခံၾကရတယ္၊ လူပြဲစားေတြက မိန္းကေလးေတြကို မိတ္ကပ္ျပင္ၿပီး အဝတ္အစား လွလွ ဆင္ေပးၾကတယ္ေလ၊ တစ္ခါမွ မဝတ္ဖူးတဲ့ အဝတ္အစားေကာင္းေကာင္းေတြ ဝတ္ရလို႔ ေပ်ာ္ေနတဲ့မိန္းကေလးေတြဟာ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ဟင္းရြက္ကန္စြန္းလို ေရာင္းစားခံရေတာ့မွာပါပဲ၊ သိပ္ကို ရက္စက္ ယုတ္မာလြန္းပါတယ္” ဟု Julia Marip က ေျပာသည္။
သူမ၏ ေနအိမ္ႏွင့္ မိုင္ေထာင္ခ်ီေဝးေသာ အရပ္တြင္ လူစိမ္းမ်ားက သူတို႔၏ ေက်းကၽြန္သဖြယ္ ႏွိပ္စက္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ အဘာ ခံစားခဲ့ရသည့္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ျဖစ္ရပ္ကို စိတ္ကူးၾကည့္လွ်င္ပင္ နာက်င္ပင္ပန္းလွေပသည္။
“ပထမပိုင္းမွာ တရုတ္စကားမတတ္ေသးေတာ့ လုပ္ရမယ့္ အိမ္မႈကိစၥေတြကို နားမလည္ဘဲ အမွားေတြ လုပ္မိတာေပါ့။ ဒီေတာ့ အိမ္ရွင္ အဘြားႀကီး က ရိုက္ေတာ့တာပါပဲ၊ စကားေျပာစရာ သူငယ္ခ်င္းလည္း မရွိေတာ့ သိပ္ကို အထီးက်န္ၿပီး တစ္ခ်ိန္လံုး ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ေနခဲ့ပါတယ္၊ ခဏခဏ လည္း ငိုမိပါတယ္၊ အစပိုင္းမွာ မငိုဖို႔ ေခ်ာ့ေျပာၾကေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ငိုၿပီဆိုရင္ ေအာ္ဟစ္ ေငါက္ငမ္းေတာ့တာပါပဲ” ဟု အဘာက ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္ ေျပာျပသည္။
ပိုက္ဆံမရွိသည့္အျပင္ တရုတ္ျပည္တြင္း သူမေရာက္ေနေသာ ေနရာကိုပင္ မသိသည့္ အဘာအတြက္ လြတ္ေျမာက္ေရး ဆိုသည္ကို စဥ္းစား မိ၍ပင္ မရႏိုင္ပါ။ တစ္ခ်ိန္လံုး ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကတယ္။ တစ္ေယာက္တည္း အျပင္ထြက္ခြင့္လည္း မေပးၾကဘူး ဟု သူမက ဆိုသည္။
တစ္ရက္တြင္မူ သူမကို အနီးကပ္ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းကို အဘာ သိရွိသြားေတာ့သည္။ အိမ္ရွင္မိသားစု၏ အသက္ ၂ဝ အရြယ္ သားႏွင့္ လက္ထပ္ရမည္ဟု သူမကို ေျပာလာၾကျခင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။ “ဘာေၾကာင့္ အခုလို ေခၚထားတယ္ ဆိုတာကို အရင္က မသိခဲ့ဘူး ေလ။ အခုလိုေျပာလာေတာ့ ကၽြန္မက ျငင္းေပမဲ့ သူတို႔က လက္ထပ္ရမယ္လို႔ ဇြတ္အတင္း ေျပာၾကပါတယ္” ဟု အဘာက ေျပာျပသည္။
“အဓမၼထိမ္းျမားေပါင္းသင္းခံရဖို႔ ေရာင္းစားခံရတဲ့ မိန္းကေလး အမ်ားစုဟာ မလုပ္လို႔မရတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ပိတ္မိ သြားၾက ေတာ့တာပါပဲ၊ အမ်ားစုဟာ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကဘူး။ သူတို႔ကို ကၽြန္မတို႔လည္း ကူညီလို႔ မရႏိုင္ပါဘူး” ဟု Miss Marip က ဆိုသည္။
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့ေနေသာ အေနအထားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ၾကရေသာအခါ အခ်ိဳ႕ မိန္းကေလးမ်ားမွာ တရုတ္ ေက်းလက္တြင္ အလြယ္တကူ ရေသာ ပိုးသတ္ေဆးမ်ားကို ဘဝကို အဆံုးသတ္ရန္ ေရြးခ်ယ္လာၾကသည္။
သို႔ရာတြင္ အဘာ ကမူ အဓမၼထိမ္းျမားခဲ့ရျခင္းကို ေ႐ွာင္လႊဲႏိုင္ခဲ့သည္။ သူမ လက္ထပ္ရန္ သီတင္းပတ္ အနည္းငယ္အလိုတြင္ ထိုရပ္ကြက္သို႔ ႏိုင္ငံသား မွတ္ပံုတင္ကတ္ ပံုမွန္လာေရာက္ စစ္ေဆးသည့္ ရဲမ်ားက သူမကို ႏိုင္ငံျခားသားမွန္း သိရွိသြားကာ ေခၚေဆာင္သြားခဲ့ၾကသည္။ သူမက ျဖစ္ပ်က္ သမွ်ကို ႐ွင္းျပသည့္အခါ ရဲမ်ားက ထိုမိသားစုထံ သြားေရာက္၍ ခင္ဗ်ားတို႔ လူကို ဝယ္လို႔မရဘူး၊ သူတို႔က တိရစၦာန္ေတြ မဟုတ္ဘူးဟု ေျပာဆိုခဲ့ၾကသည္ဟု သိရသည္။ "တ႐ုတ္ရဲေတြက တရားစြဲမလားလို႕ ေမးၾကေပမယ့္ ကၽြန္မက ျငင္းလိုက္ပါတယ္။ကၽြန္မက ဒီကိစၥကို ေမ့ပစ္ျပီး အိမ္ကိုပဲ ျပန္ခ်င္တာပါ" ဟု အဘာက ဆိုသည္။
၃ ႏွစ္ၾကာ မိသားစုဘဝကို ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ရျပီးေနာက္တြင္ "အဘာ" တစ္ေယာက္ နယ္စပ္ကို တစ္ကိုယ္တည္း ျဖတ္ကူးကာ အိမ္သို႕ ျပန္လာႏိုင္ခဲ့ ပါျပီ။ "အေဖနဲ႕အေမက ကၽြန္မကို ေတြ႕ေတာ့ အရမ္းတုန္လႈပ္သြားၾကပါတယ္။ သူတို႕က စၿပီးငိုေတာ့ ကၽြန္မလည္း ငိုေတာ့တာေပါ့၊ ျပန္ေတြ႕ရလို႕ သိပ္ကို ေပ်ာ္မိပါတယ္" ဟု ေျပာၾကားေသာ "အဘာ" က သူမ၏ မိဘမ်ားက သူမကို ႐ွာရန္ၾကိဳးစားခဲ့ေၾကာင္း၊ တ႐ုတ္ျပည္ထဲသုိ႕ ေရာင္းစားခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္ဟု မူဆယ္ရဲအဖြဲ႕ကို တိုင္ၾကားခဲ့ေသာ္လည္း ရဲမ်ားက စံုစမ္းေပးရန္အတြက္ ယြမ္ ၆၀၀၀ (ျမန္မာေငြက်ပ္ ၉သိန္းခန္႕) ေတာင္းေသာေၾကာင့္ သူမ ၏ မိဘမ်ားက မတတ္ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း ႐ွင္းလင္းေျပာဆိုသည္။
ယင္းပံုစံသည္ ျမန္မာအာဏာပိုင္မ်ားက လူကုန္ကူးမႈမ်ားကို တုန္႕ျပန္ေနက် ပံုစံျဖစ္သည္ဟု KWAT အဖြဲ႕က ေျပာၾကားသည္။နယ္စပ္၏ တစ္ဖက္တြင္မူ တ႐ုတ္ရဲမ်ားက ပင္လယ္ရပ္ျခားမွ မိန္းကေလးမ်ား ခိုးသြင္းေသာ ဂိုဏ္းမ်ားထက္ ျပည္တြင္း၊ေဒသတြင္း လူကုန္ကူးမႈမ်ားကို ပိုမို တိုက္ဖ်က္ ရန္ အာ႐ံုစိုက္လွ်က္႐ွိၾကသည္ဟု သိ႐ွိရသည္။
ယခင္ႏွစ္ကအထိ လြတ္ေျမာက္လာသည့္ လူကုန္ကူးခံ မိန္းကေလးအနည္းစုကို တရားမဝင္ လူဝင္မႈဥပေဒျဖင့္ အေရးယူကာ ျပန္မပို႕ခင္ အခ်ိန္အထိ ဖမ္းဆီးထားၾကသည္ဟု ဆိုသည္။
ယူနက္စကိုမွ David Feinqold က "အာဏာပိုင္ေတြဒီေလာက္လုပ္ႏိုင္တာကိုက အေတာ္ေလးဟုတ္ေနပါျပီ။ ရဲတပ္ဖြဲ႕ရဲ႕ အားထုတ္မႈနဲ႕ လူကုန္ကူးမႈကို တိုက္ဖ်က္မယ္ဆိုတာကေတာ့ ရယ္စရာေကာင္းတဲ့ အိုင္ဒီယာပါ။ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုမွာေတာင္ ဒီကိစၥကို မေျဖ႐ွင္းႏိုင္ပါဘူး။ နယ္စပ္ျဖတ္ေက်ာ္ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းမႈကို ျဖစ္ေစတဲ့ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး အေျခခံျပႆနာေတြကိုသာ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႕ ေျဖ႐ွင္းေပးရမွာပါ" ဟု သံုးသပ္ ေျပာၾကားသည္။
"အဘာ"ကဲ့သို႕ပင္ အားလံုးကလည္း ထိုအခ်က္မ်ားကို သိ႐ွိၾကသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဖက္တြင္ အလုပ္အကိုင္ ႐ွားပါးမႈေၾကာင့္ "အဘာ"သည္ လြန္ခဲ့သည့္ ၄ လခန္႕က ေရႊလီဖက္သို႕ တရားမဝင္ျပန္၍ ကူးကာ အလုပ္႐ွာခဲ့ရသည္။ ယခုအခါ စားေသာက္ဆိုင္တြင္ စားပြဲထိုးအလုပ္ရေသာေၾကာင့္ တစ္လလွ်င္ ယြမ္ ၆၅၀ (ျမန္မာက်ပ္ေငြတစ္သိန္းခန္႕) ဝင္ေငြ႐ွိေနၿပီျဖစ္သည္။
ဆယ္ေက်ာ္သက္အ႐ြယ္တြင္ တ႐ုတ္ျပည္ထဲသို႕ လူကုန္ကူးခံရသည့္ "အဘာ" သည္ ယခုအခါ မန္ဒရင္း ဘာသာစကားကို ကၽြမ္းက်င္ေနၿပီ ျဖစ္ ေသာေၾကာင့္ ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာ၍ ရသြားျပီျဖစ္သည္။ သူမ၏ဘဝ သံုးႏွစ္တာ ဆံုး႐ွဳံးမႈအတြက္ တ႐ုတ္စကားကၽြမ္းက်င္မႈကို ေလ်ာ္ေၾကးရခဲ့ျခင္းဟု ဆိုရေတာ့မည္။
"ကၽြန္မအေပၚလုပ္ခဲ့သမွ်အတြက္ ဒီမိသားစုကို မုန္းေနတုန္းပါပဲ၊ တစ္သက္လံုးေတာင္ မုန္းေနမိမယ္လို႕ ထင္ပါတယ္" ဟု အဘာက ေျပာျပ သြားခဲ့သည္။
Yangon Chronicle
Burma's women forced to be Chinese brides
Original link :http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/burmamyanmar/8739403/Burmas-women-forced-to-be-Chinese-brides.html
Monday, September 5, 2011
0 This Prison Where I Live (ရုပ္/သံ)အစအဆံုး
DVB မွ ထုတ္လႊင့္ခဲ့ေသာကိုဇာဂနာ အေၾကာင္းရိုက္ကူးထားတဲ့ မွတ္တမ္းတင္ ရုပ္ရွင္ This Prison Where I Live
Video..www.knuaffjp.net
0 ကခ်င္ျပည္နယ္၀ိုင္းေမာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ကဇူးေက်းရြာရွိ ခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္းအတြင္း အစိုးရစစ္တပ္က မုိင္းေထာင္ထားျခင္းကိစၥတိုင္ၾကားစာ
0 "သူမ်ားေယာင္တိုင္း လိုက္ေယာင္၊ အေမာင္ေတာင္မွန္းမသိ"
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အခုဆိုရင္ နအဖကေန ေမြးထုတ္ေပးလိုက္တဲ့ ပါလီမာန္ဆိုတာႀကီး ေပၚလာပါၿပီ။ အဲဒီပါလီမာန္ကေန တိုင္းျပည္ကို စီမန္ခန္႔ခြဲ အုပ္ခ်ဳပ္သြားမယ္တဲ့။ ပါလီမာန္မွာ ဝင္ထိုင္ေနတဲ့ လူေတြကေတာ့ ျပည္သူကိုယ္စားျပဳ အမတ္မင္းေတြ။ ျပည္သူလူထုကို ဦးေဆာင္လမ္းျပ အုပ္ခ်ဳပ္စီမံသြားမယ့္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ေတြ၊ လူႀကီးလူေကာင္းေတြ၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဒိတ္ဒိတ္က်ဲ ပညာတတ္ေတြနဲ႔ တခ်ိန္က ကိုယ့္ဘာသာ ႏိုင္ငံေတာ္လို႔ ေခၚေနတဲ့ စစ္ေဘာင္းဘီခၽြတ္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြပါဝင္တဲ့ တတ္ေရာက္ေနတဲ့ ပါလီမန္ႀကီးပါပဲ။
ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသား တစ္ေယာက္ပီပီ စိတ္ဝင္စားမိတယ္။ ဝမ္းသာအားရေပါ့။ လူႀကီးလူေကာင္းေတြ တတ္ေရာက္ေဆြးေႏြးရာ ပါလီမာန္ႀကီးရဲ႕ ဓါတ္ပံုေတြကိုလည္း စိတ္တဝင္တစားၾကည့္မိတယ္။
ေတြ႔ပါၿပီဗ်ာ။ ပါလီမာန္ အသစ္စက္စက္ႀကီးရဲ႕ အစည္းအေဝးခန္းမႀကီးမွာ အျမင္မေတာ္တာကို စျမင္ရေတာ့တာပဲ။
ပါလီမာန္ ဥကၠဌရဲ႕ ေရွ႕တည့္တည့္မွာ ခ်ထားတဲ့ ဘာမွန္းညာမွန္း မသိတဲ့ အေခ်ာင္း(ဘင္ခရာ တီးဝိုင္းမွာေတာ့ အဲဒီလို အေခ်ာင္းမ်ိဳးကို အေရွ႕ဆံုးက လူက ဂီတသံစဥ္အတြက္ အခ်က္ျပဖို႔ သံုးတယ္။ "က်ိဳင္း" လို႔ ေခၚတယ္ထင္တယ္။) ႀကီးကို ေတြ႔မိေတာ့တာပါ။ (အထက္ပါ ပံုကို ၾကည့္ပါ။)
တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္ အမတ္မင္းမ်ား ခင္ဗ်ာ ... အဲဒီ အေခ်ာင္းႀကီးက ဘာအတြက္ အဲဒီမွာ ခ်ထားတာလဲ ဆိုတာ ရွင္းျပေပးေစခ်င္ပါတယ္လို႔သာ ေမးခြန္းေမးခ်င္ေနမိတယ္။ "သူမ်ားေယာင္တိုင္း လိုက္ေယာင္၊ အေမာင္ေတာင္မွန္းမသိ" ေသာ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားက တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ ေနၾကတယ္ ထင္ပါတယ္။
ၿဗိတိသွ် ပါလီမာန္မွာ အဲဒီလို အေခ်ာင္းမ်ိဳးကို ပါလီမန္ အစည္အေဝး ခန္းမမွာ ခ်ထားတာကို ျမင္ၿပီး ငါတို႔ ပါလီမာန္မွာလည္း အဲဒီ အေခ်ာင္းႀကီး ခ်ထားမွ ပါလီမာန္နဲ႔ တူမယ္ထင္ၿပီး ခ်ထားပံုရပါတယ္။ အေမရိကန္ လႊတ္ေတာ္မွာ အဲဒီအေခ်ာင္း မရွိပါဘူး။ အဲဒီ အေခ်ာင္းႀကီးကို ဘာအတြက္ ခ်ထားတာလဲဆိုတာ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္ အမတ္မင္းေတြ သိပံု မရပါဘူး။ တိုင္းျပည္ေတာ့ တိုးတတ္ႀကီးပြားဦးမယ့္ လကၡဏာပါပဲ။
ၿဗိတိသွ် ပါလီမာန္မွာ လႊတ္ေတာ္ ႏွစ္ရပ္ ရွိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္စနစ္အရ ဘုရင္မႀကီးရွိပါတယ္။ ဒီေတာ့က တိုင္းျပည္ရဲ႕ အေရးပါတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကို ၿဗိတိသွ်ေတြရဲ႕ ရိုးရာ အစဥ္အလာအရ ဘုရင္မႀကီးရဲ႕ ေရွ႕ေမွာက္မွာ က်င္းပရပါတယ္။ တကယ့္လက္ေတြ႔မွာ အစည္းအေဝးတိုင္းအတြက္ ဘုရင္မႀကီးက မတတ္ေရာက္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရင္မႀကီးကိုယ္စား အဲဒီ အေခ်ာင္းႀကီးကို ပါလီမာန္မွာ ခ်ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အစည္းအေဝး "စ" ေတာ့မယ္ဆိုရင္ အဲဒီ အေခ်ာင္းႀကီးကို ဘုရင္မႀကီး အစည္းအေဝးခန္းထဲ ဝင္လာတဲ့ အထိမ္းအမွတ္နဲ႔ အားလံုးက အရိုအေသေပးၿပီး ပါလီမန္ထဲကို လူတစ္ေယာက္က သယ္လာရပါတယ္။ အစည္းအေဝးၿပီးရင္ ျပန္သယ္သြားရပါတယ္။ ဒါ ၿဗိတိသွ် ထံုးစံပါ။
နယူးဇီလန္၊ ၾသစေတးလွ်လို ၿဗိတိသွ် ဘုရင္မႀကီး ၾသဇာခံ ဓနသဟာရ ႏိုင္ငံေတြမွာ အဲဒီအေခ်ာင္းႀကီးကို ပါလီမာန္မွာ ထားရွိပါတယ္။
အေမရိကန္မွာ ဘုရင္ စနစ္ မရွိလို႔ အဲဒီလို အေခ်ာင္းႀကီး ပါလီမာန္မွာ မရွိပါဘူး။ ျပင္သစ္ပါလီမာန္မွာ ဘုရင္ စနစ္ မရွိလို႔ အဲဒီအေခ်ာင္းႀကီး မရွိပါဘူး။ ဂ်ာမနီမွာလည္း အဲဒီ အေခ်ာင္းႀကီး မရွိပါဘူး။
တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္ အမတ္မင္းမ်ားခင္ဗ်ာ ... ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီးရဲ႕ ပါလီမာန္မွာ ဘာလို႔ အဲဒီ အေခ်ာင္းႀကီး ခ်ထားရတာပါလဲ။ ... ဒါမွ မဟုတ္ ၿဗိတိသွ် ကိုလိုနီအျဖစ္ တိုင္းျပည္ကို အမတ္မင္းတို႔ လက္ထက္ေရာက္မွ အလိုလို သတ္မွတ္ေနတာလားဆိုတာေတာ့ ...
foezan facebookမွ
0 ရင္ထဲက ရွစ္ဆယ္႔ရွစ္ ( နိဂုံးပုိင္း ) ( ေမာင္ေမာင္၀မ္း )
အဲဒီလုိေက်ၿငာလုိက္တာနဲ႔တၿပိဳင္နက္ထဲ…ရပ္ကြက္အသီးသီးကလူထုက သူတုိ႔နယ္ေၿမေတြကုိ လုံၿခဳံေရးအဖြဲ႔ ေတြ ဖြဲ႔…သက္ဆုိင္ရာ ပါတီ၊ေကာင္စီေတြ၊ရဲေတြ၊မိသားစု၀င္ေတြကုိ လုံး၀ကုိ ၿဖတ္သန္းသြားလာခြင္႔ မၿပဳေတာ႔ ဘူး….အက်ိဳးဆက္ကဘာၿဖစ္လာသလည္းဆုိေတာ႔ သူတုိ႔မွာေစ်း၀ယ္စားစရာ ဘာမွ မရွိ ေတာ႔ဘူး…အဲဒီ႔ေက်ၿငာခ်က္ကုိ လက္ကမ္းစာေစာင္ေတြနဲ႔ပါေ၀ေတာ႔..စာရုိက္တဲ႔သူက ၂ / ၈၈ မွာ မ်ဥ္းေစာင္းက ပါမလာဘူး …လူထုကဘယ္လုိေကာက္ခ်က္ဆြဲႀကသလည္းဆုိေတာ႔..အစုိးရက ပုိဒ္မ ၁၄၄ ထုတ္တာလူထုက မလုိက္နာဘူး..ေက်ာင္းသားေတြက ေက်ၿငာခ်က္ ၂၈၈ ထုတ္တာ.. အကုန္ လုိက္နာ ႀကတယ္ ဆုိ..ေၿပာဆုိေနႀကတာ..က်ေနာ္တုိ႔ေတာင္သူတုိ႔ေၿပာမွသေဘာေပါက္တယ္
ေနာက္ရက္မွာ ဖမ္းထားတဲ႔သူေတြကုိၿပန္လႊတ္ေပးလုိက္တယ္…ေဒသအုပ္ခ်ဳပ္ေရးက အစည္းေၿပေနၿပီ…အစုိးရအာဏာက မသက္ေရာက္ေတာ႔ဘူး…ဒါေပမဲ႔ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ႀသဇာ လႊမ္းမုိး ေနတာေတာ႔ထူးထူးၿခားၿခားေတြ႔ေနရတယ္…မဆလပါတီ၊ေကာင္စီေတြကလည္းသူတုိ႔ရုံးထဲကေတာင္အၿပင္မထြက္ရဲႀကဘူး..ရဲလုံၿခဳံေရးနဲ႔ေနေနရတယ္…ၿဖစ္ပ်က္ လာတဲ႔ ကိစၥအ၀၀ကုိေက်ာင္းသားသမဂၢ ကတာ၀န္ ယူေၿဖရွင္းေနရတယ္…အတြင္းေရးမႈးက စည္ပင္ကုိကုိင္တြယ္၊ က်ေနာ္က အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပုိင္းမွာတာ၀န္ယူ စသၿဖင္႔တာ၀န္ေတြအသီးသီးခြဲေ၀ၿပီးလုပ္ေနခ်ိန္မွာ…..သမၼတဦးစိန္လြင္ရာထူးမွႏႈတ္ထြက္လုိက္ရၿပီးေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ တက္လာတယ္…မာရွယ္ေလာရုတ္သိမ္းေပးလုိက္ၿပီး..ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က လူထုကုိ ေလေၿပေလး နဲ႔ စည္းရုံးတယ္ ဒါေပမဲ႔..မရေတာ႔ဘူး လူထုကအရွိန္ေကာင္းေနၿပီ ထိန္းလုိ႔ မရေတာ႔ဘူး.. ၿမိဳ႕က သက္ဆုိင္ရာ ပါတီ ေကာင္စီေတြအကုန္လုံးနီးပါး ေရွာင္ေၿပး ကုန္ႀကတယ္..
ေဒါသထြက္ေနတဲ႔လူထုက သီးမခံႏုိင္ေတာ႔..သူတုိ႔အိမ္ေတြ၀င္ဖ်က္စီးဘုိ႔လုပ္ႀကတယ္…သတင္းရခ်ိန္မွာေတာ႔ က်ေနာ္တုိ႔ေခါင္းေဆာင္ပုိင္းေတြ အခ်ိန္မွီတားစီးႏုိင္လုိက္ႀကတယ္..မဖ်က္စီးဘုိ႔ေတာင္းပန္တယ္…ဒါေပမဲ႔ သူတုိ႔ အိမ္ထဲက ပစၥည္းေတြကုိေတာ႔ သိမ္းဆည္းခြင္႔ေပးလုိက္တယ္ ဒါေတြအကုန္လုံးကုိ သပိတ္စခမ္းမွာ ေလလံတင္ေရာင္းခ်ပစ္လုိက္ႀကတယ္…ရလာတဲ႔ေငြေႀကးေတြကို ေသဆုံးသူ မိသားစု၀င္ေတြ သြားေထာက္ပံ႔ ႀကတယ္။
မဆလပါတီ၊ေကာင္စီေခါင္းေဆာင္ပုိင္းေတြထြက္ေၿပးကုန္ေတာ႔…ေဒသကုိအုပ္ခ်ဳပ္ဘုိ႔တာ၀န္က ေက်ာင္းသား သမဂၢေခါင္းေပၚက်လာတယ္ေလ…သူတုိ႔အားလုံးလည္းထြက္ေၿပးကုန္ေတာ႔…ရဲေတြက က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ လာေပါင္းတယ္….ဘာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ႀကိဳဆုိပါတယ္…ရဲေတြ ဆႏၵၿပပြဲကုိ၀င္ေရာက္လာတုန္းကဆုိရင္ အားလုံးက ေႀကာက္ေနႀကတာ..ေက်ာင္းသားေတြက သူတုိ႔ကုိ ၀န္းရံေပးထားေတာ႔.. ေအးေအးေဆးေဆးပါပဲ… အဲဒီေန႔မွာပဲ..ရဲၿမိဳ႕နယ္မႈးနဲ႔ က်ေနာ္နဲ႔ေတြ႔တယ္…
“ညီေလးတုိ႔…အခုသက္ဆုိင္ရာ..အာဏာပုိင္ေတြဆုိတာလည္းမရွိေတာ႔ဘူး…အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱယားတာ၀န္ေတြက..အကုိတုိ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔နဲ႔..ေက်ာင္းသားသမဂၢေပၚမွာက်ေရာက္ေနၿပီ…ဒီေတာ႔တုိ႔ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရေအာင္ ”
“ က်ေနာ္တုိ႔က..ေက်ာင္းသားေတြပါ ၿမိဳ႕နယ္မႈးႀကီး…တကယ္ေတာ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆုိတာ နားလည္ မလည္ပါဘူး ကၽႊမ္းလည္းမကၽႊမ္းက်င္ပါဘူး လုိအပ္တာရွိရင္..က်ေနာ္တုိ႔ကုိ အႀကံေပးပါ ” အားလုံး ကလည္း သေဘာတူႀကတယ္…တခါၿမိဳ႕နယ္မႈးက ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္ပုိင္းေတြကုိ ရဲလုံၿခဳံေရးေပးမဲ႔အစီအစဥ္ကုိေတာ႔လက္မခံခဲ႔ဘူး…ဒါေပမဲ႔..သူက က်ေနာ္႔ကုိ လုံၿခဳံေရးအရ အေရးႀကီး ေႀကာင္း စသၿဖင္႔အရွည္ႀကီးရွင္းၿပၿပီး ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိယ္ ကာကြယ္ဘုိ႔ဆုိ ေၿခာက္လုံးၿပဴးေသနပ္တလက္ ထုတ္ေပးတယ္…ခက္တာက က်ေနာ္က ေသနပ္ဆုိတာ ကုိင္ေတာင္မကုိင္ဘူးဖူး ပစ္လည္းမပစ္တတ္ဘူး ဟန္ကုိယ္႔ဘုိ႔အေနနဲ႔ အဲဒီ ေသနပ္ကုိေတာ႔ယူထားလုိက္တယ္ ( က်ေနာ္ေထာင္က်တဲ႔အထဲမွာ အဲဒီ႔အမႈ႔က ႏွစ္ႏွစ္ပါတယ္ - အဲဒီ႔ၿမိဳ႕နယ္မႈး အလုပ္ၿပဳတ္သြားတယ္ )။
တကယ္ေတာ႔အာဏာရွင္မ်ားဟာအကြက္က်က်ယုတ္မာလုိက္တာပဲၿဖစ္တယ္…အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱယားႀကီးၿပိဳသြားေအာင္လုပ္တယ္…ေက်ာင္းသားေတြဆုိတာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကၽႊမ္းက်င္ႀကတာမဟုတ္.. မတန္တဆ တာ၀န္ေတြက မထမ္းခ်င္လည္း ထမ္း ..ထမ္းခ်င္လည္းထမ္းၿဖစ္လာေတာ႔တယ္…အဲဒီေတာ႔ က်ေနာ္႔ကုိ သတင္းစာေတြ စာေစာင္ေတြထဲကေနေ၀ဖန္ႀကေတာ႔တယ္ ( ကာလတခုမွာ စာေပလြတ္လပ္ခြင္႔ေတာ္ေတာ္ရလုိက္ပါတယ္) ေက်ာင္းသားသမဂၢ ဥကၠဌ ပုလိပ္ထဲ၀င္သြားၿခင္း ဆုိၿပီး ---ဟုတ္ေတာ႔လည္း ဟုတ္တယ္ဗ် က်ေနာ္႔မွာကုိယ္လုပ္ခ်င္တဲ႔ နုိင္ငံေရးကေပ်ာက္သြားၿပီး လူဆုိးသူခုိး ဆူပူမႈ႔ေတြႏွိမ္နင္းရတဲ႔ အလုပ္ေတြလုိက္လုပ္ေနရတယ္ (တခုေတာ႔ရွိတယ္..အခုအသက္အရြယ္ေရာက္လာမွ ၈၈ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကုိကုိႀကီးေၿပာသြားသလုိပဲ အာဏာနဲ႔ေငြဟာ လူေတြနဲ႔သိပ္မတဲ႔ဘူးဆုိတာ သေဘာေပါက္လာတယ္ ) လက္ႏွက္ကုိင္ၿပီး ပါ၀ါၿပေနရတာ…နည္းနည္းသေဘာက်ေနသလုိပဲ
..စဥ္းစားႀကည္႔ေပါ႔ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္အရြယ္မွာ ရင္ခုန္တတ္တာ ဓမၼတာပဲေလ အဲဒီကာလမွာ မိန္းမေခ်ာေလးေတြဆုိတာ ၀ုိင္းရံေနႀကတာ ကုိယ္ဘယ္ကုိသြားခ်င္လည္း ေမာ္ေတာ္ကားဆုိတာ အသင္႔ ဘာစားခ်င္လည္း အလကား ( ေခါင္းေဆာင္ၿဖစ္ခဲ႔တဲ႔ကာလက စိတ္အစဥ္ကုိၿပန္ဆန္းစစ္ႀကည္႔မယ္ဆုိ အာဏာကုိ ယစ္မႈးခဲ႔မိတာအမွန္ပဲ )
ေရနံေၿမႀကီးတခုလုံးကလည္း ေက်ာင္းသားသမဂၢလက္ထဲမွာ အဲဒီေတာ႔ဘာလုပ္သလည္းဆုိေတာ႔ လက္ႏွက္စက္ရုံက အနားယူလာတဲ႔ တပ္ထြက္ရဲေဘာ္ေဟာင္းေတြက ရွိတဲ႔ပစၥည္းေတြနဲ႔ လက္ႏွက္ေတြ လုပ္ႀကတယ္….လက္လုပ္စိန္ေၿပာင္းေတြလုပ္တယ္ ( သူတုိ႔ကေတာ႔ စိန္ေၿပာင္းလုိ႔ပဲသုံးတယ္ က်ေနာ္ လက္ႏွက္အေႀကာင္းသိပ္နားမလည္ဘူး ) ပစ္လုိက္ရင္ေတာ႔ တဒိန္းဒိန္းနဲ႔ ဟုတ္ေနတာပဲ ေနာက္တခါ ေရနံေၿမက လမ္းေလွ်ာက္စကားေၿပာစက္ေတြရလာတယ္ လွမ္းေလွ်ာက္စက္တကုိင္ကုိင္နဲ႔သြားေနရတာကုိက က်ေနာ္တုိ႔အားလုံးမွာ ေၿမာက္ေနႀကတာ။ တေန႔ေတာ႔ ရပ္ကြက္တခုမွာ စကားမ်ားရန္ၿဖစ္ၿပီး မီးရႈိ႕တာ ၿဖစ္တယ္…က်ေနာ္တုိ႔ေဒသက မီးဆုိအရမ္းေႀကာက္ႀကတယ္ေလ မီးဒဏ္ခနခဏခံခဲ႔ရတာကုိး ေက်ာင္းသားသမဂၢလုံၿခဳံေရးအဖြဲ႔ေတြက သြားတားတာ မရဘူး ဒါနဲ႔က်ေနာ္လုိက္သြားတယ္ ရဲၿမိဳ႕နယ္မႈးက လည္း က်ေနာ္႔ကုိလွမ္းအေႀကာင္းႀကားၿပီး ရဲေတြလႊတ္ေပးမဲ႔အေႀကာင္းေၿပာေတာ႔ က်ေနာ္ကလက္မခံခဲ႔ဘူး သူ႔ဆီက လက္ႏွက္ ဆယ္လက္ေလာက္ကုိပဲ ခနဌားလုိက္တယ္ ( ၿပီးေတာ႔ၿပန္ေပးပါတယ္ ) လုံၿခဳံေရးအဖြဲ႔ထဲက ပစ္တပ္ခပ္တတ္တဲ႔သူေတြကုိေရြးထုတ္ၿပီး ေခၚသြားတယ္၊ ၿဖစ္တဲ႔ေနရာက ခ်ိဳင္႔ထဲလုိ ေနရာမွာ က်ေနာ္က ေတာင္ကုန္းတခုေပၚကေန မီးနဲ႔ဆက္မရႈိ႕ဘုိ႔ေလာ္စပီကာနဲ႔ေအာ္ေတာ႔မရဘူး မီးသတ္ကားကၿငိမး္ဘုိ႔ေရာက္လာတာေတာင္ မီးသတ္ကားကုိခဲေတြ ေလာက္ေလးဂြေတြနဲ႔ပစ္လုိ႔ ကားလည္းစုတ္ၿပတ္သတ္သြားတယ္ ၊ မရေတာ႔ဘူး ဒါနဲ႔ လက္လုပ္ စိန္ေၿပာင္းႏွစ္လက္ကုိထုတ္လာၿပီး အပစ္ခုိင္းလုိက္တယ္ လူေတြမွန္ေအာင္ေတာ႔မပစ္ပါဘူး ( ေသနပ္နဲ႔ဘာလုိ႔မပစ္တာလည္းဆုိေတာ႔ က်ည္ဆန္ကုန္မွာဆုိးလုိ႔ လုိအပ္မွ ဘယ္လုိမွမရမွ ထုတ္သုံးမယ္ဆုိ ဆုံးၿဖတ္ထားတာ ) ညအေမွာင္ထု ရဲ႕တိတ္ဆိတ္ေနတဲ႔အခ်ိန္မွာတဒုန္းဒုန္းနဲ႔ဆုိေတာ႔ၿမိဳ႕လူထုကလည္းေႀကာက္ႀကတာေပါ႔……
က်ေနာ္ဒီအလုပ္ေတြမလုပ္ခ်င္ဘူး ဒါေပမဲ႔မတတ္နုိင္ဘူးလုပ္ရေတာ႔တယ္ ဒီႀကားထဲမွာ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲ က အက်ဥ္းသားေတြကုိေထာင္ဖြင္႔လႊတ္ေပးလုိက္ေတာ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးက ပုိဆုိးကုန္တယ္. က်ေနာ္တုိ႔ ေဒသမွာေတာ႔ ဘာပဲၿဖစ္ၿဖစ္တတ္ႏုိင္သေလာက္ႏုိင္ေအာင္ထိန္းႏုိင္ခဲ႔ပါတယ္ ၊
သံေ၀ဂရစရာတခုက ၿမိဳ႕ရဲစခမ္းအခ်ဳပ္ထဲက အခ်ဳပ္သား တရာေက်ာ္ေလာက္က လႊတ္ေပးဘုိ႔ ဆႏၵၿပပါေလေရာ ရဲၿမိဳ႕နယ္မႈးက က်ေနာ္႔ကုိလွမ္းေခၚလုိ႔သြားေတာ႔ သူတုိ႔ကရွင္းၿပတယ္ အခ်ဳပ္က ထမင္းကုိ တေန႔ တနပ္ပဲေကၽႊးႏုိင္ေတာ႔တယ္…စားစရာရိကၡာ အေထာက္အပံ႔က မလုံေလာက္ေတာ႔ဘူး ဒါနဲ႔ အဲဒီညနဲ႔ မနက္အတြက္ သပိတ္စခမ္းကေန ထမင္းေတြပုိ႔ေပးလုိက္ရတယ္ ေနာက္ေန႔မနက္မွာ လာလႊတ္ေပးမယ္ ကတိေပးလုိက္လုိ႔ ထြက္လာလုိက္တဲ႔ အခ်ဳပ္သားေတြအသံက တၿမိဳ႕လုံးကကုိႀကားေနရတာ……
ေနာက္ေန႔မနက္ေရာက္ေတာ႔ အခ်ဳပ္သားေတြကုိလႊတ္ေပးဘုိ႔ သြားတယ္..တရားရုံးတခုက အခန္းထဲမွာေရာ အၿပင္မွာေရာအားလုံးကုိထုိင္ခုိင္းလုိက္ၿပီး ႀသ၀ါဒေတြေခၽႊရတာေပါ႔ေလ ဥပေဒအရာရွိ ( ေနာင္တရားသူႀကီး )ေရာ ရဲၿမိဳ႕နယ္မႈးေရာပါတယ္…က်ေနာ္႔အလွည္႔ေရာက္ေတာ႔
“ ခင္ဗ်ားတုိ႔ကုိ ေက်ာင္းသားသမဂၢတာ၀န္ရွိသူမ်ားရဲ႕ဆုံးၿဖတ္ခ်က္အရ လႊတ္ေပးမယ္..ဒါေပမဲ႔ ေဒသတြင္းလုံၿခဳံေရးကုိေတာ႔ပ်က္ၿပားေအာင္မလုပ္ပါနဲ႔ ပ်က္ၿပားေအာင္လုပ္မယ္ဆုိရင္ ခင္ဗ်ားတုိ႔ကုိထိန္းသိမ္းထားစရာေနရာမရွိဘူး…သေဘာေပါက္လား ”
“ ေပါက္ပါတယ္…..”
“ အဲဒီေတာ႔ အဲဒီ႔အခ်က္ကုိခ်ဳိးေဖာက္မယ္ဆုိရင္ ပစ္သတ္မယ္ ” အားလုံးက
“ က်ေနာ္တုိ႔ ကတိေပးပါတယ္ က်ေနာ္တုိ႔ေက်ာင္းသားေတြအေႏွာက္ယွက္ၿဖစ္ေအာင္မလုပ္ပါဘူး ” အားလုံးကုိ က်ေနာ္တုိ႔လႊတ္ေပးလုိက္တယ္ ။ ( အဲဒီ႔အခ်ိန္ကေၿပာခဲ႔တဲ႔စကားေတြကုိ ၿပန္သတိရတုိင္း အရမ္းရွက္မိတာအမွန္ပါ …က်ေနာ္ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္အရြယ္မွာ အာဏာသုံးၿပီး ေမာက္ေမာက္မာမာ ေၿပာခဲ႔တဲ႔စကားေတြကုိ အခု စစ္အာဏာရွင္မ်ားက အသက္ ငါးဆယ္ ေၿခာက္ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ေတြမွာ ေၿပာေၿပာေနေတာ႔ စဥ္းစားမိတယ္ ေအာ္ ငါက အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္အရြယ္မွာေၿပာခဲ႔တာ..သူတုိ႔က ဒီ အသက္အရြယ္မွာဆုိေတာ႔ သူတုိ႔အေတြးအေခၚဆင္ၿခင္တုံတရားက အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ လူငယ္ တေယာက္ ေလာက္ပါပဲလားဆုိတာ စဥ္းစားမိတယ္ ) သံေ၀ဂ ရစရာဆုိတာကေတာ႔ က်ေနာ္႔ကုိ ေထာင္ခ် တဲ႔အခါ အဲဒီ႔ရုံးခန္းအတြင္းမွာပဲ..တရားသူႀကီးက က်ေနာ္ထုိင္ခဲ႔တဲ႔ထုိင္ခုံေပၚမွာထုိင္ၿပီး က်ေနာ္႔ကုိေထာင္ခ်ခဲ႔တာပါ။
တကယ္ေတာ႔ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္အရြယ္ေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔ ေဒသဆုိင္ရာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကုိကုိင္တြယ္ဘုိ႔ဆုိတာအေတာ္မလြယ္ကူတဲ႔ကိစၥပါ….က်ေနာ္တုိ႔မွာဘာအေတြ႔အႀကဳံမွလည္းမရွိ…ဘာပညာရပ္မွလည္းမရွိ ေတာ္ေတာ္႔ကုိ ကေသာင္းကနင္းႏုိင္လွပါတယ္ လူထုခမ်ာလည္း အားကုိးစရာ အၿခားမရွိေလေတာ႔ အိမ္မွာ ဒန္အုိး ဒန္ခြက္ေပ်ာက္တာက အစေက်ာင္းသားသမဂၢကို လာတုိင္တန္း ႀကတယ္ တတ္ႏုိင္သေလာက္လည္း လုံၿခဳံေရးအဖြဲ႕၀င္မ်ားက ရွင္းေပးႀကပါတယ္ ။ ဒီလုိနဲ႔ အတတ္ပညာရွင္မ်ားကလည္း တတ္သည္႔ပညာမေနသာဆုိသလုိ လြတ္လပ္သြားတဲ႔ကာလေလးတခုမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ တီထြင္ႀကတယ္ ေရဒီယုိပညာရွင္ ဆရာဦးသန္းစိန္ က အသံလႊင္႔ဌာန အေသးစားေလးတခုကုိ ထူေထာင္တယ္ သိပ္အေ၀းႀကီးေတာ႔မရပါဘူး မုိင္ ၂၀ ပတ္လည္ေလာက္ေတာ႔ ရတာေပါ႔ေလ ဘာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ကအေရးႀကီးတဲ႔ကိစၥရပ္ေတြ ေက်ၿငာခ်က္ေတြကုိ အရင္လုိ ေလာစပီကာႀကီးေတြနဲ႔လုိက္ေအာ္စရာမလုိေတာ႔ဘူး အသံလႊင္႔ဌာနကေန ေက်ၿငာလုိက္ယုံပဲ ဟန္ေတာ႔က်တယ္……..
က်ေနာ္ဆုိ ေန႔ဘက္မွာ တာ၀န္ေတြထမ္းေဆာင္လုိက္ ညဘက္ဆုိ အားေဆးပုလင္းခ်ိတ္ၿပီးေန႔စဥ္ နီးပါးေလာက္ ေဆးသြင္းေနရတယ္ တခါတေလ အေရးေပၚလာရင္ သြင္းလက္စ အားေဆးပုလင္းကုိ ဇြတ္ၿဖဳတ္ခုိင္းၿပီး ေၿပးရေတာ႔တာပဲ ….ဒီႀကားထဲ ဦးႏု က အစုိးရအဖြဲ႔ဖြဲ႔လုိက္ေတာ႔ က်ေနာ္တုိ႔က ဘာလုပ္ ရမွန္း လည္းမသိဘူး…တေယာက္ကလာေၿပာတယ္ ေထာက္ခံလုိက္ ဒါအေရးႀကီးတယ္ ..အားလုံး၀ုိင္းေထာက္ခံႀကပါဆုိေတာ႔ ေရဒီယုိအသံလႊင္႔ဌာနကေန ေက်ာင္းသားသမဂၢ အာေဘာ္ကုိ ထုတ္လႊင္႔လုိက္တယ္…ေနာက္မႀကာဘူး ေနာက္တဖြဲ႔က ဒါ ေထာက္ခံရမဲ႔ ကိစၥမဟုတ္ဘူး ပြဲလန္႔တုန္းဖ်ာ၀င္ခင္းတာ မင္းတုိ႔ေထာက္ခံလုိက္ရင္ တုိင္းၿပည္ဘာၿဖစ္သြားမယ္ထင္သလည္းဆုိေတာ႔ ေစာေစာက ေထာက္ခံခ်က္ကုိၿပန္ရုတ္သိမ္းရ (ဘာေတြၿဖစ္လုိ႔ၿဖစ္ကုန္မွန္းကုိမသိေတာ႔)
ဒီလုိနဲ႔က်ေနာ္နဲ႔ေက်ာင္းသားအခ်ိဳ႕ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕ေက်ာင္းသားသမဂၢနဲ႔သြားေတြ႔အၿပီး အၿပန္ ညေနခင္းေလာက္မွာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းလုိက္ၿပီဆုိတဲ႔အေႀကာင္းသတင္းဆုိးကုိႀကားလုိက္ရတယ္ ေရဒီယုိကလည္း စစ္သီခ်င္းေတြ အဆက္မၿပတ္လႊင္႔ ေက်ၿငာခ်က္ေတြ အဆက္မၿပတ္ေႀကၿငာနဲ႔ အားလုံး လႈတ္လႈတ္ရြရြေတြၿဖစ္ကုန္ႀကတယ္…ဘာဆက္လုပ္ႀကမလည္း ေခါင္းေဆာင္ပုိင္းေတြအားလုံးက ဆုံးၿဖတ္လုိက္တယ္ ရွိတဲ႔လက္ႏွက္ေတြနဲ႔ခံခ်မယ္ ၊ စက္တင္ဘာလ ၁၈ ရက္ေန႔မွာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းအၿပီး ေနာက္ရက္ ၁၉ ရက္ေန႔မွာ တၿမိဳ႕လုံး ခ်ီတက္ ဆႏၵၿပတယ္ က်ေနာ္တုိ႔ စစ္တပ္ကုိ ခံခ်မယ္ဆုိတဲ႔အေႀကာင္းကုိလည္း လူထုကုိ အသိေပးလုိက္တယ္ ၿမိဳ႕လူထုက ထိပ္လန္႔ေနႀကၿပီ
၁၉ ရက္ေန႔ညမွာ က်ေနာ္တုိ႔တေတြ ၿမိဳ႕ေတာင္ဖက္ဖ်ားက ကမ္းပါးႏွစ္ခုကုိ ဆက္ထားတဲ႔ တံတားကုိ ေရနံေၿမက ယူလာတဲ႔ ယမ္းေတြနဲ႔ ကၽႊမ္းက်င္သူမ်ားက မုိင္းေတြတပ္ဆင္ႀကတယ္ ရွိတဲ႔လက္ႏွက္ေတြနဲ႔ ခံေဆာ္ႀကမယ္ ည ၁၁ နာရီေလာက္ေရာက္ေတာ႔ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖ လူႀကီးေတြေရာက္လာႀကၿပီး မ်က္ရည္စက္လက္နဲ႔ေတာင္းပန္ႀကတယ္ ဒီလုိ မလုပ္ဘုိ႔ ဒီလုိသာလုပ္မယ္ဆုိရင္ ၿမိဳ႕နာလိမ္႔မယ္ဆုိတာကုိရွင္းၿပႀကတယ္ ဒါေပမဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔အမ်ားစုက လက္မခံခဲ႔ဘူး မနက္ ၁ နာရီေလာက္အေရာက္မွာ ဗုန္းေပါက္ကြဲသံႀကီးတခုက ေတာ္ေတာ္ကုိက်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ႀကားလုိက္ရၿပီ ဘာပဲေၿပာေၿပာ အားလုံးက ေႀကာက္ရြံ႕ကုန္ႀကတာေတာ႔အမွန္ပါ ( အဲဒီ႔ၿဖစ္ရပ္က က်ေနာ္တုိ႔ကုိကယ္သြားတာပါ တကယ္က စစ္တပ္ကလည္း က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ ၆မုိင္ေလာက္အကြာမွာေရာက္ေနၿပီ ၊ ဗုန္းက က်ေနာ္တုိ႔လည္းမဟုတ္ စစ္တပ္ကလည္းမဟုတ္ ႀကားထဲက ထေပါက္ကြဲတာ ၊ ဗုန္းဆံအေဟာင္းတလုံးကုိ လူတစုက ေဖာက္ခြဲလုိက္တာ….စစ္တပ္ကလည္း က်ေနာ္တုိ႔လုိ႔ထင္ က်ေနာ္တုိ႔ကလည္း စစ္တပ္လုိ႔ထင္နဲ႔….ၿမိဳ႕ကုိသိမ္းမဲ႔စစ္တပ္က ေရွ႕ဆက္မတက္ေတာ႔ပဲ ေနာက္ေႀကာင္းၿပန္လွည္႔သြားတယ္ က်ေနာ္တုိ႔ကလည္း ဒီပုံဆုိ အေၿခေနမေကာင္းဘူးဆုိ ၿပန္ဆုတ္ တပ္ေဖ်ာက္လုိက္ႀကေတာ႔တယ္
ေနာက္မနက္လင္းလုိ႔ ၂၀ ရက္ေန႔ေရာက္ခါမွစစ္တပ္က ၀င္သိမ္းတယ္ က်ေနာ္တုိ႔အားလုံး ေရွာင္တိမ္းၿပီး ပုန္းေအာင္းေနခဲ႔ႀကတယ္…..စစ္တပ္ကေတာ႔ အၿပီးတုိင္ သပိတ္စခမ္းကုိ ၀င္သိမ္းလုိက္ၿပီ က်ေနာ္တုိ႔ေတာ္ေတာ္၀မ္းနည္းခဲ႔ႀကတယ္ ဘာတတ္ႏုိင္မွာလည္း က်ေနာ္တုိ႔မွာ ၿပန္လွန္တြန္းလွန္ဘုိ႔ဆုိတာ မၿဖစ္ႏုိင္…..စစ္တပ္အာဏာသိမ္းမႈ႔မွာေတာ႔ ေသဆုံးမႈ႔မရွိခဲ႔ဘူး။
လြန္ခဲ႔တဲ႔ ၂၃ ႏွစ္က ပုံရိပ္ေတြဟာ ကာလႀကာခဲ႔ေပမဲ႔ အစဥ္ၿမဲ ထင္ဟပ္ေနဆဲပါ… က်ေနာ္ေသဆုံးသြားသည္႔တုိင္ ရွစ္ဆယ္ရွစ္ရဲ႕သမုိင္းတေခတ္ဟာ ရင္ထဲမွာက်န္ရစ္ေနဦးမလား……..။
အားလုံးကုိေလးစားစြာၿဖင္႔
( ေမာင္ေမာင္၀မ္း )
0 “လူမြဲေတြက မေႏွးေခတ္မီ သူေဌးျဖစ္ေတာ႔မည္”
အခုတေလာ တီဗီထဲမွာ ညတိုင္းၾကားေနရတဲ႔ “ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈ ေလွ်ာ႔ခ်ေရး” ဆိုတဲ႔ စကားလုံးကေလးကို အရင္က မၾကားဖူးခဲ႔လို႔ အသစ္အဆန္းျဖစ္ေနေပမယ္႔ အဲဒါ အထူးအဆန္းေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ေကာ႔စမက္တစ္အေတာင္႔လိုက္နဲ႔ ဘိုူေကကို ေျပာင္ေနေအာင္ၿဖီးလို႔ ဘန္ေကာက္လုံခ်ည္တရႊမ္းရႊမ္း၀တ္တဲ႔ ဘိုးေတာ္ႀကီးခင္ေမာင္ရင္ ေခတ္ကတည္းက “ ဆင္းရဲျခင္း လြတ္ကင္းေအာင္ လမ္းျပေဆာင္ပါမည္” လို႔ ဆိုေနလိုက္တာ ဒီကေန႔ ေျမးမ်ားျမစ္မ်ားေခတ္မွာေတာင္ ကာရာအိုေက ဘီယာဆိုင္ စင္တင္ေတးဂီတတို႔အလယ္မွာ ဘဘႀကီးတို႔အႀကိဳက္ ဟစ္သီခ်င္းျဖစ္ေနဆဲပါပဲ။ သူသူကိုယ္ကုိယ္ ဆိုခ်င္တိုင္းဆိုေနၾကလို႔ အလြတ္ေတာင္ရေနၾကၿပီဆိုေပမယ္႔ “အဲဒါ ဘာေျပာတာလဲ” လို႔ ေရေရရာရာ ေမးၾကည့္ရင္ ဘယ္သူမွ ဂဃနဏ မေျပာႏိုင္ပါဘူး။ “သိဘူးေလ။ သီခ်င္းပဲ။ ဒီလိုပဲ ဆိုပလိုက္တာေပါ႔” လို႔ ေျပာၾကပါလိမ္႔မယ္။ နဂါးနီဆိုတာ ဘာေျပာမွန္းသိတဲ႔သူ အင္မတန္ရွားပါတယ္။
( မယုံရင္ ကိုယ္႔ဘာသာ လိုက္ေမးၾကည္႔ေပေတာ႔) တကယ္ေတာ႔ နဂါးနီဆိုတာ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႔လက္ေအာက္မွာတုန္းက ျမန္မာအမ်ဳိးသားတို႔ရဲ႔ အသိဥာဏ္ေတြရင္႔သန္ေစဖို႔ ဖြင္႔လွစ္လိုက္တဲ႔ စာဖတ္အသင္းႀကီးရဲ႔ အမည္ျဖစ္ၿပီး “ျမန္မာေတြ ဆင္းရဲတြင္းက လြတ္ေစဖို႔ အသိဥာဏ္တိုးေအာင္ စာဖတ္သင္႔တယ္” လို႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ႔ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာသီခ်င္းကို ျမန္မာေတြနားလည္ေအာင္ ျမန္မာလိုျပန္ျပရတာ ဖတ္ဖတ္ကိုေမာပါေရာလား။ ဆိုမယ္႔သာဆိုေနၾကၿပီး စာသားေတြက လွ်ာဖ်ားကေန ဦးေႏွာက္ထဲအထိမွ စိမ္႔၀င္မလာပဲကိုး။ အလြတ္မွတ္မိတာေတာင္ အဓိပၸါယ္ မေကာက္မိတာ အံ႔ၾသပါ႔။ အခုလည္း ေျပာမယ္႔သာေျပာေနတာ လွ်ာေပၚတင္၀ဲၿပီး ေလထဲတြင္ ေပ်ာက္သြားမွာစိုးလို႔ ေတြးမိေတြးရာ ဆက္ၿပိး ေတြးၾကည္႔မိပါတယ္။ လုပ္တာ မလုပ္တာကေတာ႔ မျမင္ရေသးတာမို႔ ဧ၀ံေမသုတံ အဆင္႔ပဲ ရွိေသးတာ။ အရင္တုန္းကလို “မရွိစကား မၾကားရေစသတည္း” ဆိုၿပီး ဆင္းရဲသားခန္းဆို ရုပ္ရွင္ထဲေတာင္ ထည္႔မရိုက္ရဘူးလို႔ ႀကိဳတင္ ဆင္ဆာျဖတ္ထားတာထက္စာရင္ေတာ႔ အမ်ားႀကီး တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာၿပီေပါ႔။ ဆင္းရဲသားမ်ားကို လူလူသူသူ စကားထဲထည္႔ေျပာေဖာ္ရတာကိုက ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သာဓုေခၚစရာ မဟုတ္ပါလား။ ( ဒါေၾကာင္႔ ေရွးလူႀကီးေတြက ေခြး၀မ္းသာေအာင္ ေလလည္မျပနဲ႔ လို႔ ေျပာၾကတာေနမွာ)
ပထမဦးဆုံးအဆင္႔ကေတာ႔ ျမန္မာျပည္မွာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ႔သူေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတဲ႔အခ်က္ကို မသိက်ဳိးကၽြံျပဳေနရာကေန တခုခု လုပ္ေပးရေတာ႔မယ္လို႔ ႏႈတ္၏ေစာင္မျခင္းနဲ႔ အာရုံစူးစိုက္ခံလိုက္ရတာေပါ႔။ “ဟုတ္စလား။ ငါတို႔ တကယ္ပဲ ဆင္းရဲမြဲေတသြားပလား” လို႔ ကိုယ္႔ဘာသာျပန္ေတြးၾကည္႔ျပန္ေတာ႔ အဲသေလာက္လည္း အဆိုးႀကီး မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ငယ္ငယ္တုန္းကဆို သမဆိုင္မွာ ငစိန္ ငကၽြဲ ဧည္႔မထေလာက္ကို စာအုပ္နဲ႔ တန္းစီၿပီး ထုတ္စားရတဲ႔ဘ၀၊ ႏႈတ္ခမ္းပါးနား မပါတဲ႔ သာယာ၀တီထုတ္ ေၾကြပန္းကန္ထူႀကီးေတြကို ေၾကြရည္သုတ္ ဒန္ဇလုံ ဒန္ဇြန္းနဲ႔ စားရတဲ႔ဘ၀၊ တီဗီဆိုတာ ေကာင္စီရုံးေရွ႔မွာ ညဘက္ေနရာဦးၿပီး ၾကည္႔ရတဲ႔ဘ၀မွာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အသားတက် ေနလာခဲ႔တာပါ။ ဘယ္သူကမွ ငါတို႔ ဆင္းရဲေလစြ ဆိုတဲ႔စိတ္ေတာင္ မေပါက္ခဲ႔ဘူး။ ဒီကေန႔ေခတ္ လူအမ်ားစုရဲ႔ အိမ္ေတြနဲ႔ ယွဥ္ၾကည္႔လိုက္ရင္ ၀င္းသူဇာနဲ႔ စီးတီးမတ္ေလာက္ကို လူသုံးပစၥည္းအဆင္႔အတန္းေတြက ကြာျခားသြားၿပီ။ ဒါ အမ်ားစုရဲ႔ လူေနမႈအဆင္႔အတန္းကိုေျပာတာပါ။ အရမ္းခ်မ္းသာတဲ႔သူ အရမ္းဆင္းရဲတဲ႔သူဆိုတာကေတာ႔ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရွိၾကတာပဲေလ။ “လူတန္းစားေတြ ကြာဟကုန္မွာေပါ႔။ မင္းတို႔က ငါ႔ေျပာစကားမွ နားမေထာင္တာ” လို႔ သြားေလသူႀကီးက ေရာက္ရာဘ၀ကေန မဂၤလာ၀င္ယူေနပါဦးမယ္။ အဲသလိုေတာ႔လည္း မဟုတ္ျပန္ပါဘူး။ လူတန္းစားကြဲျပားတာ ျပႆနာမွ မဟုတ္တာ။ နိမ္႔က်ဆင္းရဲတဲ႔လူတန္းစားအေပၚမွာ ဘယ္သူက ငဲ႔ညွာမလဲ ဘယ္သူ ကူညီေဖးမ မလဲဆိုတာကသာ ျပႆနာပါ။ ဘယ္စားရိတ္ေတြ ဘယ္လိုပဲ မိုးပ်ံေအာင္ႀကီးပါေစ က်ဴရွင္ျပစားတဲ႔ ၀င္ေငြနဲ႔တင္ ႏိုင္ငံျခားကို ေလယာဥ္စင္းလုံးငွားၿပိး ေဆးသြားကုႏိုင္သူေတြအတြက္ အစိုးရအေထာက္အပံ႔ တစ္ျပားသားမွ မလိုေပမယ္႔ မတ္တတ္စာသာရွိၿပီး တုန္းလုံးစာမရွိတဲ႔ ဆင္းရဲသားျပည္သူေတြအတြက္ေတာ႔ အခမဲ႔ေဆးကုသခြင္႔ဆိုတာကေလး ရွိသင္႔တယ္ဆိုတဲ႔အေၾကာင္း ဆရာ၀န္ပီပိ ကိုယ္နဲ႔ဆိုင္တဲ႔ဆီကပဲ အစဆြဲထုတ္လိုက္ပါတယ္။
ႏိုင္ငံေတာ္က ေငြေၾကးသန္းေပါင္းမ်ားစြာစိုက္ထုတ္ၿပီး ေဆးရုံေဆးေပးခန္းမ်ားစြာဖြင္႔လွစ္၊ ၀န္ထမ္းအင္အား အေျမာက္အမ်ားခန္႔ထားၿပီးၿပီလို႔ မၾကာခန ေၾကာ္ျငာထုတ္ေနတာဟာ ဦးေန၀င္းလက္ထက္က ေဒၚလာေစ်းကို ဆယ္႔ေျခာက္က်ပ္နဲ႔ျဖတ္ထားၿပီး တသက္လုံးေလွနံဓားထစ္ထားသလိုပါပဲ။ အဲဒီေဆးရုံေတြမွာ ဆရာ၀န္ေတြ အလုပ္လုပ္ရင္ လုပ္သေလာက္ ေနာက္ထပ္လိုအပ္လာတဲ႔ ကုန္က်စားရိတ္ဆိုတာ မီတာတက္သလို တက္လာဦးမွာပဲ။ ေစာန ဥပမာနဲ႔ပဲ တဆက္တည္းေတြးရရင္ က်ဴရွင္ဆရာတစ္ေယာက္ရဲ႔ မေသးလွတဲ႔၀င္ေငြကို ျမင္တာနဲ႔ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က်ခံရတဲ႔ ပညာေရးကုန္က်စားရိတ္ေတြကို ခန္႔မွန္းႏိုင္ပါတယ္။ ပညာေရႊအိုး လုမတိုးႏိုင္လို႔ ပညာေရးဆုံးခန္းမတိုင္လိုက္ရတဲ႔သူေတြအတြက္ အခမဲ႔ ပညာသင္ၾကားေရးဆိုတာကေလးေရာ မရွိသင္႔ဘူးလား။ အိမ္တိုင္းမွာ အသိဥာဏ္ရင္႔က်က္တဲ႔သူ တစ္ေယာက္စီသာ ရွိေနမယ္ဆိုရင္ သူ႔အိမ္ႀကီးပြားတိုးတက္ဖို႔ သူ႔ဘာသာ ႀကဳိးစားလိမ္႔မေပါ႔။ မဟုတ္ဘူးလား။ ဒီေနရာမွာလည္း ႏိုင္ငံတ၀ွမ္းလုံး တကၠသိုလ္ေကာလိပ္ ဘယ္၍ဘယ္မွ် ဘြဲ႔ရပညာတတ္ တစ္ႏွစ္ကိုဘယ္ေလာက္ဆိုတာနဲ႔ မရျပန္ပါဘူး။ ႏွစ္ကုန္ၿပိးေျမာက္ေၾကာင္း စာရြက္ေပၚ ဓါတ္ပုံကပ္ေပးလိုက္တာထက္ အသိပညာ အတတ္ပညာတစ္ခုခု ေခါင္းထဲအေရာက္သြင္းၿပီး ထုိက္သင္႔တဲ႔ ေနရာတစ္ေနရာရာမွာ တစ္ခုမွ်လွ်က္ အသက္ေမြးေၾကာင္း ျဖစ္တုံေရွာင္း၏ လို႔ ျဖစ္သင္႔တာ မဟုတ္ပါလား။
အစိုးရဘက္ တဘက္တည္းကို အားကိုးေနလို႔ေတာ႔ မျဖစ္ေသးပါဘူး။ ျပည္သူေတြဘက္ကလည္း ျပဳျပင္ယူရမယ္႔ အက်င္႔ေတြ အမ်ားႀကိး ရွိေနပါတယ္။ အလကားရရင္ “အိမ္မွာ ကေလးသုံးေယာက္က်န္ေသးတယ္။ ေပးလိုက္ပါဦးလား” ဆိုတဲ႔ မေတာ္ေလာဘကို အစသတ္ႏိုင္ရပါမယ္။ ဂီရိတုန္းက တစ္ေယာက္တည္း ဓါတ္ဆားထုတ္ ၁၅ခါလာထုတ္ၿပီး လမ္းထိပ္တင္ ျပန္ျပန္ေရာင္းစားတဲ႔ ကုလားမွင္စာေလးေတြအေၾကာင္း ခုထက္ထိ ေျပာလို႔မဆုံးေသးပါဘူး။ ဘာမွ တန္ဖိုးမရွိတဲ႔ ဓါတ္ဆားထုပ္ေတာင္ အဲလိုလုပ္စားေနမွေတာ႔ ေငြေၾကးသိန္းေသာင္း ျမတ္ရာျမတ္ေၾကာင္းျမင္လို႔ကေတာ႔ ဘာေျပာေကာင္းမလဲေနာ္။ ျမန္မာျပည္ကလူေတြ ဖုန္းေတြ ကားေတြနဲ႔ မတန္ရတဲ႔အေၾကာင္းမွာ အဲဒီမေတာ္ေလာဘေတြက ထိပ္ဆုံးကပါပါတယ္။ တစ္ရာရင္းလို႔ တစ္ဆယ္ျမတ္ရင္ေရာင္းမယ္။ ႏွစ္ဆယ္ျမတ္ရင္ေရာင္းမယ္ဆိုတာမ်ဳိးမရွိေတာ႔ပဲ “အျမင္႔ဆုံး ဘယ္ေလာက္ရမလဲ။ ရသေလာက္တင္ထားမယ္။” “ အနိမ္႔ဆုံး ဘယ္ေလာက္ ေအာက္ေစ်းႏႈိက္လို႔ရမလဲ။ ရသေလာက္ႏွိမ္၀ယ္မယ္” ဆိုတဲ႔ စိတ္ဓါတ္ေတြေၾကာင္႔ ကမာၻေပၚမွာ အေဖာင္းပြဆုံးေစ်းကြက္ႀကီးကို အဆင္းရဲဆုံးႏိုင္ငံမွာ ေတြ႔ေနရတာမဟုတ္ပါလား။ (လူေတြအေၾကာင္းပဲ ေျပာမယ္ေနာ္။ အထက္က လူလြန္မသားေတြအေၾကာင္းေတာ႔ မေျပာေတာ႔ဘူး။ ေဗဒင္ဆရာေတြ ေဟာေပါင္းမ်ားလို႔ အေျပာအဆို ဆင္ျခင္မွ) ဒါေၾကာင္႔လည္း တရုတ္ ကုလား ယိုးဒယားတို႔ စပါယ္ယာလိုက္ရင္း တံမ်က္စည္းလွည္းရင္း နားမွာခ်ိတ္ထားတဲ႔ ဖုန္းကို ကိုယ္ေတြဆီမွာ အရာရွိေတာင္ မစုမေဆာင္းပဲ မ၀ယ္ႏိုင္ဘူးမဟုတ္လား။
ကိုယ္လိုခ်င္တဲ႔ ႀကိဳက္ေစ်း အျမင္႔ဆုံးရလို႔ ေရာင္းေရာင္းစားေနမယ္ဆိုရင္လည္း သူေဌးေတာ႔ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အထည္ႀကီးပ်က္ပဲ ျဖစ္လာပါလိမ္႔မယ္။ အဘြားဆုံးတုန္းက ကိုယ္ေနတဲ႔တိုက္တန္းလ်ားကေလးဟာ ေလးခန္းတြဲ ႏွစ္ထပ္အိမ္ကေလးပါ။ တိုးတက္စည္ပင္လာတဲ႔ ၿမဳိ႔ျပလူေနမႈစံနစ္မွာ တိုက္ခန္းအသစ္ေတြ ေစ်းေကာင္းလြန္းေနတာမို႔ အိမ္ခန္းသုံးခန္းေတာင္ရွိတဲ႔ မိတ္ေဆြႀကီးမိသားစုခမ်ာ အိမ္ရွင္နဲ႔ေပါင္းလို႔ အေကာင္းႀကိးရွိေသးတဲ႔ တိုက္ခန္းေတြကို ညတြင္းခ်င္းပဲ ၿပိဳက်ေတာ႔မေယာင္ ဟိန္းေဟာက္ဖယ္ခိုင္းၿပီး အထပ္ျမင္႔တိုက္ႀကီး ေဆာက္ေစပါတယ္။ ၿပီးမ် သူ႔အခန္းေတြကို စိတ္ႀကိဳက္ေခါင္းေခါက္ၿပီး ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ေစ်းေတြနဲ႔ ေရာင္းစား၊ ေနာက္တစ္ခန္း၀ယ္၊ ႀကိဳက္ေစ်းရေရာင္းနဲ႔ ေရာင္းေကာင္းလိုက္တာ သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ ေနစရာ အိမ္ပိုင္ေတာင္ မရွိေတာ႔တဲ႔ဘ၀ ေရာက္သြားပါေလေရာ။ ကုေဋရွစ္ဆယ္ သူေ်ဌးသားလို သိုထားမတတ္ အရပ္ရပ္၌ နဲ႔မေရာင္းတတ္ မ၀ယ္တတ္လို႔ ဆင္းရဲသြားတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေရာင္းတတ္၀ယ္တတ္လြန္းလို႔ လက္ထဲတင္ ပိုက္ဆံေတြ လုံးပါးပါးၿပီး ကုန္တာပါ။ သူ႔ခမ်ာ စည္းစိမ္ေတာင္ ခံစားရတာ မျမင္ဘူး။ မႏၱေလးက ျမန္မာေတြ ဆင္ေျခဖုံးေရာက္ကုန္တာလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္းပဲ ေနမွာပါ။
ဥစၥာဟူသည္ မ်က္လွည္႔မ်ဳိးဆိုတဲ႔ ေလာကဓံသံေ၀ဂေတြကို ဒီေခတ္ႀကီးထဲမ်ာေတာ႔ မၾကာခန ေတြ႔ရပါလိမ္႔မယ္။ ဒီကေန႔ ဒီအခ်ိန္မွာ ေခၽြတာစုေဆာင္း သူေဌးေလာင္းဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ႔ဘူးေလ။ ဆယ္တန္းေအာင္ကာစက သူ႔သားႀကီးေနာင္ေရးေက်ာင္းစားရိတ္ကို စိတ္ပူရွာတဲ႔အေမဟာ ျမန္မာ႔စီးပြားေရးဘဏ္က က်ပ္တစ္ရာတန္ ေငြစုလက္မွတ္ကေလးေတြ ၀ယ္၀ယ္စုထားပါတယ္။ ၁၂ ႏွစ္ၾကာရင္ ေျခာက္ရာက်ပ္ႀကီးမ်ားေတာင္ ျဖစ္လာမွာတဲ႔။ အခုေတာ႔ အဲဒီေငြစုလက္မွတ္ကေလးေတြျမင္တိုင္း ျပဳံးမိတယ္။ အသက္ေလးဆယ္႔ငါးႏွစ္ထဲက ပညာတတ္ အရာရွိ ဆရာ၀န္ႀကီးခမ်ာ ဘယ္ဘဏ္မွာမွ တစ္က်ပ္တစ္ျပား စာရင္းဖြင္႔ထားတာ မရိွေသးဘူး။ ေကာင္းေတာ႔ အေကာင္းသား။ ပိုက္ဆံေတြ သိမ္းေတာ႔မွာတဲ႔။ ဘဏ္ေတြ ေဒ၀ါလီခံၿပီတဲ႔လို႔ ေကာလာဟလေတြ ၾကားတိုင္း “ တို႔ကေတာ႔ ပူေပါင္ဗ်ာ” လို႔ မိန္႔မိန္႔ႀကီး ေျပာလို႔ရတာေပါ႔။ ခ်က္စာအုပ္ဆိုတာေတာင္ ဘူတန္သြားတုန္းကမွ ပထမဆုံး စကိုင္ဖူးတာ။ ဆက္ၾကြားေနရင္ ဓါးျပလာတိုက္မွာစိုးလို႔ ဆက္ဦးစို႔။
ဒါေၾကာင္႔မို႔လို႔ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈေတြ ေလွ်ာ႔ခ်ဖို႔ဆိုရင္ တည္ၿငိမ္တဲ႔ ေငြေၾကးနဲ႔ တည္ၿငိမ္တဲ႔ေစ်းကြက္ရွိေနဖို႔ မလိုဘူးလားလို႔ ေတြးမိပါတယ္။ “ဒါဆိုရင္ေတာ႔ အဲဒါေတြ တည္ၿငိမ္ဖို႔ တည္ၿငိမ္တဲ႔အစိုးရ ရွိဖို႔လိုတာေပါ႔” လို႔ ၀မ္းသာအားရ ႏွပ္ေၾကာင္းေပးလာရင္ေတာ႔ “ သိပ္လိုတာေပါ႔” လို႔ အားရပါးရ ေထာက္ခံလိုက္ပါ႔မယ္။ ေခတ္ကာလစီးပြားေရးဆိုတာ ၀မ္းဘဲေဆးေပါ႔လိပ္တို႔ န၀ရတ္ေရစင္ေသြးေဆးတို႔ ေခတ္တုန္းကလို လူတစ္ေယာက္တစ္ျပားျမတ္၊ လူတစ္သိန္းေသာက္ရင္ ရက္တစ္ရာၾကာေတာ႔ တစ္သိန္းျမတ္မယ္ဆိုတဲ႔ လူထုအေျချပဳေစ်းကြက္စီးပြားေရးမဟုတ္ဘူး။ ပိတ္ထားတဲ႔စီးပြားေရး အခြင္႔အလမ္းေတြကို ေရႊေသာ႔နဲ႔ ဖြင္႔ဖြင္႔ၿပီး၀င္သြားရတဲ႔ ေက်ာေထာက္ေနာက္မွီ စီးပြားေရးျဖစ္ေနၿပီ။ ဒါေၾကာင္႔မို႔ ဒီကေန႔ေခတ္ ေဇာတိက ဇဋိလႀကီးေတြလည္း အေျခယိုင္တဲ႔အထဲပါသြားရင္ ေနာက္တေန႔ မာဒဂၤဘ၀နဲ႔ ေထာင္နန္းစံခ်င္စံရတတ္ပါတယ္။
ဒီလိုအျဖစ္မ်ုိးမေရာက္ရေလေအာင္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈေလွ်ာ႔ခ်ေရးဆိုၿပီး လူမြဲေတြအေပၚ ေစတနာထားလာၾကတဲ႔အခါ သားသားတို႔ကလည္း အဲဒီကိစၥအတြက္ပဲ ေက်းဇူးရွင္ အစိုးရအဖြဲ႔ႀကီး တည္ၿငိမ္ေစေၾကာင္း တည္ၿမဲေစေၾကာင္း ဆုေတာင္းေမတၱာမ်ား ျပန္လည္ပို႔သအပ္ပါတယ္။ ဘိုးေတာ္ႀကီးမ်ားက ကဒါဖီးေလာက္ ေစတနာရွိရင္ေတာ႔ သားသားတို႔လည္း လစ္ဗ်ားေလာက္ေတာ႔ ခ်မ္းသာမွာေပါ႔။ မူဂါဘီေလာက္ သေဘာေကာင္းရင္ေတာ႔ ဇင္ဘာေဘြေလာက္ ႀကီးပြားဦးမွာေပါ႔။ အထက္က ေမတၱာေ၀လာတဲ႔အခါ ေအာက္ကလည္း ေမတၱာမ်ား ျပန္လည္ပို႔သလိုက္ရေၾကာင္းပါ။
( သူမ်ားအားမကိုးပဲ ကုိယ္႔ဒူးကိုယ္ခၽြန္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာလိုတဲ႔လူငယ္ေတြအတြက္ေတာ႔ အသိဥာဏ္တိုးေအာင္ စာေတြဖတ္သင္႔ပါတယ္လို႔ ပလီပလာမေႏွာပဲ ေျပာလိုက္ပါရေစ။ ညက်ရင္ နဂါးနီျပန္ဆိုၾကည္႔ ပိုအရသာရွိလာလိမ္႔မယ္။)
Soemin Facebook
0 ကခ်င္မွာျမစ္ဆံု ဗမာမွာ ပုဂံ တရုတ္မွာ မဟာတံတိုင္း
ဗမာအစိုးရအေနနဲ႔က သူတို႔ ပုဂံကိုခ်စ္သလို၊ ပုဂံကို မပ်က္စီးေစခ်င္သလို၊ က်မတို႔ရဲ႕ ျမစ္ဆံုကိုလည္း အဲလို မခ်စ္ႏိုင္ရင္ေတာင္ မဖ်က္ဆီးေစခ်င္ဘူး။ တရုတ္ေတြအေနနဲ႔လည္း သူတို႔ မဟာတံတိုင္းႀကီးကို ပ်က္စီးေစမယ့္ဟာမ်ိဳးဆိုရင္ သူတို႔ လုပ္ပါ့မလား၊ လက္ခံပါ့မလား …
Photo..www.missgreenlady.com
ခ်စ္ဦးေမာင္ေရးသားသည္။ (ဆိုင္းဆြတ္ႏွင့္ ကိုဂၽြန္ အားျဖည့္ကူညီသည္။)
- ေရႊရွာသူေတြအသံုးျပဳတဲ့ ေရစုပ္စက္ တစ္ဒါဇင္ေက်ာ္ကထြက္လာတဲ့ တထံုးထံုး၊ တထိန္းထိန္း အသံနဲ႔ ၀န္းက်င္တခုိဟာ ဆူညံေနတယ္။ ေရႊရွာေဖြတဲ့ လုပ္ငန္းခြင္ကေန ျမစ္ထဲကို အန္ခ်လိုက္တဲ့ မဲညစ္ညစ္ေရအေနာက္အက်ိေတြနဲ႔ ၀ါက်င့္က်င့္ ျမစ္ေရရဲ႕ အနားသပ္ဟာ ညစ္ေထးကုန္တယ္။ ျမစ္ကမ္းပါးေတြဟာ ေရႊရွာသူေတြ တူးဆြ၊ ထိုးဖြထား လို႔ ေက်ာက္စရစ္ပံု ေတြ ဟိုနားတစ္စု၊ ဒီနားတစ္စုနဲ႔ ေထာင္းနေမာင္းလန္က်န္ရစ္ခဲ့တယ္။
ေငြအား၊ စက္အား မတတ္ႏိုင္တဲ့ တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ ေရႊက်င္သူေတြဆိုတာဟာလည္း ေရအစပ္မွာ ေရႊက်င္တဲ့ က်င္၀ိုင္း (အလယ္က နဲနဲခ်ိဳင့္ေနတဲ့ သစ္သားနဲ႔ လုပ္ထားတဲ့ ဗန္းတစ္မ်ိဳး) ကိုယ္စီနဲ႔ ရႏိုင္သမွ် ေရႊစ၊ ေရႊနေလးေတြကို သည္းႀကီးမည္းႀကီးလိုက္ရွာေနၾကတယ္။
“ဒီအခ်ိန္ေလး ေရႊက်င္ရတာ က်ေနာ္တို႔မွာ။ ေနာက္ဆို လာခ်င္ပါတယ္ဆိုလို႔ ဒီေနရာကိုလာလို႔ရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး”လို႔ အသက္ ၄၀ ၀န္း က်င္ေလာက္ရွိတဲ့ ကိုေအာင္ဆန္းျမင့္ဆိုသူက က်င္၀ိုင္းေပၚက ေရႊအစအနေလးေတြကို ျပဴးတူးၿပဲတဲ လိုက္ရွာရင္း လွမ္းေျပာတယ္။
ဒီေနရာကေတာ့ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕ရဲ႕ေျမာက္ဘက္ ၂၇ မိုင္အကြာအေ၀းမွာရွိတဲ့ ေမချမစ္နဲ႔ မလိချမစ္ တို႔ ေပါင္းဆံုရာ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အသက္ေသြးေၾကာႀကီးျဖစ္တဲ့ ဧရာ၀တီျမစ္ကို ေမြးဖြားေပးရာ ျမစ္ဆံုဧရိယာပဲျဖစ္ပါတယ္။
ကိုေအာင္ဆန္းျမင့္တို႔ ေရႊက်င္ေနတဲ့ ျမစ္ဆံုဧရိယာဟာ ေနာက္ရွစ္ႏွစ္ေလာက္ဆိုရင္ ေရေအာက္ စုန္းစုန္းျမဳပ္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားရမယ့္ အေျခအေနနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး
ကခ်င္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားနယ္ေျမ၊
ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ျဖစ္တဲ့ ျမစ္ဆံုကေန ေအာက္ဘက္ႏွစ္မိုင္ေလာက္အကြာအေ၀းမွာ ျမန္မာအစိုးရဟာ တရုတ္အစိုးရပိုင္ ကုမဏီတစ္ခုနဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အႀကီးမားဆံုးျဖစ္လာမယ့္ ေရအားလွ်ပ္စစ္စက္ရံုကို တည္ေဆာက္ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေရအားလွ်ပ္စစ္စီမံကိန္းကို ျမစ္ဆံုေရအားလွ်ပ္စစ္စီမံကိန္းအျဖစ္အမည္ေပးထားတာျဖစ္ပါတယ္။
သတ္မွတ္ထားတဲ့အတိုင္း ၂၀၁၉ ခုႏွစ္ေလာက္မွာ ျမစ္ဆံုေရကာတာေဆာက္လုပ္ၿပီးစီးလို႔ ေရေလွာင္လိုက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ျမစ္ဆံုဧရိယာဟာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားမယ့္အျပင္ စင္ကာပူႏိုင္ငံေလာက္ က်ယ္၀န္းမယ့္ ေရလႊမ္းဧရိယာေၾကာင့္ ဆည္ရဲ႕အထက္ဘက္မွာရွိတဲ့ ကမၻာ့ရွားပါး ဇီ၀မ်ိဳးစံုမ်ိဳးကြဲေတြဟာလည္း ကြယ္ေပ်ာက္ပ်က္စီးသြားၾကေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဟိုး…ျမစ္ေအာက္ပိုင္းက ဧရာ၀တီျမစ္ကို မီွခိုလုပ္ကိုင္ စားေသာက္ေနၾက တဲ့ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာဟာလည္း ဆိုးက်ိဳးအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ခံစားၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအတြက္ေၾကာင့္လည္း ေဒသခံကခ်င္ျပည္သူေတြေရာ၊ ျပည္တြင္းျပည္ပက တတ္သိနားလည္တဲ့ ပညာရွင္ေတြကပါ ၀ိုင္း၀န္းဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္ေနၾကတာျဖစ္ပါတယ္။
“ဗမာအစိုးရအေနနဲ႔က သူတို႔ ပုဂံကိုခ်စ္သလို၊ ပုဂံကို မပ်က္စီးေစခ်င္သလို၊ က်မတို႔ရဲ႕ ျမစ္ဆံုကိုလည္း အဲလို မခ်စ္ႏိုင္ရင္ေတာင္ မဖ်က္ဆီးေစခ်င္ဘူး။ တရုတ္ေတြအေနနဲ႔လည္း သူတို႔ မဟာတံတိုင္းႀကီးကို ပ်က္စီးေစမယ့္ဟာမ်ိဳးဆိုရင္ သူတို႔ လုပ္ပါ့မလား၊ လက္ခံပါ့မလား …” လို႔ ေဒသခံ ကခ်င္အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က သူရဲ႕အျမင္သေဘာထားကို ဖြင့္ဟေျပာဆိုပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ဒီေရအားလွ်ပ္စစ္စက္ရံုက ထြက္ရွိမယ့္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားကို ျမန္မာအစိုးရက တရုတ္ျပည္ကို ေရာင္းခ်တဲ့အခါ တစ္ႏွစ္၊ တစ္ ႏွစ္ အေမရိကန္ ေဒၚလာသန္းေပါင္း ၅၀၀ ေလာက္ ရရွိမွာျဖစ္လို႔ ျမန္မာအစိုးရအေနနဲ႔ ရပ္တန္းကရပ္ဖုိ႔ တြန္႕ဆုတ္ေနတာျဖစ္ ပါတယ္။
ေတာင္ေတြလည္းဆံုး၊ ေတာလည္းျပဳန္း
ဒီႏွစ္ထဲမွာ ေရကာတာတည္ေဆာက္ေရး ပထမအဆင့္ၿပီးစီးေအာင္ တည္ေဆာက္ၾကမယ့္ ရာဂဏန္းခ်ီတဲ့ တရုတ္အင္ဂ်င္နီယာေတြ နဲ႔ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြရဲ႕ ေတာရွင္းတာေတြ၊ လမ္းေဖာက္တာေတြ၊ ေျမာင္းတူးတာေတြ၊ တမံတုပ္တာေတြ လုပ္ေဆာင္ေနၾကတဲ့ အတြက္ အခုဆိုရင္ ျမစ္ဆံုနဲ႔ ေရကာတာတည္ေဆာက္မယ့္ေနရာအၾကားက တခ်ိဳ႕ေတာင္ကုန္းေတြဟာ ေတာင္ကတံုးေတြျဖစ္ကုန္ၾက တာေတြ ရွိသလို တခ်ိဳ႕ေတာင္ေတြဟာလည္း အခုတ္အထစ္၊ အလွီးအဖဲ့ ခံထားရတာေတြ႕ရတယ္။ ျမစ္ဆံုကေန ေအာက္ဘက္အဆင္း ၀ဲဘက္ျခမ္းက ေတာင္ကုန္းေတြရဲ႕ နံရံေတြဆိုတာဟာ ဟိုနား တစ္ခ်ိဳ႕၊ ဒီနားတစ္၀က္ အလွီးအဖဲ့ခံထားရတယ္။
“တိုက္ပြဲေတြ မျဖစ္ခင္ကဆိုရင္ စက္ယႏၲရားေတြနဲ႔ အႀကီးအက်ယ္ လုပ္ေနတာေပါ့ ဒီေနရာမွာ…အခုဟာ တိုက္ပြဲေတြျဖစ္ေနလို႔ တရုတ္အင္ဂ်င္နီ ယာေတြ ျပန္ကုန္ၾကလို႔ စက္ယႏၲရားေတြနဲ႔ လုပ္ေနတာ ခဏရပ္ထားတာ” လို႔ စာေရးသူနဲ႔အတူ ျမစ္ဆံုဘက္ လိုက္ပါလာတဲ့ ျမစ္ႀကီး နားၿမိဳ႕ခံက ေျပာျပတယ္။
ဇြန္လဒုတိယပတ္ကစၿပီး ျမန္မာစစ္တပ္နဲ႔ ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရး တပ္မေတာ္(Kachin Independence Army - KIA) အၾကား တိုုက္ပြဲေတြ ျပန္ျဖစ္ခဲ့ၾကတဲ့ေနာက္ပိုင္း တရုတ္ အင္ဂ်င္နီယာေတြ ျပည္ေတာ္ျပန္ၿပီး တိမ္းေရွာင္သြားၾကတဲ့အတြက္ စက္ယႏၲရား ႀကီးေတြနဲ႔ ေဆာက္လုပ္ေနတာေတြ ၾသဂုတ္လ တတိယပတ္အထိ မေတြ႕ၾကရေပမယ့္ လူအားနဲ႔ လုပ္လို႔ရတဲ့ အေသးစားလုပ္ငန္း လုပ္ေဆာင္ေနတာေတြကေတာ့ ဆက္လက္ရွိ ေနခဲ့တယ္လို႔ ေဒသခံ ေတြကဆို္ပါတယ္။
“စစ္ျဖစ္တဲ့ကာလမွာ သူတို႔ ရပ္ထားတယ္ဆိုေပမဲ့ လမ္းေတြေတာ့လုပ္ေနတုန္းပဲ။ လံုး၀ ရပ္ဆိုင္းထားတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး” လို႔ ျမစ္ဆံု စီမံကိန္းရပ္တန္႔ေရးကို တစိုက္မတ္မတ္ အေရးဆိုေနတဲ့ ကခ်င္လူမႈဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ကြန္ယက္ (Kachin Development Networking Group - KDNG) ရဲ႕ ေျပာေရးဆိုခြင့္ဆိုသူ ေဒၚအားနန္က ဆိုပါတယ္။
ၿပီးခဲ့တဲ့ အပတ္က ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ ေဒၚအားနန္တုိ႔အဖြဲ႕ရဲ႕ ေၾကညာခ်က္ထဲမွာေတာ့ တိုက္ပြဲေတြေၾကာင့္ ေရွာင္တိမ္းသြားခဲ့ၾကတဲ့ တရုတ္ အင္ဂ်င္နီယာေတြဟာ အခုအခါ ျမစ္ဆံုေရကာတာေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္ကို ျပန္လည္ေရာက္ရွိေနၾကၿပီး ဆိုင္းငံ့ထားတဲ့ ဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းေတြကို ျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ေနၾကၿပီလို႔ဆိုပါတယ္။
ဆိုးေမြကို ပိုက္ေထြးမလား
တကယ္ေတာ့ ျမစ္ဆံုေရကာတာစီမံကိန္းဟာ စစ္အစိုးရက သူ႔လက္ထက္မွာ ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာကို မၾကည့္၊ ျပည္သူ႔အသံကို နားမေထာင္ ဘဲ လုပ္ခ်င္တိုင္းလုပ္ခဲ့ၿပီး အၿပီးမသတ္ခဲ့တဲ့ စီမံကိန္းလုပ္ငန္းေတြ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေနာက္အစိုးရတစ္ရပ္ကို လက္ဆင့္ကမ္းခဲ့တဲ့ ဆိုးေမြေတြ အမ်ားႀကီးထဲက တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။
ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအခ်ိဳ႕လုပ္လာၿပီး သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ အရပ္သားအစိုးရပါလို႔ ေခၚေ၀ၚေနတဲ့ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရဟာ အဲဒီဆိုးေမြကို ဆက္ လက္ပိုက္ေထြးသြားမလား၊ လႊတ္ခ်ခဲ့မလားဆိုတာကေတာ့ သူတို႔ ျပည္သူကို ဘယ္ေလာက္အေလးထားသလဲဆိုတဲ့ အခ်က္ေပၚမွာ လံုးလံုးလ်ားလ်ား မူတည္ေနမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဦးသိန္းစိန္ေခါင္းေဆာင္တဲ့ လက္ရွိအစိုးရအေနနဲ႔ ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာကို ၾကည့္တတ္တဲ့ အရပ္သားအစိုးရအျဖစ္ အျမင္ခံခ်င္ရင္ ျပည္သူ ေတြရဲ႕အသံ၊ ပညာရွင္ေတြရဲ႕အႀကံဥာဏ္ေတြကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားသင့္တယ္လို႔ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္သူေတြက ဆိုပါတယ္။
ျမန္မာပညာရွင္ေတြနဲ႔ တရုတ္ပညာရွင္ေတြ ပူးေပါင္းေလ့လာတင္ျပခဲ့ၾကတဲ့ဲ့ “သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္အေပၚ သက္ေရာက္မႈစစ္တမ္း (Environmental Impact Assessment - EIA)” အထဲက ပညာရွင္ေတြ အႀကံေပးခဲ့တဲ့အထဲ မွာ ျမစ္ဆံုဆည္ေဆာက္မယ့္ အစား ျမစ္ဆံုအထက္ ေမခနဲ႔ ေမလိချမစ္ႏွစ္သြယ္ေပၚက သင့္ေတာ္တဲ့ ေနရာေတြမွာ ေရကာတာအေသးႏွစ္ခု တည္ေဆာက္္ၿပီး လွ်ပ္စစ္ ဓာတ္အား ထုတ္ယူႏိုင္တယ္လို႔ အႀကံေပးထားပါတယ္။
ယင္းဆည္ႏွစ္ခုက ထုတ္ေပးႏိုင္မယ့္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား ပမာဏဟာ ျမစ္ဆံုဆည္က ထုတ္ေပးမယ့္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား ပမာဏနဲ႔ ညီမွ်ႏိုင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အစိုးရအေနနဲ႔ အဲဒီအခ်က္ကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားသင့္တယ္လို႔ ပညာရွင္ေတြက အႀကံေပးထားတာျဖစ္ ပါတယ္။
ဒီလိုနည္းနဲ႔ ကခ်င္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ အေမြအႏွစ္ ႏွလံုးသားနယ္ေျမ ကြယ္ေပ်ာက္သြားမယ့္ေဘးကေန ေရွာင္ရွားႏိုင္မွာျဖစ္သလို ျမစ္ဆံု ဆည္ေဆာက္လိုက္တဲ့ အတြက္ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္လာမယ့္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္အေပၚဆုိးက်ိဳး သက္ေရာက္လာမယ့္ အေရးေတြကို လည္း ေရွာင္လႊဲႏိုင္လိမ့္ မယ္လို႔ ပညာရွင္ေတြက အႀကံျပဳထားပါတယ္။
“ ‘က်ေနာ္တို႔လည္း ဧရာ၀တီကိုခ်စ္ပါတယ္’ လို႔ ပါးစပ္ကပဲ ေျပာေနတာဟာ မိေခ်ာင္းမ်က္ရည္ က်ျပတာပဲ။ တကယ္ခ်စ္ရင္ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရအေနနဲ႔က ပညာရွင္ေတြ အႀကံေပးတာေတြကို လက္ခံၿပီး စဥ္းစားသင့္တာေပါ့။ လက္ခံလို႔လည္း ရႏိုင္မွာပါ။ ဒီလိုနည္းနဲ႔ လက္ေတြ႕မွာ ခ်စ္ျပဖို႔လိုတယ္” လို႔ အမည္မေဖာ္လိုတဲ့့ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရးပညာရွင္တစ္ဦးက ဆိုပါတယ္။
အသက္ေမြးဖို႔ အခက္ႀကံဳ
ျမစ္ဆံုဆည္စီမံကိန္းကေန ေဒသခံေတြ အဘယ္ပံုအက်ိဳးခံစားရႏိုင္တယ္၊ ဘယ္လိုအလုပ္အကိုင္ေတြ ရရွိႏိုင္တယ္လို႔ အစိုးရက ေျပာေန ေပမယ့္ ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ျမစ္ဆံုတ၀ိုက္ကေန ဖယ္ေပးရတဲ့ မိသားစုေတြမွာ စားေရးေသာက္တာ အခက္ႀကံဳေနၾကပါတယ္။
ျမစ္ဆံုတ၀ိုက္ရွိ ေက်းရြာေတြကေန ေရႊ႕ေျပာင္းလာၾကတဲ့ မိသားစုေတြကို ေနရာခ်ထားေပးတဲ့အေနနဲ႔ တည္ေဆာက္ထား တဲ့ ေအာင္ျမင္သာစံျပေက်းရြာမွာ အစိုးရက အိမ္ေထာင္စုတစ္ခုခ်င္းအတြက္ အိမ္တစ္လံုး၊ ၂၁ လက္မတီဗြီတစ္လံုး၊ အခ်ိန္ပိုင္း လွ်ပ္စစ္မီး၊ ေသာက္ေရသံုးေရနဲ႔ ဆန္ေထာက္ပံ့ေပးထားတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
လယ္ယာေျမေတြကိုလည္း အစားျပန္ေပးထားတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ဒါေပမယ့္လည္း လယ္သမားေတြ ေစာဒက တက္ၾကတာကေတာ့ အစိုးရက အစားျပန္ေပးတဲ့ လယ္ေတြ ဟာ ေက်ာက္စရစ္ ေျမေတြအမ်ားစုျဖစ္တာေၾကာင့္ ဘာမွ စိုက္ပ်ိဳးလို႔ မရဘူးလို႔ဆိုပါတယ္။
ေနရာသစ္မွာ မိသားစု၀င္ေငြ ရွာေဖြဖို႔ရန္မွာ မျဖစ္ႏိုင္တာေၾကာင့္ အျခားအရပ္ေဒသကို သြားၿပီး ပိုက္ဆံ ရွာၾကသူေတြ ရွိသလို ေနရာေဟာင္းကို ျပန္သြားၿပီး အရင္လုပ္ေလ့လုပ္ထရွိတဲ့ အလုပ္ကိုင္ေတြကိုပဲ က်ီးလန္႔စာစား လုပ္ေနၾကသူတြလည္းရွိပါတယ္။
ကိုေအာင္ဆန္းျမင့္ဆိုရင္ ေအာင္ျမင္သာမွာ ဘာမွလုပ္ကိုင္စားေသာက္စရာမရွိလို႔ မိန္းမျဖစ္သူကိုပါ ျမစ္ဆံုကိုေခၚလာၿပီး တစ္ေန႔ ႏွစ္ေထာင္ငါးရာပဲရရ၊ သံုးေထာင္ပဲရရ ေရႊက်င္တဲ့အလုပ္ကို တစ္ေနကုန္၊ တစ္ေနခန္း လာလုပ္ေနရတာျဖစ္ပါတယ္။
ေအာင္ျမင္သာကို ေျပာင္းရၿပီးေနာက္မွာ ကေလးသံုးေယာက္အေဖျဖစ္သူ ကိုေအာင္ဆန္းျမင့္ဟာ အႀကီးဆံုး သားကို ေလးတန္းကေန ေက်ာင္းထုတ္ၿပီး မိဘေတြနဲ႔အတူ မိသားစု၀င္ေငြကို ကူရွာခိုင္းထားရတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
ျမစ္ဆံုရဲ႕ ဟိုမွာဘက္ကမ္းက ထိပ္ဆံုးမွာ လက္၀ါးကပ္တိုင္တစ္ခု က်န္ရွိေနဆဲျဖစ္တဲ့ ေတာင္ကတံုးေလးကို ေငးေမာၾကည့္ရင္း ကိုေအာင္ဆန္းျမင့္က “ဒီမွာ လုပ္ခြင့္ရသေလာက္ေတာ့ လုပ္ရမွာေပါ့။ ဟို(ေအာင္ျမင္သာ)မွာက ဘာမွ လုပ္စားစရာမွ မရွိဘဲ” လို႔ ညည္းရွာတယ္။
လယ္ေတြကိုပစ္၊ ဥယ်ာဥ္ၿခံေျမေတြကိုပစ္ၿပီး ေနရာအသစ္ကို ေရႊ႕ေျပာင္းခံခဲ့ရသူ အမ်ားစုလိုပဲ ကိုေအာင္ဆန္းျမင့္ အေနနဲ႔လည္း အနာဂတ္မွာ ဘယ္လို အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ကိုင္မလဲဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူ႔မွာ အေျဖမရွိပါဘူး။
ျမစ္ဆံုကို လာၿပီး အလုပ္လုပ္လို႔ မရေတာ့ဘူးဆိုရင္ေကာဆိုေတာ့ တျခားသူေတြျပန္ေျဖသလိုပဲ ကိုေအာင္ဆန္းျမင့္ကလည္း “ဘာလုပ္စားရမလဲ ဆိုတာ မေျပာတတ္ပါဘူး” လို႔သာ သူ႔အေနနဲ႔ ျပန္ေျပာႏိုင္တယ္။
Yangon Press International
Subscribe to:
Posts (Atom)
